圣经参酌加拉太书第四章 贰.认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量 加4:8-31

加4:8但从前你们不认识神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆；

加4:9现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢？ 加4:10你们谨守日子、月分、节期、年分。加4:11我为你们害怕、惟恐我在你们身上是枉费了工夫。

加4:12弟兄们，我劝你们要像我一样，因为我也像你们一样。你们一点没有亏负我。

加4:13你们知道我头一次传福音给你们，是因为身体有疾病。加4:14你们为我身体的缘故受试炼，没有轻看我，也没有厌弃我，反倒接待我，如同神的使者，如同基督耶稣。 加4:15你们当日所夸的福气在哪里呢？那时你们若能行，就是把自己的眼睛剜出来给我，也都情愿。这是我可以给你们作见证的。

加4:16如今我将真理告诉你们，就成了你们的仇敌吗？

加4:17那些人热心待你们，却不是好意，是要离间你们（原文是把你们关在外面），叫你们热心待他们。加4:18在善事上，常用热心待人原是好的，却不单我与你们同在的时候才这样。加4:19我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们(心)里。 加4:20我巴不得现今在你们那里，改换口气，因我为你们心里作难。

加4:21你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律法吗？加4:22因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。

加4:23然而，那使女所生的是按着血气生的；那自主之妇人所生的是凭着应许生的。 加4:24这都是比方：那两个妇人就是两约。一约是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。加4:25这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和他的儿女都是为奴的。

加4:26但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我们的母。 加4:27因为经上记着：不怀孕、不生养的，你要欢乐；未曾经过产难的，你要高声欢呼；因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。加4:28弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同艾萨克一样。

加4:29当时，那按着血气生的逼迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。 加4:30然而经上是怎么说的呢？是说：把使女和他儿子赶出去！因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。 加4:31弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。

弗4:11他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，13 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，

一.原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发爱的信才有功效  加4:8-14

加4:8但从前你们不认识神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆；加4:9现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢？ 加4:10你们谨守日子、月分、节期、年分。加4:11我为你们害怕、惟恐我在你们身上是枉费了工夫。加4:12弟兄们，我劝你们要像我一样，因为我也像你们一样。你们一点没有亏负我。加4:13你们知道我头一次传福音给你们，是因为身体有疾病。加4:14你们为我身体的缘故受试炼，没有轻看我，也没有厌弃我，反倒接待我，如同神的使者，如同基督耶稣。加4:15你们当日所夸的福气在哪里呢？那时你们若能行，就是把自己的眼睛剜出来给我，也都情愿。这是我可以给你们作见证的。加4:16如今我将真理告诉你们，就成了你们的仇敌吗？

加5:6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。

1.罪的奴仆-不认识神  加4:8

加4:8但从前你们不认识神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆；

罗6:16 岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。

A.所有犯罪的就是罪的奴仆

约8:34 耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。

B.罪的工价就是死

罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。

2.这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的，惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文  加4:9-11

加4:9现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢？ 加4:10你们谨守日子、月分、节期、年分。

加4:11我为你们害怕、惟恐我在你们身上是枉费了工夫。

罗2:29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。

A.我们行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领；死在过犯罪恶之中，他叫我们活过来

加4:9现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢？…

弗2:1你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。2那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。

a.不是你们拣选了主，是主拣选了我们，并且分派我们去结果子

加4:9现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的，…

约15:16 不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 

b.要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了

加4:9…………………怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢？

加5:4 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。

B.恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去

加4:10你们谨守日子、月分、节期、年分。 加4:11我为你们害怕、惟恐我在你们身上是枉费了工夫。

西2:8 你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去。

a.我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着灵的新样，不按着仪文的旧样

罗7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵（心灵：或作圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。

b.我们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着、服从那不可拿、不可尝、不可摸等类的规条呢?

西2:20 你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着、服从那不可拿、不可尝、不可摸等类的规条呢？

罗14:5有人看这日比那日强；有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。 6 守日的人是为主守的；吃的人是为主吃的，因他感谢神；不吃的人是为主不吃的，也感谢神7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。8 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。9 因此基督死了又活了，为要作死人并活人的主。

3.有人接待主所差遣的，就是接待主；接待主，就是接待那差遣主的父神  加4:12-16

加4:12弟兄们，我劝你们要像我一样，因为我也像你们一样。你们一点没有亏负我。

加4:13你们知道我头一次传福音给你们，是因为身体有疾病。加4:14你们为我身体的缘故受试炼，没有轻看我，也没有厌弃我，反倒接待我，如同神的使者，如同基督耶稣。加4:15你们当日所夸的福气在哪里呢？那时你们若能行，就是把自己的眼睛剜出来给我，也都情愿。这是我可以给你们作见证的。加4:16如今我将真理告诉你们，就成了你们的仇敌吗？

约13:20 我实实在在的告诉你们，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。

A.爱弟兄的，就是住在光中

加4:12弟兄们，我劝你们要像我一样，因为我也像你们一样。你们一点没有亏负我。

约一2:10 爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。

a.生命在基督里头，这生命就是人的光

约1:4 生命在他里头，这生命就是人的光。

b.从主耶稣基督丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩

约1:16从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。17律法本是借着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。

罗3:25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

罗3:27 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。28所以（有古卷：因为）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。

罗3:29难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。30神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。31这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。

B.我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了

加4:13你们知道我头一次传福音给你们，是因为身体有疾病。加4:14你们为我身体的缘故受试炼，没有轻看我，也没有厌弃我，反倒接待我，如同神的使者，如同基督耶稣。

加4:15你们当日所夸的福气在哪里呢？那时你们若能行，就是把自己的眼睛剜出来给我，也都情愿。这是我可以给你们作见证的。加4:16如今我将真理告诉你们，就成了你们的仇敌吗？

约一3:14 我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。 

a.十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能

加4:13你们知道我头一次传福音给你们，是因为身体有疾病。加4:14你们为我身体的缘故受试炼，没有轻看我，也没有厌弃我，反倒接待我，如同神的使者，如同基督耶稣。

林前1:18 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。

罗1:16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。..

林前2:4 我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，林前2:5 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。

b.亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的，凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神

加4:15你们当日所夸的福气在哪里呢？那时你们若能行，就是把自己的眼睛剜出来给我，也都情愿。这是我可以给你们作见证的。加4:16如今我将真理告诉你们，就成了你们的仇敌吗？

约一4:7亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。8 没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。

4.使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端  加4:17-20

加4:17那些人热心待你们，却不是好意，是要离间你们（原文是把你们关在外面），叫你们热心待他们。加4:18在善事上，常用热心待人原是好的，却不单我与你们同在的时候才这样。加4:19我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们(心)里。 加4:20我巴不得现今在你们那里，改换口气，因我为你们心里作难。

弗4:13 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，14 使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；

A.  这等人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去做

加4:17那些人热心待你们，却不是好意，是要离间你们（原文是把你们关在外面），叫你们热心待他们。

多3:9要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的。10分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他。11因为知道这等人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去做。

a.无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅

加1:8 但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。

加1:9 我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。

b.凡以行律法为本的，都是被咒诅的

加3:10 凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。

B.爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近

加4:18在善事上，常用热心待人原是好的，却不单我与你们同在的时候才这样。

罗12:9爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。

a.爱弟兄，要彼此亲热

罗12:10 爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。

b.但要凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒不做

帖前5:19不要消灭圣灵的感动；20不要藐视先知的讲论。21但要凡事察验，善美的要持守，22 各样的恶事要禁戒不做。

C.惟独长大成人的心窍习练得通达，就能分辨好歹了

加4:19我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们(心)里。加4:20我巴不得现今在你们那里，改换口气，因我为你们心里作难。

来5:13凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；14 惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。

a.不爱主的人就不遵守主的道

约14:24 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。

西1:23只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去（原文是离开）福音的盼望。这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的（原文是凡受造的），我保罗也作了这福音的执事。

b.生产之苦-为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠

西1:24 现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。

二.赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了  加4:21-31

加4:21你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律法吗？加4:22因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。加4:23然而，那使女所生的是按着血气生的；那自主之妇人所生的是凭着应许生的。

加4:24这都是比方：那两个妇人就是两约。一约是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。加4:25这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和他的儿女都是为奴的。

加4:26但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我们的母。 加4:27因为经上记着：不怀孕、不生养的，你要欢乐；未曾经过产难的，你要高声欢呼；因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。加4:28弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同艾萨克一样。

加4:29当时，那按着血气生的逼迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。 加4:30然而经上是怎么说的呢？是说：把使女和他儿子赶出去！因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。 加4:31弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。

罗8:2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。

1.我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着圣灵  加4:21-28

加4:21你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律法吗？加4:22因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。加4:23然而，那使女所生的是按着血气生的；那自主之妇人所生的是凭着应许生的。

加4:24这都是比方：那两个妇人就是两约。一约是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。加4:25这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和他的儿女都是为奴的。

加4:26但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我们的母。 加4:27因为经上记着：不怀孕、不生养的，你要欢乐；未曾经过产难的，你要高声欢呼；因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。加4:28弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同艾萨克一样。

林后3:6 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。

A.肉身所生的儿女不是神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔

加4：21你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律法吗？ 加4：22因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。 加4：23然而，那使女所生的是按着血气生的; 那自主之妇人所生的是凭着应许生的。 

罗9：8 这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。

创16：3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾; 那时亚伯兰在迦南已经住了十年。 4 亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕; 他见自己有孕，就小看他的主母。 

a.律法本是借着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的

约1:17 律法本是借着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。

b.律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到

加3:19 这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。

c.神并不是说众子孙，指着许多人，乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督

加3:16 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。神并不是说众子孙，指着许多人，乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督。

B.世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀

加4:24这都是比方：那两个妇人就是两约。一约是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。加4:25这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和他的儿女都是为奴的。

哀1:8 耶路撒冷大大犯罪，所以成为不洁之物；素来尊敬他的，见他赤露就都藐视他；他自己也叹息退后。

罗3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；

a.这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人

罗5:12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。

b.这就是属乎血气、没有圣灵的人

犹1:19 这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。

彼前1:24 因为凡有血气的，尽都如草；他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；

C.人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔

 加4:26但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我们的母。 加4:27因为经上记着：不怀孕、不生养的，你要欢乐；未曾经过产难的，你要高声欢呼；因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。.

加4:28弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。

罗4:16 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。

a.人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救；父神曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们

加4:26但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我们的母。

加4:27因为经上记着：不怀孕、不生养的，你要欢乐；未曾经过产难的，你要高声欢呼；因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。.

罗10:6惟有出于信心的义如此说：你不要心里说：谁要升到天上去呢？就是要领下基督来；7谁要下到阴间去呢？就是要领基督从死里上来。8他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。）9你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。10因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。

彼前1:2就是照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。

来11:11 因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因他以为那应许他的是可信的。12 所以从一个彷佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。

b.神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义

加4:28弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。

罗4:13 因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。

2.人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国  加4:29-31

加4:29当时，那按着血气生的逼迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。

加4:30然而经上是怎么说的呢？是说：把使女和他儿子赶出去！因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。

加4:31弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。

约3:5 耶稣说：我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。

A.顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏

加4:29当时，那按着血气生的逼迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。

加6:8 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。

B.我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分

加4:30然而经上是怎么说的呢？是说：把使女和他儿子赶出去！因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。

 彼后1:4 因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。

C.主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由

加4:31弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。

林后3:15然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。17 主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。18 我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。