圣经参酌加拉太书-神儿子的福音重要词汇参酌
- 2025年12月12日
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已更新：2025年12月18日
罗1:9 我在他儿子福音上，用灵所事奉的神，………
一.基督的福音
1.更改基督的福音，他就应当被咒诅
加1:6 我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。 加1:7 那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。加1:8 但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。加1:9 我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
2.福音不是出于人的意思
加1:11 弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音不是出于人的意思。
加2:2 我是奉启示上去的，把我在外邦人中所传的福音，对弟兄们陈说；却是背地里对那有名望之人说的，惟恐我现在，或是从前，徒然奔跑。
加2:5 我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间。
加2:14 但我一看见他们行的不正，与福音的真理不合，就在众人面前对矶法说：你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？
加2:7 反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人，正如托彼得传福音给那受割礼的人。
3.受了圣灵是因听信福音
加3:2 我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？
加3:5 那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？
4.神早已传福音给亚伯拉罕，说：万国都必因你得福
加3:8 并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：万国都必因你得福。
二.圣灵
1.因信福音得着所应许的圣灵
加3:2 我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？
加3:5 那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？
加3:14 这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。
2.儿子的灵进入我们的心，呼叫：阿爸！父！
加4:4及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，5要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。6 你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们（原文作我们）的心，呼叫：阿爸！父！7可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，就靠着神为后嗣。
3.靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？
加3:3 你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？
加4:28弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。29 当时，那按着血气生的逼迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。30然而经上是怎么说的呢？是说：把使女和他儿子赶出去！因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。31弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。
加5:24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。25 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
加5:16 我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。加5:17 因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。
加5:18 但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
罗6:12所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。14 罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
4.神的国赐给能结圣灵果子的百姓
加5:5 我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
加5:22 圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事没有律法禁止。
加6:7不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。8 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。9我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。10所以，有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。加6:1 弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。2你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。
三.仗着十字架夸胜
西2:14又涂抹了在律例上所写攻击我们，有碍于我们的字据，把他撤去，钉在十字架上。15 既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。
1.我已经与基督同钉十字架
加2:20 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。
2.圣灵活画耶稣基督钉十字架让我们真知道他
加3:1 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？
加6:14 但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。
3.背起自己的十字架跟随主
加5:11 弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。
加6:12 凡希图外貌体面的人都勉强你们受割礼，无非是怕自己为基督的十字架受逼迫。13 他们那些受割礼的，连自己也不守律法；他们愿意你们受割礼，不过要借着你们的肉体夸口。
加5:24 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
四.罪
1.世人都犯了罪
加2:15 我们这生来的犹太人，不是外邦的罪人；
加3:22 但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。
2.基督要救我们脱离这罪恶的世代
加1:4 基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
Gal1:4 Who gave himself for our sins, that he might deliver us from this present evil world, according to the will of God and our Father:
3.魔鬼的差役搅扰迷惑选民
加5:10 我在主里很信你们必不怀别样的心；但搅扰你们的，无论是谁，必担当他的罪名。
五.律法
1.人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督
加2:16 既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。
加2:21 我不废掉神的恩；义若是借着律法得的，基督就是徒然死了。
加3:21 这样，律法是与神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。
2.凡以行律法为本的，都是被咒诅的
加3:10 凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。
加3:11 没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说，义人必因信得生。12 律法原不本乎信，只说：行这些事的，就必因此活着。
3.律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义
加3:24 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
加3:23 但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。
4.要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了
加5:4 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
加4:21 你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律法吗？加4:22 因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。….加4:28弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。29 当时，那按着血气生的逼迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。30然而经上是怎么说的呢？是说：把使女和他儿子赶出去！因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。31弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。
加5:3 我再指着凡受割礼的人确实的说，他是欠着行全律法的债。
加6:13 他们那些受割礼的，连自己也不守律法；他们愿意你们受割礼，不过要借着你们的肉体夸口。
加5:2 我保罗告诉你们，若受割礼，基督就于你们无益了。
5.基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅
加3:17 我是这么说，神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。加3:18 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。加3:19 这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。
加3:13 基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。
6. 我因律法，就向律法死了
加2:19 我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活着。
加5:18 但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
7.全律法都包在爱人如己这一句话之内了
加5:14 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。
加5:23 圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。
加6:2 你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。
六.割礼
1.受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效
加5:6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
加2:3 但与我同去的提多，虽是希利尼人，也没有勉强他受割礼；…加2:7 反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人，正如托彼得传福音给那受割礼的人。加2:8 （那感动彼得、叫他为受割礼之人作使徒的，也感动我，叫我为外邦人作使徒；）加2:9 又知道所赐给我的恩典，那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰，就向我和巴拿巴用右手行相交之礼，叫我们往外邦人那里去，他们往受割礼的人那里去。…加2:12 从雅各那里来的人未到以先，他和外邦人一同吃饭，及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。
2.受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人
加6:15 受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。
七.信
1.亚伯拉罕信神，这就算为他的义。那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙
加3:8 并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：万国都必因你得福。9 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
加3:14 这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。
加1:22 那时，犹太信基督的各教会都没有见过我的面。
加2:16 既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。
2.我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活
加2:20 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。
加3:11 没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说，义人必因信得生。
加3:12 律法原不本乎信，只说：行这些事的，就必因此活着。
加3:22 但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。
加3:23 但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。加3:24 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。 加3:25 但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
3.我们因信基督耶稣都是神的儿子
加3:26 所以，你们因信基督耶稣都是神的儿子。
加3:7 所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
加3:16 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。神并不是说众子孙，指着许多人，乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督。
加3:29 你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。
4.我们靠着圣灵，凭着信，等候所盼望的义
加5:5 我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
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