圣经参酌出埃及记第十八章 福音的奥秘和牧人的建立(简)
- 2025年10月1日
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罗1:16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。
弗1:13 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。
林前9:23 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
弗3:6 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。
西3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。
壹.外邦人听见福音 出18:1-12
一.福音本是神的大能
出18:1摩西的岳父，米甸祭司叶忒罗，听见神为摩西和神的百姓以色列所行的一切事，就是耶和华将以色列从埃及领出来的事，
罗1:16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。
1.这人接待了摩西
出18:1摩西的岳父，…………………………………………
出2:15 法老听见这事，就想杀摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。出2:16 一日，他在井旁坐下。米甸的祭司有七个女儿；他们来打水，打满了槽，要饮父亲的群羊。出2:17 有牧羊的人来，把她们赶走了，摩西却起来帮助她们，又饮了她们的群羊。18她们来到父亲流珥那里；他说：「今日你们为何来得这么快呢？」
出2:20他对女儿们说：那个人在哪里？你们为什么撇下他呢？你们去请他来吃饭。21摩西甘心和那人同住；那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。
「叶忒罗」：字义是「他的富裕」、「他的丰盛」。亚喀得文是「卓越、特出」的意思，所以学者认为「叶忒罗」， 可能是个尊称或头衔。
流珥 (意思是"神的朋友")
太10:40 人接待你们就是接待我；接待我就是接待那差我来的。
约1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。
2.米甸也是亚伯拉罕的后裔
叶忒罗是米甸人的祭司
万国都必因亚伯拉罕得福
出18:1……………米甸祭司叶忒罗，…………………
创25:1亚伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。2基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴，和书亚。
加3:7 所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。加3:8 并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：万国都必因你得福。9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
3.外邦人得听福音之道
出18:1………………………………听见神为摩西和神的百姓以色列所行的一切事，就是耶和华将以色列从埃及领出来的事，
A.神的道传到地极
诗19:4 他的量带通遍天下，他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕；
徒15:7 辩论已经多了，彼得就起来，说：诸位弟兄，你们知道神早已在你们中间拣选了我，叫外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。
提后4:17 惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见；我也从狮子口里被救出来。
B.外邦人在基督耶稣里，借着福音得以同为后嗣、同为一体、同蒙应许同得福音的好处
民10:29 摩西对他岳父（或作：内兄）─米甸人流珥的儿子何巴─说：我们要行路，往耶和华所应许之地去；他曾说：我要将这地赐给你们。现在求你和我们同去，我们必厚待你，因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。30何巴回答说：我不去；我要回本地本族那里去。31摩西说：求你不要离开我们；因为你知道我们要在旷野安营，你可以当作我们的眼目。32 你若和我们同去，将来耶和华有什么好处待我们，我们也必以什么好处待你。
士1:16 摩西的内兄（或译：岳父）是基尼人，他的子孙与犹大人一同离了棕树城，往亚拉得以南的犹大旷野去，就住在民中。
林前9:23 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
弗3:6 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。
C.信道是从听道来的
罗10:17可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。 18 但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下；他们的言语传到地极。
二.神要救一切相信的人
出18:2便带着摩西的妻子西坡拉，就是摩西从前打发回去的，出18:3又带着西坡拉的两个儿子，一个名叫革舜，因为摩西说：我在外邦作了寄居的；出18:4一个名叫以利以谢，因为(他说)：我父亲的神帮助了我，救我脱离法老的刀。
1.但有一朋友比弟兄更亲密
蒙恩的岳父-照料摩西的家人
竭力追求认识神的人
出18:2便带着………………………………………………………
出18:3又带着………………………………………………………
出4:18 于是，摩西回到他岳父叶忒罗那里，对他说：求你容我回去见我在埃及的弟兄，看他们还在不在。叶忒罗对摩西说：你可以平平安安地去吧！
Zipporah 西坡拉 = "鸟儿" 流珥(或叶忒罗)的女儿, 摩西的妻子, 革舜和以利以谢的母亲
箴17:17 朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生。
箴18:24 滥交朋友的，自取败坏；但有一朋友比弟兄更亲密。
何6:6 我喜爱良善（或译：怜恤），不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。
何6:3 我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。
2.蒙恩的外邦妻子；
出18:2……………………………摩西的妻子西坡拉，就是摩西从前打发回去的，
A.福也苦也都必跟随
出4:20摩西就带着妻子和两个儿子，叫他们骑上驴，回埃及地去。摩西手里拿着神的杖。
出4:25西坡拉就拿一块火石，割下他儿子的阳皮，丢在摩西脚前，说：你真是我的血郎了。26这样，耶和华才放了他。西坡拉说：你因割礼就是血郎了。
B.爱的见证-定意跟随
得1:16路得说：不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。 17你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离！不然，愿耶和华重重地降罚与我。
路1:28 天使进去，对他说：蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！
路1:45 这相信的女子是有福的！因为主对他所说的话都要应验。
弗5:24 教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
彼前3:4只要以里面存着长久温柔，安静的心为妆饰；这在神面前是极宝贵的。 5 因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，6就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。
3.摩西数算神的恩典-得着智慧的心
旷野的筵席-心意更新而变化
全家都要蒙恩
出18:3又带着西坡拉的两个儿子，一个名叫革舜，因为摩西说：我在外邦作了寄居的；出18:4一个名叫以利以谢，因为(他说)：我父亲的神帮助了我，救我脱离法老的刀。
诗90:12 求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
A.儿女是耶和华所赐的产业
出18:3………………西坡拉的两个儿子，……………………
诗127:3儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是他所给的赏赐。 4少年时所生的儿女好像勇士手中的箭。
徒7:29 摩西听见这话就逃走了，寄居于米甸；在那里生了两个儿子。
弗2:10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。11所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。 12 那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。
B.承认自己在世上是客旅，是寄居的
出18:3………………一个名叫革舜，因为摩西说：我在外邦作了寄居的；
出2: 22西坡拉生了一个儿子，摩西给他起名叫革舜，意思说：因我在外邦作了寄居的。
「革舜」：字义是「异族人」。
「以利以谢」：字义是「神是帮助
来11:13 这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
彼前1:17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心度你们在世寄居的日子，
彼前2:11 亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。
C.曾救我们脱离那极大的死亡
出18:4一个名叫以利以谢，因为(他说)：我父亲的神帮助了我，救我脱离法老的刀。
加1:4 基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
林后1:10 他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。
提后4:18 主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。
三.神的呼召来到神的山；
宣告来到你这里，就近你的神
一切所有的都在基督里面同归于一
出18:5摩西的岳父叶忒罗带着摩西的妻子和两个儿子来到神的山，就是摩西在旷野安营的地方。出18:6他对摩西说：我是你岳父叶忒罗，带着你的妻子和两个儿子来到你这里。
耶31:8 我必将他们从北方领来，从地极招聚；同着他们来的有瞎子、瘸子、孕妇、产妇；他们必成为大帮回到这里来。
弗1:8这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；9都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，10要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。
四.感恩和接待
出18:7摩西迎接他的岳父，向他下拜，与他亲嘴，彼此问安，都进了帐棚。
1.不可忘记用爱接待客旅
来13:1你们务要常存弟兄相爱的心。 2 不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。
徒21:17 到了耶路撒冷，弟兄们欢欢喜喜的接待我们。
2.接待主所差遣的
约13:20 我实实在在的告诉你们，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。
腓2:29故此，你们要在主里欢欢乐乐的接待他，而且要尊重这样的人；30因他为做基督的工夫，几乎至死，不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。
五.传福音的灵-靠着从天上差来的圣灵传福音
出18:8摩西将耶和华为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事，以及路上所遭遇的一切艰难，并耶和华怎样搭救他们，都述说与他岳父听。
1.使福音被我尽都传明
出18:8摩西将耶和华为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事，…………………..……………………………
……………………………………………………………
彼前1:10 论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察，11就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。12他们得了启示，知道他们所传讲（原文作服事）的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事。
提后4:17 惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见；我也从狮子口里被救出来。
出13:8 当那日，你要告诉你的儿子说：这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。9这要在你手上作记号，在你额上作记念，使耶和华的律法常在你口中，因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来。 14 日后，你的儿子问你说：这是什么意思？你就说：耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。
2.凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的
出18:8…………………………………………………………………以及路上所遭遇的一切艰难，并耶和华怎样搭救他们，都述说与他岳父听。
徒20:20 你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们；
徒20:27 因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。
六.听见这道就欢喜了
出18:9叶忒罗因耶和华待以色列的一切好处，就是拯救他们脱离埃及人的手，便甚欢喜。
1.基督总为神的能力，神的智慧
出18:9叶忒罗因耶和华待以色列的一切好处，…………
……………………………………………………
林前1:18 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。
林前1:24 但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。
徒13:48 外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道；凡预定得永生的人都信了。
2.欢喜领受神的道
出18:9………………………………………………就是拯救他们脱离埃及人的手，便甚欢喜。
A.惟有神能坚固你们的心
约1:16 从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。
林前2:12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。
罗16:25 惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。
弥5:4 他必起来，倚靠耶和华的大能，并耶和华─他神之名的威严，牧养他的羊群。他们要安然居住；因为他必日见尊大，直到地极。
B.听信福音就受了圣灵
赛61:1 主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；
路4:18 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，
帖前2:13 为此，我们也不住的感谢神，因你们听见我们所传神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。
加3:2 我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？
加3:5 那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？
弗1:13 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。
七.称颂神救我们脱离黑暗的权势
出18:10叶忒罗说：耶和华是应当称颂的；他救了你们脱离埃及人和法老的手，将这百姓从埃及人的手下救出来。
1.主也是作外邦人的光
徒13:47 因为主曾这样吩咐我们说：我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极。
罗15:9 并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记：因此，我要在外邦中称赞你，歌颂你的名；
罗15:11 又说：外邦啊，你们当赞美主！万民哪，你们都当颂赞他！
2.主救我脱离仇敌和脱离强暴的人
诗18:48你救我脱离仇敌，又把我举起，高过那些起来攻击我的；你救我脱离强暴的人。49 耶和华啊，因此我要在外邦中称谢你，歌颂你的名。
路1:71 拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手，
3.脱离那恶者
太6:13 不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！
约17:15 我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。
4.脱离黑暗的权势
徒2:40 彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：你们当救自己脱离这弯曲的世代。
西1:13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；
八.得知超乎万名之上的名
出18:11我现今在埃及人向这百姓发狂傲的事上得知，耶和华比万神都大。
1.耶和华是创造天地的主
出18:11我现今在埃及人向这百姓发狂傲的事上……
…………………………………………
尼9:6你，惟独你是耶和华！你造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的；这一切都是你所保存的。天军也都敬拜你。
尼9:10 就施行神迹奇事在法老和他一切臣仆，并他国中的众民身上。你也得了名声，正如今日一样，因为你知道他们向我们列祖行事狂傲。
2.狂傲人不能站在你眼前
诗5:5 狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的。
赛2:11 到那日，眼目高傲的必降为卑；性情狂傲的都必屈膝；惟独耶和华被尊崇。12必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑；
太5:5 温柔的人有福了！因为他们必承受地土。
3.认至高至大的神
主超乎万神之上
地极的人都看见我们神的救恩了
出18:11………………得知，耶和华比万神都大。
A.耶和华在万国眼前露出圣臂-使耶稣基督作外邦人的光
赛52:10 耶和华在万国眼前露出圣臂；地极的人都看见我们神的救恩了。
赛49:6 现在他说：你作我的仆人，使雅各布众支派复兴，使以色列中得保全的归回尚为小事，我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。
耶24:7 我要赐他们认识我的心，知道我是耶和华。他们要作我的子民，我要作他们的神，因为他们要一心归向我。
诗9:10 耶和华啊，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人
箴2:5 你就明白敬畏耶和华，得以认识神。
B.超乎万名之上的名
太11:29 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里(SOUL)就必得享安息。
C.嘴唇的祭
何14:2 当归向耶和华，用言语祷告他说：求你除净罪孽，悦纳善行；这样，我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。
来13:15 我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。
九.福音的果效
出18:12摩西的岳父叶忒罗把燔祭和平安祭献给神。亚伦和以色列的众长老都来了，与摩西的岳父在神面前吃饭。
1.这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的
出18:12摩西的岳父叶忒罗把燔祭和平安祭献给神。…
………………………………………………………………………………………………………
赛56:7 我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳，因我的殿必称为万民祷告的殿。
诗50:23 凡以感谢献上为祭的便是荣耀我；那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。
诗54:6 我要把甘心祭献给你。耶和华啊，我要称赞你的名；这名本为美好。
诗107:22 愿他们以感谢为祭献给他，欢呼述说他的作为！
罗2:29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。
2.彼此接纳同为后嗣，同为一体，同蒙应许
出18:12…………………………………………亚伦和以色列的众长老都来了，与摩西的岳父 …………………………
罗15:7 所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。
约一3:19 从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。
帖前1:9 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神，
诗65:5 拯救我们的神啊，你必以威严秉公义应允我们；你本是一切地极和海上远处的人所倚靠的。
赛5:26 他必竖立大旗，招远方的国民，发嘶声叫他们从地极而来；看哪，他们必急速奔来。
赛45:22 地极的人都当仰望我，就必得救；因为我是神，再没有别神。
3.基督总为神的能力，神的智慧
出18:12………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………在神面前吃饭。
罗11:30你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。31这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。32因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。
弗3:6这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。
罗11:33 深哉，神丰富的智能和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！
林前1:24 但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。
贰.牧人的建立 出18:13-27
一.不是单独成为伟大--而是要作神的仆人、管家
出18:13第二天，摩西坐着审判百姓，百姓从早到晚都站在摩西的左右。
1.摩西在神的全家诚然尽忠、
为要证明将来必传说的事
出18:13第二天，摩西坐着审判百姓…………………
………………..
民12:7 我的仆人摩西不是这样；他是在我全家尽忠的。民12:8我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？
来3:5 摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。
2.要把人带到神面前，不是在自己左右
要把各人在基督里，完完全全的引到神面前
出18:13………………………………………………..百姓从早到晚都站在摩西的左右。
西1:28 我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。
箴1:7 敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。
二.使者的责备? 为什么独自?
教会是彼此建造
1.难道你们中间没有其他智能人?
出18:14摩西的岳父看见他向百姓所做的一切事，就说：你向百姓做的是什么事呢？你为什么独自坐着，众百姓从早到晚都站在你的左右呢？
林前6:2岂不知圣徒要审判世界吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？3 岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢？4既是这样，你们若有今生的事当审判，是派教会所轻看的人审判吗？ 5我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗？6你们竟是弟兄与弟兄告状，而且告在不信主的人面前。
林前12:12就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。
林前12:14身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。林前12:17 若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？
林前12:18但如今，神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。
林前12:19若都是一个肢体，身子在哪里呢？
林前2:15属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。 16 谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。
2.为什么各人不直接求问神?
出18:15摩西对岳父说：这是因百姓到我这里来求问神。
出33:7 摩西素常将帐棚支搭在营外，离营却远，他称这帐棚为会幕。凡求问耶和华的，就到营外的会幕那里去。
申4:7哪一大国的人有神与他们相近，像耶和华─我们的神、在我们求告他的时候与我们相近呢？
林前6:7 你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？
3.只有一个人传讲.教导吗?
出18:16他们有事的时候就到我这里来，我便在双方之间施行审判；我又叫他们知道神的律例和法度。
提前2:7 我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。
提前4:11 这些事，你要吩咐人，也要教导人。
提前5:17 那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此。
帖前5:12 弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。
三.长者的责备?
1.爱的教导
出18:17摩西的岳父说：你这做的不好。
箴27:5 当面的责备强如背地的爱情。
赛30:20 主虽以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。
2.独自一人?使众圣徒不能各尽其职
出18:18你和这些百姓必都疲惫；因为这事太重，你独自一人办理不了。
代下35:2 王分派祭司各尽其职，又勉励他们办耶和华殿中的事；
林前12:8 这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，
林前12:28 神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。
3.要宣扬神的性情和美德；
指示羊群当行的道，当做的事
A.靠着圣灵，随时多方祷告祈求
出18:19现在你要听我的话。我为你出个主意，愿神与你同在。你要替百姓到神面前，将案件奏告神；
弗6:18 靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求， ..
B.敬重自己的职分，与圣灵同工
出18:20又要将律例和法度教训他们，………………
罗11:13 我对你们外邦人说这话；因我是外邦人的使徒，所以敬重（原文作：荣耀）我的职分，
C.按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们
出18:20……………………………………，指示他们当行的道，当做的事；
诗78:70又拣选他的仆人戴维，从羊圈中将他召来，71叫他不再跟从那些带奶的母羊，为要牧养自己的百姓雅各布和自己的产业以色列。72 于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。
4.兴起各层次的牧人配搭；
牧养.教导.喂养.管理神的羊群
出18:21并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓，
可6:40 众人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。
路9:14 那时，人数约有五千。耶稣对门徒说：叫他们一排一排的坐下，每排大约五十个人。
路6:13 到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。
路10:1 这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个的在他前面，往自己所要到的各城各地方去，
多1:5 我从前留你在革哩底，是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。
腓1:1 基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒，和诸位监督，诸位执事。
徒15:22 那时，使徒和长老并全教会定意从他们中间拣选人，差他们和保罗、巴拿巴同往安提阿去；所拣选的就是称呼巴撒巴的犹大和西拉。这两个人在弟兄中是作首领的。
5.兴起同工.同当此任.彼此扶持
出18:22叫他们随时审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些，他们也可以同当此任。
A.坦然无惧的来到施恩的宝座前
出18:22叫他们随时审判百姓，…………………….
路1:74叫我们既从仇敌手中被救出来， 75 就可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。
来4:16 所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助
B.重大和测不透的事需要神的启示
出18:22………………… 大事都要呈到你这里，…………..
诗131:1 （戴维上行之诗。）耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和测不透的事，我也不敢行。 诗127:1 （所罗门上行之诗。）若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。
启1:1 耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。
启22:6 天使又对我说：这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。
C.因为他们从最小的到至大的，都必认识主
出18:22…………………小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些，他们也可以同当此任。
撒4:8耶和华的话又临到我说：9所罗巴伯的手立了这殿的根基，他的手也必完成这工，你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。10谁藐视这日的事为小呢？这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。
来8:10 主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。来8:11 他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄，说：你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。
来10:16 主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。
6.需要神的印证-基督的平安在里面做主
出18:23你若这样行，神也这样吩咐你，你就能受得住，这百姓也都平平安安归回他们的住处。
约10:25 耶稣回答说：我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证；
约15:26 但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就要为我作见证。
约6:27 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。
帖后3:16 愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！愿主常与你们众人同在！
提后2:19 然而，神坚固的根基立住了；上面有这印记说：主认识谁是他的人；又说：凡称呼主名的人总要离开不义。
西3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。16当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里（或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。17无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。
四.智慧之子总以智慧为是
出18:24于是，摩西听从他岳父的话，按着他所说的去行。
太11:19 人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子总以智慧为是（有古卷：但智慧在行为上就显为是）。
路7:35 但智慧之子都以智慧为是。
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
箴2:10 智慧必入你心；你的灵要以知识为美。
箴8:12 我─智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。
箴18:15 聪明人的心得知识；智能人的耳求知识。
箴22:17 你须侧耳听受智慧人的言语，留心领会我的知识。
箴24:5 智慧人大有能力；有知识的人力上加力。
赛33:6 你一生一世必得安稳─有丰盛的救恩，并智能和知识；你以敬畏耶和华为至宝。
耶3:15 我也必将合我心的牧者赐给你们。他们必以知识和智能牧养你们。
五.道路的实行-叫爱神的人得益处
出18:25摩西从以色列人中拣选了有才能的人，立他们为百姓的首领，作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。
罗8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
林前12:7 圣灵显在各人身上，是叫人得益处。
申1:12但你们的麻烦，和管理你们的重任，并你们的争讼，我独自一人怎能担当得起呢？13 你们要按着各支派选举有智慧、有见识、为众人所认识的，我立他们为你们的首领。14你们回答我说：照你所说的行了为妙。15 我便将你们各支派的首领，有智慧、为众人所认识的，照你们的支派，立他们为官长、千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理你们。
申1:16当时，我嘱咐你们的审判官说：你们听讼，无论是弟兄彼此争讼，是与同居的外人争讼，都要按公义判断。 17 审判的时候，不可看人的外貌；听讼不可分贵贱，不可惧怕人，因为审判是属乎神的。若有难断的案件，可以呈到我这里，我就判断。17那时，我将你们所当行的事都吩咐你们了。
六.引导.进入.明白-教师的工作完成
出18:27此后，摩西让他的岳父去，他就往本地去了。
尼6:16 我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展；因为见这工作完成是出乎我们的神。
亚4:9 所罗巴伯的手立了这殿的根基，他的手也必完成这工，你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。
徒26:19 亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象；
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