圣经参酌出埃及记第十二章 救赎与救恩(简)
- 2025年9月29日
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已更新：2025年11月3日
约3:3 耶稣回答说：我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约3:5 耶稣说：我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。
彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 19 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
赛4:3 主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。
彼前1:23 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。
彼前4:1 基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。
彼前1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，
壹.逾越节-神救赎的恩典 出12:1-11
出12:1耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说：
出12:2你们要以本月为正月，为一年之首。
一.人若不重生，就不能见神的国
约3:3 耶稣回答说：我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
加6:15 受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。
二.人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国
约3:5 耶稣说：我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。
三.神的羔羊，背负世人罪孽
出12:3你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。
1.要预备逾越节的筵席
太26:17 除酵节的第一天，门徒来问耶稣说：你吃逾越节的筵席，要我们在哪里给你预备？太26:18 耶稣说：你们进城去，到某人那里，对他说：夫子说：我的时候快到了，我与门徒要在你家里守逾越节。太26:19 门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席。
可14:12 除酵节的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，门徒对耶稣说：你吃逾越节的筵席要我们往哪里去预备呢？
2.基督在创世以前是预先被神知道的
创22:8 亚伯拉罕说：我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。于是二人同行。
彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。
约6:32 耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。
3.都要得着供应
出12:4若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。
罗12:3 我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。
出16:18 及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺；各人按着自己的饭量收取。
林后8:15 如经上所记：多收的也没有余；少收的也没有缺。
太5:6 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。
诗107:9 因他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。
太24:45 谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？
路12:42 主说：谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？
4.无瑕疵，无玷污的羔羊
出12:5要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。
彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 19 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
5.在这末世才为你们显现
出12:6要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。
彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。
太26:2 你们知道，过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。
四.基督的宝血
出12:7各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。
彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 19 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
弗1:7 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
五.公义焚烧的灵
出12:8当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。
1.经火试验过的信心
出12:8当夜要吃羊羔的肉；用火烤了………………
出10:25 摩西说：你总要把祭物和燔祭牲交给我们，使我们可以祭祀耶和华─我们的神。
赛4:3 主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。
赛28:16 所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。
彼前1:7 叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。
2. 无酵饼-神活泼常存的道
出12:8…………………………，与无酵饼………同吃。
A.不能坏的种子
多3:5 他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。
彼前1:23 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。
B.基督的道
西3:16 当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里(dwell in you)（或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。
C.恩膏的教训
约一2:27 你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。
D.使人生爱的信心才有功效
加5:6原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
E.不听从撒但深奥之理
a.除去诸般怪异的教训
来13:9 你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去；因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食。那在饮食上专心的从来没有得着益处。
启2:24 至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训、不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人，我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。
多2:12 教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，
林前5:7 你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。
b.不从恶人的计谋-巴兰的教训，尼哥拉一党人的教训
启2:13你要写信给别迦摩教会的使者，说：那有两刃利剑的，说： 14 然而，有几件事我要责备你：因为在你那里有人服从了巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。启2:15 你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。
c.防备法利赛人和撒都该人的教训
太16:6 耶稣对他们说：你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。12门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵，乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。
可8:15 耶稣嘱咐他们说：你们要谨慎，防备法利赛人的酵和希律的酵。
加5:9 一点面酵能使全团都发起来。10我在主里很信你们必不怀别样的心；但搅扰你们的，无论是谁，必担当他的罪名。11弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。
3.苦菜的奥秘-受苦的心志
出12:8…………………………，………和苦菜同吃。
A.效法基督
路9:22 又说：人子必须受许多的苦，被长老、祭司长、和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。
路17:25 只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。
彼前2:21 你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。
徒9:16 我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。
来2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣（或作：惟独见耶稣暂时比天使小）；因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。
来2:10 原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。
来5:8 他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。 来12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。
B.因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了
彼前4:1 基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。
腓1:29 因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。
腓3:10 使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以从死里复活。
C.和他一同受苦，也必和他一同得荣耀
罗8:17 既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
彼前4:13 倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。
彼前4:16 若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。
D.弟兄同受苦楚，也必同得安慰
林前12:26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。
林后1:6 我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰；这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。
林后1:7 我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。
来10:33 一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人。
彼前4:19 所以那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主。彼前5:10 那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
提后2:3 你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。
E.生产之苦，直等到基督成形在你们心里。
加4:19 我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。
F.为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠
西1:24 现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。
帖后1:5 这正是神公义判断的明证，叫你们可算配得神的国；你们就是为这国受苦。
提后1:8 你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻；总要按神的能力，与我为福音同受苦难。
提后2:9 我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样。然而神的道却不被捆绑。
提后4:5 你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。
六.是试验过的石头-是稳固根基,宝贵的房角石
出12:9不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。
1.不可吃生的-未试验过的
出12:9不可吃生的，…………………………………
A.主耶稣是从天上降下来生命的粮
约6:51 我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。
约6:53耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。约6:55 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面
约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
B.耶稣基督从死里复活，重生了我们
彼前1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，
赛28:16 所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。
2.断不可吃水煮的，水煮的必须切块
出12:9…………………….，断不可吃水煮的，……………
A.羊羔的骨头一根也不可折断
出12:46 应当在一个房子里吃；不可把一点肉从房子里带到外头去。羊羔的骨头一根也不可折断。
民9:12 一点不可留到早晨；羊羔的骨头一根也不可折断。他们要照逾越节的一切律例而守。
约19:33只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。 36 这些事成了，为要应验经上的话说：他的骨头一根也不可折断。
B.天下人间没有赐下别的名
徒4:11他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。 12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
3.将身体献上当作活祭-与主合一，完完全全的合而为一
出12:9…………………………………………… 要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。
约17:23 我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。
诗103:1 （戴维的诗。）我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名！
罗12:1 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
西1:29 我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能尽心竭力。
弗4:3 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。4身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望。5一主，一信，一洗， 6一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。
七.若忽略这么大的救恩.怎能逃罪?要宝爱神的救恩
出12:10不可剩下一点留到早晨；若留到早晨，要用火烧了。
出29:34 那承接圣职所献的肉或饼，若有一点留到早晨，就要用火烧了，不可吃这物，因为是圣物。
来13:11 原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭；牲畜的身子被烧在营外。
八.要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人
出12:11你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。
1.真理束腰
出12:11你们吃羊羔当腰间束带………………………
弗6:13 所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。14所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，
2.传平安的福音
出12:11你们吃羊羔当…………，脚上穿鞋，………
弗6:15又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。16此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；
3.拿着圣灵的宝剑，就是神的道
出12:11你们吃羊羔当…………………，手中拿杖，……………
A.口中的杖击打世界-真理就是神的道
赛11:4 却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人
弗6:17并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道；18靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，
启12:11 弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
罗2:2 我们知道这样行的人，神必照真理审判他。
约12:48 弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。
启19:15 有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。
B.生命吞灭死亡的杖
出7:12 他们各人丢下自己的杖，杖就变作蛇；但亚伦的杖吞了他们的杖。
出7:15 明日早晨，他出来往水边去，你要往河边迎接他，手里要拿着那变过蛇的杖，
民17:8 第二天，摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族亚伦的杖已经发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏。
C.能力掌权的杖
诗110:2 耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来；你要在你仇敌中掌权。
启2:27 他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。
D.量度的杖
启11:1 有一根苇子赐给我，当作量度的杖，且有话说：起来！将神的殿和祭坛，并在殿中礼拜的人都量一量。
E.责罚的杖
诗89:32 我就要用杖责罚他们的过犯，用鞭责罚他们的罪孽。
来10:30 因为我们知道谁说：伸冤在我，我必报应；又说：主要审判他的百姓。
F.管教的杖-牧养安慰的杖
箴13:24 不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。
箴29:15 杖打和责备能加增智慧；放纵的儿子使母亲羞愧。
来12:8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
诗23:1（戴维的诗。）耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。诗23:4 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
4.这是神的救赎-使选民脱离黑暗的权势，
出12:11……………赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。
A.被神的灵引导-预备行神所喜悦的
罗8:14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
林前16:13 你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。
弗6:18 靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，
弗2:10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
B.我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的
约一1:3 我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
C.活在生命的光中
约一1:6 我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。约一1:7 我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。 9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。10 我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。
D.要爱惜光阴
徒22:16 现在你为什么耽延呢？起来，求告他的名受洗，洗去你的罪。
弗5:16 要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。
西4:5 你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
罗8:23 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
贰.万王之王的公义审判 出12:12-20
一.世人都犯了罪
出12:12因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。
出11:5 凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。
诗78:51 在埃及击杀一切长子，在含的帐棚中击杀他们强壮时头生的。
诗105:36 他又击杀他们国内一切的长子，就是他们强壮时头生的。
诗135:8 他将埃及头生的，连人带牲畜都击杀了。
民33:4 那时，埃及人正葬埋他们的长子，就是耶和华在他们中间所击杀的；耶和华也败坏他们的神。
1.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上
罗3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；
启11:18 外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。
罗1:18 原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。
罗2:8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。
2.世人刚硬不悔改的心，为自己积蓄神的忿怒，
罗2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。
弗5:6 不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。
3.神的忿怒必临到那悖逆之子
西3:6 因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。
启14:19 那天使就把镰刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丢在神忿怒的大酒醡中。
二.救赎-免去神的忿怒
出12:13这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。
1.现在我们靠着耶稣的血称义
来9:12 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
罗5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。9 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
启19:13 他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。
2.乃是照神丰富的恩典
弗1:7 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
来12:24 并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的比埃布尔的血所说的更美
3.耶稣的血叫神的百姓成圣-在光中同行
来13:12 所以，耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。
约一1:7 我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
三.基督是一切的实体.是救主
出12:14你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。
1.基督的道要刻在心版上
出12:14你们要记念这日…………………………
A.圣灵来了带我们进入一切真实
路22:15耶稣对他们说：我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。16我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在神的国里。17 耶稣接过杯来，祝谢了，说：你们拿这个，大家分着喝。路22:18 我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直等神的国来到。19 又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。路22:20饭后也照样拿起杯来，说：这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。
B.知道被赦免了
来8:10 主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。
来10:16 主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。17以后就说：我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。
2.节期是基督的影儿
出12:14你们要记念这日，守为耶和华的节，…
………………………………
西2:16所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。 17这些原是后事的影儿；那形体却是基督
3.基督借着永远的灵
出12:14……………………作为你们世世代代永远的定例。
A.为凡顺从他的人成了永远得救的根源
来9:12 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
来5:9 他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、
B.使我们事奉永生神
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？
来10:12 但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。13从此，等候他仇敌成了他的脚凳。14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
四.基督的道要丰富的住在心里
出12:15你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去；因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。
1.不可越过基督的教训. 过于圣经所记
出12:15你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去；……………
约二1:9 凡越过基督的教训、不常守着的，就没有神；常守这教训的，就有父又有子。10若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安；11因为问他安的，就在他的恶行上有分。
林前4:6 弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。
林前5:7 你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。林前5:8 所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
2.只知基督并他钉十字架
出12:15…………………………………………………因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。
林前1:23 我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；24但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。
林前2:2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。
加1:8 但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
加1:9 我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
五.这义是本于信以致于信
出12:16头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可做。
1.信就进入安息
罗1:17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。
来4:10 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。所以，11我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。
来4:14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。16所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助
2.得胜者的脚踪
出12:17你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。
A.脱离恶者
出12:17你们要守无酵节，因为我正当这日把你们…从埃及地领出来。…………………………………
太6:13 不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！
路1:71 拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手，74叫我们既从仇敌手中被救出来， 75 就可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。
约17:15 我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。16他们不属世界，正如我不属世界一样。17求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。
B.脱离这弯曲的世代。
徒2:40 彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：你们当救自己脱离这弯曲的世代。
C.脱离了罪
罗6:7 因为已死的人是脱离了罪。
D.基督的生命-基督的灵吞灭了死亡
罗8:2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
E.万王之王，万主之主的军队
出12:17你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。………………………………
a.神在肉身显现的军队
弗6:11 要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。
弗6:12因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。
弗6:13 所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。
启19:13他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。 14 在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。15有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。16在他衣服和大腿上有名写着说：万王之王，万主之主。
b.擒拿兽与假先知的军队
启19:19 我看见那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。20那兽被擒拿；那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里；
3.神的道是连心中的思念和主意都能辨明
真理就是真实的无酵饼
真实就没有虚谎，虚假
出12:18从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。
出12:19在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。
出12:20有酵的物，你们都不可吃；在你们一切住处要吃无酵饼。
A.被造的万物没有一样在神面前不赤露敞开的
来4:12神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。
来4: 13并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。
B.基督的道就是灵，就是生命
约6:32 耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
约17:17 求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。
约二1:2 爱你们是为真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。
C.耶稣就是真理、基督的灵就是真理
约14:6 耶稣说我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约一5:7 并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。
D.真理叫你们得以自由、成圣、彼此切实相爱
约8:32 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。
约17:17 求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。
彼前1:22 你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里（从心里：有古卷是从清洁的心）彼此切实相爱。
E.魔鬼没有真理，是说谎之人的父
约8:44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。
约一2:21 我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。
参.摩西因着信，就守逾越节，就进入所站的恩典中 出12:21-36
一.神的羔羊背负世人罪孽
出12:21于是，摩西召了以色列的众长老来，对他们说：你们要按着家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。
约1:29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪，神的羔羊，除去（或作：背负）世人罪孽的！
约1:35再次日，约翰同两个门徒站在那里。36他见耶稣行走，就说：看哪！这是神的羔羊！
二.基督耶稣的心-用自己的血使百姓成圣
出12:22拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。
来13:12 所以，耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
腓2:5你们当以基督耶稣的心为心：6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；7反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；
1.牛膝草，墙上长的-无佳形美容
王上4:33 他讲论草木，自利巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草，又讲论飞禽走兽、昆虫水族。
赛53:2 他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。
2.舍己-取了奴仆的形象-牛膝草
诗51:7 求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。
太20:28 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
来9:19 因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊山羊的血和水洒在书上，又洒在众百姓身上，说：20这血就是神与你们立约的凭据。
三.藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免
出12:23因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。
出12:24这例，你们要守着，作为你们和你们子孙永远的定例。
出12:25日后，你们到了耶和华按着所应许赐给你们的那地，就要守这礼。
出12:26你们的儿女问你们说：行这礼是什么意思？
出12:27你们就说：这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候，他击杀埃及人，越过以色列人的房屋，救了我们各家。于是百姓低头下拜。
弗1:7 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
弗1:8这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；
弗1:9都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，
四.得救是本乎恩，也因着信
出12:28耶和华怎样吩咐摩西、亚伦，以色列人就怎样行。
弗2:8 你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；
来11:28他因着信，就守（或作：立）逾越节，行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。
五.那行不义的必受不义的报应
出12:29到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。
出12:30法老和一切臣仆，并埃及众人，夜间都起来了。在埃及有大哀号，无一家不死一个人的。
约3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。
帖后2:12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
罗2:8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。
西3:25 那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人。
六.脱离世上从情欲来的败坏
出12:31夜间，法老召了摩西、亚伦来，说：起来！连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去事奉耶和华吧！
出12:32也依你们所说的，连羊群牛群带着走吧！并要为我祝福。
出3:19我知道虽用大能的手，埃及王也不容你们去。 20我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事，攻击那地，然后他才容你们去。
出6:1 耶和华对摩西说：现在你必看见我向法老所行的事，使他因我大能的手容以色列人去，且把他们赶出他的地。
1.脱离黑暗的权势
来2:14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼， 15 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
西1:13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；
2.愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神
罗16:25惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。26 这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。27愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神，直到永远。阿们！
3.就得与神的性情有分
彼后1:4 因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。
七.得赦免其过、遮盖其罪的，是有福的
出12:33埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地，因为埃及人说：我们都要死了。
出12:13这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。
出12:23因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。
1.主不算为有罪的，这人是有福的
出12:33埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地，…………
来11:28他因着信，就守（或作：立）逾越节，行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。
诗32:1 （戴维的训诲诗。）得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！
罗4:5惟有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。 6正如戴维称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的。 7 他说：得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。8主不算为有罪的，这人是有福的。
2.他的不义神已经想起来了
出12:33…………………因为埃及人说：我们都要死了。 ……………
启18:5 因他的罪恶滔天；他的不义神已经想起来了。
八.献给耶和华的素祭
出12:34百姓就拿着没有酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上。
1.耶稣是生命的粮
出12:39 他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼。这生面原没有发起；因为他们被催逼离开埃及，不能耽延，也没有为自己预备什么食物。
出13:3 摩西对百姓说：你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来。有酵的饼都不可吃。7这七日之久，要吃无酵饼；在你四境之内不可见有酵的饼，也不可见发酵的物。
约6:32 耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
2.都不可有酵-或生或死都是主的人
利2:11 凡献给耶和华的素祭都不可有酵；因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。
申16:3 你吃这祭牲，不可吃有酵的饼；七日之内要吃无酵饼，就是困苦饼─你本是急忙出了埃及地─要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
林前5:7 你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。林前5:8 所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
罗14:7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。 8我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。
九.成就一切超过所求所想
出12:35以色列人照着摩西的话行，向埃及人要金器、银器，和衣裳。 出12:36耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。
出3:21我必叫你们在埃及人眼前蒙恩，你们去的时候就不至于空手而去。22但各妇女必向他的邻舍，并居住在他家里的女人，要金器银器和衣裳，好给你们的儿女穿戴。这样你们就把埃及人的财物夺去了。
出11:2 你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。
弗3:20 神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。
箴3:9 你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。
林后9:10 那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；
肆.祂用自己的血救我们脱离罪恶的世代 出12:37-42
一.耶和华的军队要成为得胜者
出12:37以色列人从兰塞起行，往疏割去；除了妇人孩子，步行的男人约有六十万。
兰塞 = "太阳之子" 在埃及低地的一各城市, 希伯来奴隶所建造; 可能在哥珊地
疏割 = "货摊" 以色列人出埃及时第一个停下来的地方
创47:11 约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。
出1:11 于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
民33:3正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行，在一切埃及人眼前昂然无惧地出去。4那时，埃及人正葬埋他们的长子，就是耶和华在他们中间所击杀的；耶和华也败坏他们的神。5 以色列人从兰塞起行，安营在疏割
民2:32 这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。
民2:3 在东边，向日出之地，照着军队安营的是犹大营的纛。有亚米拿达的儿子拿顺作犹大人的首领。
民2:9 凡属犹大营、按着军队被数的，共有十八万六千四百名，要作第一队往前行。
民2:16 凡属流便营、按着军队被数的，共有十五万一千四百五十名，要作第二队往前行。
民2:24 凡属以法莲营、按着军队被数的，共有十万零八千一百名，要作第三队往前行。
民2:31凡但营被数的，共有十五万七千六百名，要归本纛作末队往前行。32这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。
二.愿意的，都可以白白取生命的水喝
出12:38又有许多闲杂人，并有羊群牛群，和他们一同上去。
启21:6 他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
启22:17 圣灵和新妇都说：来！听见的人也该说：来！口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。
约6:37凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。
三.主安排的食物-主是生命的粮
叫人活着的乃是灵
出12:39他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼。这生面原没有发起；因为他们被催逼离开埃及，不能耽延，也没有为自己预备什么食物。
1.耶稣就是生命的粮
A.赐生命给世界的
约6:35 耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
约6:48 我就是生命的粮。
约6:58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。
B.耶稣成了叫人活的灵
约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
林前15:45 经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人；末后的亚当成了叫人活的灵。
2.圣灵是叫人活
林后3:6 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。
四.要坚守我们所承认的指望
1.神所应许的必能做成
出12:40以色列人住在埃及共有四百三十年。
罗4:21 且满心相信神所应许的必能做成。
彼后3:8 亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。
2.时候到了，日期满足了
出12:41正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。
徒7:6神说：他的后裔必寄居外邦，那里的人要叫他们作奴仆，苦待他们四百年。 7 神又说：使他们作奴仆的那国，我要惩罚。以后他们要出来，在这地方事奉我。
徒7:17 及至神应许亚伯拉罕的日期将到，以色列民在埃及兴盛众多，
A.耶和华的筹算永远立定
诗33:11 耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。
B.因为那应许我们的是信实的
创28:15 我也与你(雅各布)同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。
来10:23 也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。
来2:5神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。
C.我们照他的应许，盼望新天新地
彼后3:13 但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。
来2:5 我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。
五.审判救赎的夜
出12:42这夜是耶和华的夜；因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。
1.祂因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着。
出12:42这夜是耶和华的夜；因耶和华领他们出了埃及地，……………………………
番1:7 你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。
林后13:4 他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着。我们也是这样同他软弱，但因神向你们所显的大能，也必与他同活。
2.神的应许，不论有多少，在基督都是是的
出12:42………………所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。
林后1:20 神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。
多1:2 盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，
约一2:25 主所应许我们的就是永生。
伍.逾越节的例-神救赎的法则
赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我 出12:43-51
罗8:2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
一.外邦人-没有指望没有神
出12:43耶和华对摩西、亚伦说：逾越节的例是这样：外邦人都不可吃这羊羔。
罗3:29 难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。
弗2:10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。11所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。12那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
二.真受割礼，成真犹太人
出12:44但各人用银子买的奴仆，既受了割礼就可以吃。
腓3:3 因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。
罗2:28 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
罗2:29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。
三.主知谁是爱祂的人
出12:45寄居的和雇工人都不可吃。
1.凡称呼主名的人总要离开不义
得2:12 愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华─以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。
诗5:11 凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣。
提后2:19 然而，神坚固的根基立住了；上面有这印记说：主认识谁是他的人；又说：凡称呼主名的人总要离开不义。
林前8:3 若有人爱神，这人乃是神所知道的。
2.要常在我里面
约15:4 你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。
约14:21 有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。
林前2:9 如经上所记：神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。
四.基督以外没有救恩
出12:46应当在一个房子里吃；不可把一点肉从房子里带到外头去。羊羔的骨头一根也不可折断。出12:47以色列全会众都要守这礼。
1.我们得在基督里是本乎神
出12:46应当在一个房子里吃；………………………
林后5:19 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
西1:28 我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。
林后5:17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
2.神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，
出12:46………………不可把一点肉从房子里带到外头去。…………………
罗12:5 我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。
西2:9 因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，
3.教会的结构-骨架
出12:46…………………..羊羔的骨头一根也不可折断。
A.他们要仰望自己所扎的人
约19:31 犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们拿去，免得尸首当安息日留在十字架上。19:32 于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉第二个人的腿，都打断了。约19:33 只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。约19:34 惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。约19:35 看见这事的那人就作见证─他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的─叫你们也可以信。约19:36 这些事成了，为要应验经上的话说：「他的骨头一根也不可折断。」约19:37 经上又有一句说：「他们要仰望自己所扎的人。」
B.全身都靠他联络得合式
弗4:15惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督， 16 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
西2:19 ………….。全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因神大得长进。
4.吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。
出12:47以色列全会众都要守这礼。
约6:53耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。57永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。
五.只有真犹太人，在他里面也受了不是人手所行的割礼
出12:48若有外人寄居在你们中间，愿向耶和华守逾越节，他所有的男子务要受割礼，然后才容他前来遵守，他也就像本地人一样；但未受割礼的，都不可吃这羊羔。
西2:11 你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。
六.神不偏待人
出12:49本地人和寄居在你们中间的外人同归一例。
罗3:30 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
罗4:11 并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；罗4:12 又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。
加5:6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
腓3:3 因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。
七.信靠祂的必不羞愧
出12:50耶和华怎样吩咐摩西、亚伦，以色列众人就怎样行了。
出6:26 耶和华说：将以色列人按着他们的军队从埃及地领出来。这是对那亚伦、摩西说的。
出7:4 但法老必不听你们；我要伸手重重地刑罚埃及，将我的军队以色列民从埃及地领出来。
出12:17 你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。
出12:41 正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。
民1:52 以色列人支搭帐棚，要照他们的军队，各归本营，各归本纛。
亚4:6 他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。
罗9:33 就如经上所记：我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的盘石；信靠他的人必不至于羞愧。
八.率领我们在基督里夸胜
出12:51正当那日，耶和华将以色列人按着他们的军队，从埃及地领出来。
赛61:1 主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；
西2:15 既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。
林后2:14 感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。
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