圣经参酌出埃及记第十二章 壹.逾越节-神救赎的恩典 出12:1-11
- 2025年9月29日
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已更新：2025年11月3日
出12:1耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说：
出12:2你们要以本月为正月，为一年之首。
一.人若不重生，就不能见神的国
约3:3 耶稣回答说：我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
加6:15 受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。
二.人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国
约3:5 耶稣说：我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。
三.神的羔羊，背负世人罪孽
出12:3你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。
1.要预备逾越节的筵席
太26:17 除酵节的第一天，门徒来问耶稣说：你吃逾越节的筵席，要我们在哪里给你预备？太26:18 耶稣说：你们进城去，到某人那里，对他说：夫子说：我的时候快到了，我与门徒要在你家里守逾越节。太26:19 门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席。
可14:12 除酵节的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，门徒对耶稣说：你吃逾越节的筵席要我们往哪里去预备呢？
2.基督在创世以前是预先被神知道的
创22:8 亚伯拉罕说：我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。于是二人同行。
彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。
约6:32 耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。
3.都要得着供应
出12:4若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。
罗12:3 我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。
出16:18 及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺；各人按着自己的饭量收取。
林后8:15 如经上所记：多收的也没有余；少收的也没有缺。
太5:6 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。
诗107:9 因他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。
太24:45 谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？
路12:42 主说：谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？
4.无瑕疵，无玷污的羔羊
出12:5要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。
彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 19 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
5.在这末世才为你们显现
出12:6要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。
彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。
太26:2 你们知道，过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。
四.基督的宝血
出12:7各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。
彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 19 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
弗1:7 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
五.公义焚烧的灵
出12:8当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。
1.经火试验过的信心
出12:8当夜要吃羊羔的肉；用火烤了………………
出10:25 摩西说：你总要把祭物和燔祭牲交给我们，使我们可以祭祀耶和华─我们的神。
赛4:3 主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。
赛28:16 所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。
彼前1:7 叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。
2. 无酵饼-神活泼常存的道
出12:8…………………………，与无酵饼………同吃。
A.不能坏的种子
多3:5 他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。
彼前1:23 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。
B.基督的道
西3:16 当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里(dwell in you)（或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。
C.恩膏的教训
约一2:27 你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。
D.使人生爱的信心才有功效
加5:6原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
E.不听从撒但深奥之理
a.除去诸般怪异的教训
来13:9 你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去；因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食。那在饮食上专心的从来没有得着益处。
启2:24 至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训、不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人，我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。
多2:12 教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，
林前5:7 你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。
b.不从恶人的计谋-巴兰的教训，尼哥拉一党人的教训
启2:13你要写信给别迦摩教会的使者，说：那有两刃利剑的，说： 14 然而，有几件事我要责备你：因为在你那里有人服从了巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。启2:15 你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。
c.防备法利赛人和撒都该人的教训
太16:6 耶稣对他们说：你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。12门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵，乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。
可8:15 耶稣嘱咐他们说：你们要谨慎，防备法利赛人的酵和希律的酵。
加5:9 一点面酵能使全团都发起来。10我在主里很信你们必不怀别样的心；但搅扰你们的，无论是谁，必担当他的罪名。11弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。
3.苦菜的奥秘-受苦的心志
出12:8…………………………，………和苦菜同吃。
A.效法基督
路9:22 又说：人子必须受许多的苦，被长老、祭司长、和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。
路17:25 只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。
彼前2:21 你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。
徒9:16 我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。
来2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣（或作：惟独见耶稣暂时比天使小）；因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。
来2:10 原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。
来5:8 他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。 来12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。
B.因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了
彼前4:1 基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。
腓1:29 因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。
腓3:10 使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以从死里复活。
C.和他一同受苦，也必和他一同得荣耀
罗8:17 既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
彼前4:13 倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。
彼前4:16 若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。
D.弟兄同受苦楚，也必同得安慰
林前12:26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。
林后1:6 我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰；这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。
林后1:7 我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。
来10:33 一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人。
彼前4:19 所以那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主。彼前5:10 那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
提后2:3 你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。
E.生产之苦，直等到基督成形在你们心里。
加4:19 我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。
F.为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠
西1:24 现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。
帖后1:5 这正是神公义判断的明证，叫你们可算配得神的国；你们就是为这国受苦。
提后1:8 你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻；总要按神的能力，与我为福音同受苦难。
提后2:9 我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样。然而神的道却不被捆绑。
提后4:5 你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。
六.是试验过的石头-是稳固根基,宝贵的房角石
出12:9不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。
1.不可吃生的-未试验过的
出12:9不可吃生的，…………………………………
A.主耶稣是从天上降下来生命的粮
约6:51 我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。
约6:53耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。约6:55 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面
约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
B.耶稣基督从死里复活，重生了我们
彼前1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，
赛28:16 所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。
2.断不可吃水煮的，水煮的必须切块
出12:9…………………….，断不可吃水煮的，……………
A.羊羔的骨头一根也不可折断
出12:46 应当在一个房子里吃；不可把一点肉从房子里带到外头去。羊羔的骨头一根也不可折断。
民9:12 一点不可留到早晨；羊羔的骨头一根也不可折断。他们要照逾越节的一切律例而守。
约19:33只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。 36 这些事成了，为要应验经上的话说：他的骨头一根也不可折断。
B.天下人间没有赐下别的名
徒4:11他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。 12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
3.将身体献上当作活祭-与主合一，完完全全的合而为一
出12:9…………………………………………… 要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。
约17:23 我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。
诗103:1 （戴维的诗。）我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名！
罗12:1 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
西1:29 我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能尽心竭力。
弗4:3 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。4身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望。5一主，一信，一洗， 6一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。
七.若忽略这么大的救恩.怎能逃罪?要宝爱神的救恩
出12:10不可剩下一点留到早晨；若留到早晨，要用火烧了。
出29:34 那承接圣职所献的肉或饼，若有一点留到早晨，就要用火烧了，不可吃这物，因为是圣物。
来13:11 原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭；牲畜的身子被烧在营外。
八.要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人
出12:11你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。
1.真理束腰
出12:11你们吃羊羔当腰间束带………………………
弗6:13 所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。14所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，
2.传平安的福音
出12:11你们吃羊羔当…………，脚上穿鞋，………
弗6:15又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。16此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；
3.拿着圣灵的宝剑，就是神的道
出12:11你们吃羊羔当…………………，手中拿杖，……………
A.口中的杖击打世界-真理就是神的道
赛11:4 却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人
弗6:17并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道；18靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，
启12:11 弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
罗2:2 我们知道这样行的人，神必照真理审判他。
约12:48 弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。
启19:15 有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。
B.生命吞灭死亡的杖
出7:12 他们各人丢下自己的杖，杖就变作蛇；但亚伦的杖吞了他们的杖。
出7:15 明日早晨，他出来往水边去，你要往河边迎接他，手里要拿着那变过蛇的杖，
民17:8 第二天，摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族亚伦的杖已经发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏。
C.能力掌权的杖
诗110:2 耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来；你要在你仇敌中掌权。
启2:27 他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。
D.量度的杖
启11:1 有一根苇子赐给我，当作量度的杖，且有话说：起来！将神的殿和祭坛，并在殿中礼拜的人都量一量。
E.责罚的杖
诗89:32 我就要用杖责罚他们的过犯，用鞭责罚他们的罪孽。
来10:30 因为我们知道谁说：伸冤在我，我必报应；又说：主要审判他的百姓。
F.管教的杖-牧养安慰的杖
箴13:24 不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。
箴29:15 杖打和责备能加增智慧；放纵的儿子使母亲羞愧。
来12:8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
诗23:1（戴维的诗。）耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。诗23:4 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
4.这是神的救赎-使选民脱离黑暗的权势，
出12:11……………赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。
A.被神的灵引导-预备行神所喜悦的
罗8:14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
林前16:13 你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。
弗6:18 靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，
弗2:10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
B.我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的
约一1:3 我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
C.活在生命的光中
约一1:6 我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。约一1:7 我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。 9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。10 我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。
D.要爱惜光阴
徒22:16 现在你为什么耽延呢？起来，求告他的名受洗，洗去你的罪。
弗5:16 要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。
西4:5 你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。
罗8:23 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
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