圣经参酌出埃及记第二章 培植我们的就是神我们是神所建造的房屋(简)
- 2025年9月26日
- 讀畢需時 18 分鐘
弗2:10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
林前3:9 因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。
林后5:1 我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。
林后5:2 我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服；
林后5:5 为此，培植(work)我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。
壹.头生的都是神的 出2:1-出2:2
出2:1有一个利未家的人娶了一个利未女子为妻。
一.为何摩西在这个时段出生?
徒7:17及至神应许亚伯拉罕的日期将到，以色列民在埃及兴盛众多，18直到有不晓得约瑟的新王兴起。19 他用诡计待我们的宗族，苦害我们的祖宗，叫他们丢弃婴孩，使婴孩不能存活。 20那时，摩西生下来，俊美非凡，在他父亲家里抚养了三个月。
1.神拣选了利未人
出6:20 暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻，她给他生了亚伦和摩西。暗兰一生的岁数是一百三十七岁。
民26:59暗兰的妻名叫约基别，是利未女子，生在埃及。她给暗兰生了亚伦、摩西，并他们的姊姊米利暗。
2.与主联合
创29:34 他又怀孕生子，起名叫利未【就是联合的意思】，说：我给丈夫生了三个儿子，他必与我联合。
创2:24 因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
民18:2 你要带你弟兄利未人，就是你祖宗支派的人前来，使他们与你联合，服事你，只是你和你的儿子，要一同在法柜的帐幕前供职。3他们要守所吩咐你的，并守全帐幕，只是不可挨近圣所的器具和坛，免得他们和你们都死亡4他们要与你联合，也要看守会幕，办理帐幕一切的事，只是外人不可挨近你们。5你们要看守圣所和坛，免得忿怒再临到以色列人。
结11:19 我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心，20使他们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。他们要作我的子民，我要作他们的神。
约10:16 我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。
约17:11 从今以后，我不在世上，他们却在世上；我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一像我们一样。
约17:22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。
弗2:14 因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；15而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。16既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，
启12:5 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；他的孩子被提到神宝座那里去了。
雅1:18 他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。
启14:4 这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。
二.初熟的献给神
1.从神生的都是头生的,是被赎的
民3:12我从以色列人中拣选了利未人，代替以色列人一切头生的；13利未人要归我。因为凡头生的是我的；我在埃及地击杀一切头生的那日就把以色列中一切头生的，连人带牲畜都分别为圣归我；他们定要属我。我是耶和华。15你要照利未人的宗族、家室数点他们。凡一个月以外的男子都要数点。
民3:41 我是耶和华。你要拣选利未人归我，代替以色列人所有头生的，也取利未人的牲畜代替以色列所有头生的牲畜。
民3:45 你拣选利未人代替以色列人所有头生的，也取利未人的牲畜代替以色列人的牲畜。利未人要归我；我是耶和华。
民8:18 我拣选利未人代替以色列人中一切头生的。
出13:13 凡头生的驴，你要用羊羔代赎；若不代赎，就要打折他的颈项。凡你儿子中头生的都要赎出来。
民3:46 以色列人中头生的男子比利未人多二百七十三个，必当将他们赎出来。
民3:49 于是摩西从那被利未人所赎以外的人取了赎银。
约15:16 不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。
约15:19 你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
林前6:19岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人； 20 因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。
林前7:22因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。 23 你们是重价买来的，不要作人的奴仆。
2.是属神的,是被分别出来的-将生命的道表明出来
出13:2 以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。
出34:19 凡头生的都是我的；一切牲畜头生的，无论是牛是羊，公的都是我的。
出13:12 那时你要将一切头生的，并牲畜中头生的，归给耶和华；公的都要属耶和华。
利27:26 惟独牲畜中头生的，无论是牛是羊，既归耶和华，谁也不可再分别为圣，因为这是耶和华的。
路2:23 （正如主的律法上所记：凡头生的男子必称圣归主；）
腓2:15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。
3.是在基督里服事荣耀的教会
民1:47 利未人却没有按着支派数在其中，48因为耶和华晓谕摩西说：49惟独利未支派你不可数点，也不可在以色列人中计算他们的总数。50只要派利未人管法柜的帐幕和其中的器具，并属乎帐幕的；他们要抬（抬或作：搬运）帐幕和其中的器具，并要办理帐幕的事，在帐幕的四围安营。51帐幕将往前行的时候，利未人要拆卸；将支搭的时候，利未人要竖起。近前来的外人必被治死。
民1:53但利未人要在法柜帐幕的四围安营，免得忿怒临到以色列会众；利未人并要谨守法柜的帐幕。
民2:33 惟独利未人没有数在以色列人中，是照耶和华所吩咐摩西的。
民3:6 你使利未支派近前来，站在祭司亚伦面前好服事他，民3:7替他和会众在会幕前守所吩咐的，办理帐幕的事。8又要看守会幕的器具，并守所吩咐以色列人的，办理帐幕的事。9你要将利未人给亚伦和他的儿子，因为他们是从以色列人中选出来给他的。 10 你要嘱咐亚伦和他的儿子谨守自己祭司的职任。近前来的外人必被治死。
三.神是我们的产业-神的满足是我们的产业
书13:14 只是利未支派，摩西（原文作他）没有把产业分给他们。他们的产业乃是献与耶和华─以色列神的火祭，正如耶和华所应许他们的。
书13:33只是利未支派，摩西没有把产业分给他们。耶和华─以色列的神是他们的产业，正如耶和华所应许他们的。
四.神看是好的
出2:2那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月，
俊美：「好的」、「善的」。这个字就是创世记上帝 造完创造物后七次形容「神看是好的」的同一个字。
towb {tobe} good
创1:4神看光是好的，就把光暗分开了。
创1:10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。
创1:12于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类；果子都包着核。神看着是好的。
创1:18管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。
创1:21神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。
创1:25于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。
创1:31神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
一.这么大的救恩,因着信-基督的灵
来11:23 摩西生下来，他的父母见他是个俊美的孩子，就因着信，把他藏了三个月，并不怕王命。
来11:1信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
来11:6人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
约一5:4因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。
约一5:5 胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？
二.被拣选受的恩典恩赐-预表基督
申18:15 耶和华─你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他。
徒3:22 摩西曾说：主─神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我，凡他向你们所说的，你们都要听从。
徒7:35这摩西就是百姓弃绝说谁立你作我们的首领和审判官的；神却藉那在荆棘中显现之使者的手差派他作首领、作救赎的。36这人领百姓出来，在埃及，在红海、在旷野，四十年间行了奇事神迹。 37 那曾对以色列人说神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我的，就是这位摩西。38这人曾在旷野会中和西乃山上，与那对他说话的天使同在，又与我们的祖宗同在，并且领受活泼的圣言传给我们。
弗1:4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，
贰.如何得救? 出2:3-出2:10
林后1:9 自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。
一.神是为我们施行诸般救恩的神
1.在基督里曾赐给我们各样的福气
出2:3后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。
蒲草(箱)：此字与挪亚「方舟」的用字相同。这个字在埃及文也是指「箱、柜、棺材」。
(蒲草)箱：一种生长在尼罗河沼泽地带的植物，可高达四、五公尺。 蒲草（papyrus）在埃及和美索不达米亚地区也用来制 造轻型船只。
赛 18:2差遣使者在水面上，坐蒲草船过海。先知说：你们快行的使者，要到高大光滑的民那里去。自从开国以来，那民极其可畏，是分地界践踏人的；他们的地有江河分开。
(石漆)和(石油)：就是「沥青、柏油」。
诗68:20 神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华。
约16:33 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。
弗1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气：
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
2.郑重所听见的道，不要随流失去-从我心中溜过去
出2:4孩子的姊姊远远站着，要知道他究竟怎么样。
弥6:4 我曾将你从埃及地领出来，从作奴仆之家救赎你；我也差遣摩西、亚伦，和米利暗在你前面行。
徒16:17 他跟随保罗和我们，喊着说：这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道。
罗1:16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。
罗10:10 因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。
林前15:2 并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。
来2:1 所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。2那借着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。3我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。4神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。
3.是希伯来人的一个孩子还可怜他?恩典借着义做王
出2:5法老的女儿来到河边洗澡，他的使女们在河边行走。他看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来。
出2:6他打开箱子，看见那孩子。孩子哭了，他就可怜他，说：这是希伯来人的一个孩子。
罗5:2我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
何13:14 我必救赎他们脱离阴间，救赎他们脱离死亡。死亡啊，你的灾害在哪里呢？阴间哪，你的毁灭在哪里呢？在我眼前绝无后悔之事。
箴11:4 发怒的日子资财无益；惟有公义能救人脱离死亡。
林后1:10他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。
二.孩子的姊姊如何来的勇气和智慧?
万物都是神的仆役，人的心在耶和华手中，恩上加恩
出2:7孩子的姊姊对法老的女儿说：我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？出2:8法老的女儿说：可以。童女就去叫了孩子的母亲来。
出2:9法老的女儿对他说：你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。妇人就抱了孩子去奶他。
徒7:21他被丢弃的时候，法老的女儿拾了去，养为自己的儿子。
诗103:4 他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。
诗119:91 天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役。
箴16:23 智能人的心教训他的口，又使他的嘴增长学问。
箴21:1 王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。
约1:16 从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。
路7:35 但智慧之子都以智慧为是。
二.为何要带到法老的女儿那里?
将祂的百姓从罪恶里救出来，死被得胜吞灭的话就应验了
出2:10孩子渐长，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了他的儿子。他给孩子起名叫摩西，意思说：因我把他从水里拉出来。
约17:15 我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。
林前15:19我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。 20 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。22在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。23但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督；以后，在他来的时候，是那些属基督的。24再后，末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的、都毁灭了，就把国交与父神。25因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。26尽末了所毁灭的仇敌，就是死。
林前15:53这必朽坏的总要变成（变成：原文是穿；下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。54这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记死被得胜吞灭的话就应验了。55死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？56死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。57感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
参.摩西的迷惑 出2:11-出2:14
一.看见什么?不要被欺骗，迷惑
出2:11后来，摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。
徒7:22 摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。徒7:23 「他将到四十岁，心中起意去看望他的弟兄以色列人；
来11:24 摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。来11:25 他宁可和 神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。来11:26 他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。
太6:22 眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；
路11:34 你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。
弗4:14 使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；
来3:13 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。
启12:9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。
启20:10 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
二.左右观看为杀人? 用力太猛?
出2:12他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。
赛26:7 义人的道是正直的；你为正直的主，必修平义人的路。
何14:9 谁是智慧人，可以明白这些事；谁是通达人，可以知道这一切。因为，耶和华的道是正直的；义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。
来1:8 论到子却说：神啊，你的宝座是永永远远的；你的国权是正直的。
徒7:24 到了那里，见他们一个人受冤屈，就护庇他，为那受欺压的人报仇，打死了那埃及人。
雅1:19我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的，但你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒， 20 因为人的怒气并不成就神的义。
林前5:9我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。 10 此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是这样，你们除非离开世界方可。
箴19:21 人心多有计谋；惟有耶和华的筹算才能立定。
三.为什么打人? 为什么不情愿受欺呢?
出2:13第二天他出去，见有两个希伯来人争斗，就对那欺负人的说：你为什么打你同族的人呢？
徒7:25 他以为弟兄必明白 神是藉他的手搭救他们；他们却不明白。徒7:26 第二天，遇见两个以色列人争斗，就劝他们和睦，说：『你们二位是弟兄，为甚么彼此欺负呢？』
林前6:7 你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？
林后6:3我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤； 4 反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、5鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、6 廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、 7 真实的道理、神的大能；仁义的兵器在左在右；
四.谁立你作首领?神为你做见证吗?惧怕的灵不是神的
出2:14那人说：谁立你作我们的首领和审判官呢？难道你要杀我，像杀那埃及人吗？摩西便惧怕，说：这事必是被人知道了。
徒7:27 那欺负邻舍的把他推开，说：『谁立你作我们的首领和审判官呢？徒7:28 难道你要杀我，像昨天杀那埃及人吗？』
约5:36 但我有比约翰更大的见证；因为父交给我要我成就的事，就是我所做的事，这便见证我是父所差来的。
约14:12 我实实在在的告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。
肆.进了旷野-逃城 出2:15-出2:22
出2:15法老听见这事，就想杀摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。
雅2:12 你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。
林前11:32 我们受审的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。
罗8:29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。30预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。31既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？32神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？33谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了（或作：是称他们为义的神吗）34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求（有基督....或作是已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗）
何2:6因此，我必用荆棘堵塞他的道，筑墙挡住他，使他找不着路。
一.帮助牧羊人
出2:16一日，他在井旁坐下。米甸的祭司有七个女儿；他们来打水，打满了槽，要饮父亲的群羊。出2:17有牧羊的人来，把他们赶走了，摩西却起来帮助他们，又饮了他们的群羊。
「米甸」：字义是「争斗」。米甸人是半游牧民族，文献中由巴勒斯坦的外约但和尼革地区，到西奈半岛北部都出现过此民族。不过米甸人活动的中心，是阿拉伯半岛西北部的阿卡巴湾东面地区。圣经记载米甸人的祖先也是亚伯拉罕
创 25:1-亚伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。25:2 基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴，和书亚。
何2:14后来我必劝导他，领他到旷野，对他说安慰的话。
二.认识自己是寄居的.是客旅的
出2:18他们来到父亲流珥那里；他说：今日你们为何来得这么快呢？出2:19他们说：有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手，并且为我们打水饮了群羊。出2:20他对女儿们说：那个人在哪里？你们为什么撇下他呢？你们去请他来吃饭。出2:21摩西甘心和那人同住；那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。出2:22西坡拉生了一个儿子，摩西给他起名叫革舜，意思说：因我在外邦作了寄居的。
流珥：上帝的朋友。这人又称「叶忒罗」，字义是「他的富裕」，
西坡拉：字义是「鸟儿」。
革舜：字义是「异族人」。
徒7:29 摩西听见这话就逃走了，寄居于米甸；在那里生了两个儿子。
何2:15他从那里出来，我必赐他葡萄园，又赐他亚割谷作为指望的门。他必在那里应声（或译：歌唱），与幼年的日子一样，与从埃及地上来的时候相同。16耶和华说：那日你必称呼我伊施（就是我夫的意思），不再称呼我巴力（就是我主的意思）；17因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号，这名号不再提起。
来11:13 这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
伍.我真是苦啊！如何脱离罪恶的世代，基督在创世以前，是预先被神知道的 出2:23-出2:25
出2:23过了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就叹息哀求，他们的哀声达于神。
出2:24神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕、艾萨克、雅各布所立的约。
出2:25神看顾以色列人，也知道他们的苦情。
以色列Israel：得胜者 , 与神同治 Ruling with God , 神的王子 Prince of God
罗7:14我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。15因为我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。16若我所做的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。17既是这样，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。18我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。19故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。20若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。22 因为按着我里面的意思（原文是人），我是喜欢神的律；23 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。24我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？25感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。
创17:3埃布尔兰俯伏在地；神又对他说：4 我与你立约：你要作多国的父。5从此以后，你的名不再叫埃布尔兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。6我必使你的后裔极其繁多；国度从你而立，君王从你而出。7我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。8我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神。9神又对亚伯拉罕说：你和你的后裔必世世代代遵守我的约。10你们所有的男子都要受割礼；这就是我与你并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。
创17:21 到明年这时节，撒拉必给你生艾萨克，我要与他坚定所立的约。
创32:28 那人说：你的名不要再叫雅各布，要叫以色列；因为你与神与人较力，都得了胜。
出6:3 我从前向亚伯拉罕、艾萨克、雅各布显现为全能的神；至于我名耶和华，他们未曾知道。
出6:8 我起誓应许给亚伯拉罕、艾萨克、雅各布的那地，我要把你们领进去，将那地赐给你们为业。我是耶和华。
彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。
弗1:7 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
来2:10 原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。
留言