圣经参酌出埃及记第二十四章 贰.不是听律法称义，是行律法称义 出24:3-8(简)

罗2:13 （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。

罗2:14 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。15这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）

罗2:25 你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。26所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？27而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？

罗2:28因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。

一.律法是为不服、不法的人设立的

出24:3摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说：耶和华所吩咐的，我们都必遵行。 

1.律法是训蒙的师傅

出24:3摩西下山，将耶和华的命令典章都述说与百姓听。………………………………………………………………………

出19:14 摩西下山往百姓那里去，叫他们自洁，他们就洗衣服。23摩西对耶和华说：百姓不能上西乃山，因为你已经嘱咐我们说：要在山的四围定界限，叫山成圣。24耶和华对他说：下去吧，你要和亚伦一同上来；只是祭司和百姓不可闯过来上到我面前，恐怕我忽然出来击杀他们。25于是摩西下到百姓那里告诉他们。出20:1神吩咐这一切的话说：19对摩西说：求你和我们说话，我们必听；不要神和我们说话，恐怕我们死亡。

加3:24 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。

2.凡以行律法为本的，都是被咒诅的

出24:3………………………………………………………………..众百姓齐声说：耶和华所吩咐的，我们都必遵行。 

A.领受人的吩咐-用嘴唇尊敬主，心却远离主

赛29:13 主说：因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。

可7:6 耶稣说：以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。

加3:10 凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。

B.是卖给罪了

罗7:14 我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。

太9:13 经上说：我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。

可2:17 耶稣听见，就对他们说：康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。

路5:32 我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。

提后1:9 神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，

二.神与少年人立约

出24:4摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派立十二根柱子，

出24:5又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。

1.思想神的法度

出24:4摩西将耶和华的命令都写上。………………………

诗119:99 我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。

诗19:8 耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。

2.少年人用什么洁净他的行为呢

A.我将神的话藏在心里，免得我得罪主

出24:4…………………………………清早起来，在山下筑一座坛，

诗119:9 少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！10我一心寻求了你；求你不要叫我偏离你的命令。11我将你的话藏在心里，免得我得罪你。12耶和华啊，你是应当称颂的！求你将你的律例教训我！  

腓3:3 因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。

B.成为国民，作祭司归于神

出24:4…………………………………按以色列十二支派立十二根柱子，

书4:5 对他们说：你们下约但河中，过到耶和华─你们神的约柜前头，按着以色列人十二支派的数目，每人取一块石头扛在肩上。

结47:13 主耶和华如此说：你们要照地的境界，按以色列十二支派分地为业。约瑟必得两分。

申7:6 因为你归耶和华─你神为圣洁的民；耶和华─你神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。

申32:8 至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目立定万民的疆界

启5:9 他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神， 启5:10 又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。

C.全然奉献、以基督的平安做主

出24:5又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。………………………………………

民14:31但你们的妇人孩子，就是你们所说、要被掳掠的，我必把他们领进去，他们就得知你们所厌弃的那地。

利1:13 但脏腑与腿要用水洗，祭司就要全然奉献，烧在坛上。这是燔祭，是献与耶和华为馨香的火祭。 

罗11:36因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ 12:1 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。

西3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。

约一2:13 父老啊，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。小子们哪，我曾写信给你们，因为你们认识父。约一2:14 父老啊，我曾写信给你们，因为，你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们；因为，你们刚强，神的道常存在你们心里；你们也胜了那恶者。

D.世人都犯了罪，必须有血洁净才能献祭

出24:6摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上；

诗14:2 耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。3 他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。

诗53:2神从天上垂看世人，要看有明白的没有？有寻求他的没有？ 3 他们各人都退后，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。

林前1:26弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。

林前1:27神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。

林前1:28神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。

启1:5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，

3.神与百姓立约

出24:7又将约书念给百姓听。他们说：耶和华所吩咐的，我们都必遵行。

A.凡物用血洁净

出24:7又将约书念给百姓听。…………………………………..

亚9:11 锡安哪，我因与你立约的血，将你中间被掳而囚的人从无水的坑中释放出来。

来9:13 若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，

来9:18 所以，前约也不是不用血立的；19因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊山羊的血和水洒在书上，又洒在众百姓身上，说：20这血就是神与你们立约的凭据。21 他又照样把血洒在帐幕和各样器皿上。 22 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。 

B.凡有血气的，在神面前一个也不能自夸

出24:7……………………………..他们说：耶和华所吩咐的，我们都必遵行。

林前1:29 使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。

罗3:9这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明，犹太人和希利尼人都在罪恶之下。 10 就如经上所记：没有义人，连一个也没有。11没有明白的；没有寻求神的；罗3:12 都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。

C.用血所立的约

出24:8摩西将血洒在百姓身上，说：你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。

来9:14何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？

来9:23 照着天上样式作的对象必须用这些祭物去洁净；但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净。