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圣经参酌出埃及记第二十八章  活出基督(简)

  • 2025年10月3日
  • 讀畢需時 28 分鐘

来9:11 但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人手所造、也不是属乎这世界的;

诗132:16 我要使祭司披上救恩,圣民大声欢呼!

加3:27 你们受洗归入基督的都是披戴基督了。28并不分犹太人、希利尼人,自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了。

罗13:14 总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。

弗4:24 并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。

 

壹.新约的祭司要穿上基督,要穿上新人 出28:1-5

一.是被拣选的族类.是君尊的祭司

出28:1你要从以色列人中,使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答、亚比户、伊莱贾撒、以他玛一同就近你,给我供祭司的职分。


1.是奉派替人办理属神的事,为要献上礼物和赎罪祭

来5:1 凡从人间挑选的大祭司是奉派替人办理属神的事,为要献上礼物和赎罪祭(或作:要为罪献上礼物和祭物)。


2.人间祭司蒙神所召,基督却是神的儿子

来5:4 这大祭司的尊荣,没有人自取。惟要蒙神所召,像亚伦一样。来5:5 如此,基督也不是自取荣耀作大祭司,乃是在乎向他说你是我的儿子,我今日生你的那一位;


A.照不能毁坏之生命的大能

来7:16 他成为祭司,并不是照属肉体的条例,乃是照无穷(原文是不能毁坏)之生命的大能。


B.将来美事的大祭司

来7:24 这位既是永远常存的,他祭司的职任就长久不更换。

来9:11 但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人手所造、也不是属乎这世界的;


3.得胜者必作神和基督的祭司

启20:6 在头一次复活有分的有福了,圣洁了!第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。 


A.作神福音的祭司

罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳。


B.奉献神所悦纳的灵祭

彼前2:5 你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭


二.这新人是照着神的形像造的

出28:2你要给你哥哥亚伦做圣衣为荣耀为华美


1.神在肉身显现-活着就是基督

提前3:16 大哉,敬虔的奥秘!无人不以为然:就是神在肉身显现,被圣灵称义(或作:在灵性称义),被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。


A.凡称为我名下的人是重价买来的

赛43:7 就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所做成,所造作的

林前6:20 因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神。


B.总要披戴主耶稣基督

罗13:14 总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。

加3:27 你们受洗归入基督的都是披戴基督了。28并不分犹太人、希利尼人,自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了。

弗4:24 并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。


2.预先定下效法他儿子的模样

罗8:29 因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。30预先所定下的人又召他们来所召来的人又称他们为义所称为义的人又叫他们得荣耀。

 

3.信心像火炼的金子,行道的义,

  属灵的智慧悟性上满心知道神的旨意

启3:18 我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。


A.穿上怜悯的心、恩慈、谦虚、温柔、忍耐宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德

西3:12所以,你们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存(原文作穿;下同)怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。

所以,你们要穿上怜悯的心、和恩慈、谦虚、温柔、忍耐如上帝的选民,圣徒和蒙爱的人。

彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 


B.在知识上渐渐更新,正如造他主的形像

西3:10 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。


三.智慧之子使我们分别为圣成为福音的祭司

出28:3又要吩咐一切心中有智慧的,就是我用智慧的灵所充满的,给亚伦做衣服,使他分别为圣可以给我供祭司的职分。

出31:2看哪,犹大支派中,户珥的孙子、乌利的儿子比撒列,我已经提他的名召他。 3 我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工,4能想出巧工,用金、银、铜制造各物

出31:5又能刻宝石,可以镶嵌,能雕刻木头,能做各样的工。6我分派但支派中、亚希撒抹的儿子亚何利埃布尔与他同工。凡心里有智慧的,我更使他们有智慧,能做我一切所吩咐的,  


1.智慧之子都以智慧为是

路7:35 但智慧之子都以智慧为是。


2.要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体

弗4:11他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师, 12 为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,弗4:13直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,14使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端;15惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督,16全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己


四.祭司圣服荣耀华美的构建-救赎与救恩

出28:4所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、杂色的内袍、冠冕、腰带,使你哥哥亚伦和他儿子穿这圣服,可以给我供祭司的职分。出28:5要用金线和蓝色、紫色、朱红色线,并细麻去做。


1.披上救恩、披上公义

弗1:7 我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。

代下6:41 耶和华神啊,求你起来,和你有能力的约柜同入安息之所。耶和华神啊,愿你的祭司披上救恩;愿你的圣民蒙福欢乐。

诗132:16 我要使祭司披上救恩,圣民大声欢呼!

诗132:9 愿你的祭司披上公义!愿你的圣民欢呼!


2.基督耶成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎

林前1:30 但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。


贰.以弗得-神荣耀的记号  出28:6-7.9-14

一.以弗得的材料和作者

出28:6他们要拿金线和蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻,用巧匠的手工做以弗得

提后2:19 然而,神坚固的根基立住了;上面有这印记说:主认识谁是他的人;又说:凡称呼主名的人总要离开不义。


1.末世要显现的救恩

出28:6他们要拿金线和蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻,…………………………………………

歌3:10 轿柱是用银做的,轿底是用金做的;坐垫是紫色的,其中所铺的乃耶路撒冷众女子的爱情。 

彼前1:5 你们这因信蒙神能力保守的人必能得着所预备,到末世要显现的救恩。

 

2.我们是与神同工的-得胜者的记号

………………………………………………………………

用巧匠的手工做以弗得


A.耶稣用巧妙的手引导建造我们

来3:3 他比摩西算是更配多得荣耀,好像建造房屋的比房屋更尊荣;

箴9:1 智慧建造房屋,凿成七根柱子, 

箴24:3 房屋因智慧建造,又因聪明立稳;


B.我们是神所耕种的田地,所建造的房屋

歌7:1 王女啊,你的脚在鞋中何其美好!你的大腿圆润,好像美玉,是巧匠的手做成的。

林前3:9 因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。

 

二.以弗得的样式

1.两条肩带-显出神就是爱;弟兄彼此相爱


A.前后左右彼此相爱

出28:7以弗得当有两条肩带,接上两头,使他相连

弗2:14 因他使我们和睦(原文作:因他是我们的和睦),将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙;

罗11:30 你们从前不顺服神,如今因他们的不顺服,你们倒蒙了怜恤。罗11:31 这样,他们也是不顺服,叫他们因着施给你们的怜恤,现在也就蒙怜恤。罗11:32 因为神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。

太19:30 然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前。

彼前1:22 你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假,就当从心里(从心里:有古卷是从清洁的心)彼此切实相爱。

来11:39这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的; 40 因为神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。


B.信的人同得这福音的好处

出28:9要取两块红玛瑙,在上面刻以色列儿子的名字:林前9:23 凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。

腓1:7 我为你们众人有这样的意念,原是应当的;因你们常在我心里,无论我是在捆锁之中,是辩明证实福音的时候,你们都与我一同得恩。

启20:12 我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。

罗2:29 惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。


C.以信为本的人一同得福

出28:10六个名字在这块宝石上,六个名字在那块宝石上,都照他们生来的次序。

加3:9 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。

诗87:4 我要提起拉哈伯和巴比伦人,是在认识我之中的;看哪,非利士和推罗并古实人,个个生在那里。5论到锡安,必说:这一个、那一个都生在其中,而且至高者必亲自坚立这城。诗87:6 当耶和华记录万民的时候,他要点出这一个生在那里。(细拉)


2.肩带上的两块宝石

  真以色列人的名字刻在宝石上

出28:11要用刻宝石的手工,彷佛刻图书,按着以色列儿子的名字,刻这两块宝石,要镶在金槽上。 


A.主以公义的灵和焚烧的灵雕刻

出28:11要用刻宝石的手工,彷佛刻图书,按着以色列儿子的名字,刻这两块宝石……………….

赛4:3 主以公义的灵和焚烧的灵,将锡安女子的污秽洗去,又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时,剩在锡安、留在耶路撒冷的,就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的,必称为圣。

玛3:16 那时,敬畏耶和华的彼此谈论,耶和华侧耳而听,且有纪念册在他面前,记录那敬畏耶和华、思念他名的人。


B.在基督里成为一身,互相联络作肢体

出28:11……………………………………………………

…………………要镶在金槽上。

槽-合适的位置

罗12:5 我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。

弗4:16 全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。


三.两块宝石安在以弗得的两条肩带上-使万国得知神的救恩

出28:12 要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上,为以色列人做纪念石。亚伦要在两肩上担他们的名字在耶和华面前作为纪念。


1.万民都被扛过来

出28:12 要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上

……………………………………………………………………………………………

………………………………………

赛22:24 他父家所有的荣耀,连儿女带子孙,都挂在他身上,好像一切小器皿,从杯子到酒瓶挂上一样。

赛49:22 主耶和华如此说:我必向列国举手,向万民竖立大旗;他们必将你的众子怀中抱来,将你的众女肩上扛来。


2.基督耶稣被挂在木头上,亲身担当了我们的罪

出28:12………………………………………………………………………………为以色列人做纪念石。亚伦要在两肩上担他们的名字在耶和华面前作为纪念。

彼前2:24 他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。

路15:4你们中间谁有一百只羊失去一只,不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊,直到找着呢? 5 找着了,就欢欢喜喜的扛在肩上,回到家里6就请朋友邻舍来,对他们说:我失去的羊已经找着了,你们和我一同欢喜吧!7我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。

路22:16 我告诉你们,我不再吃这筵席,直到成就在神的国里。17耶稣接过杯来,祝谢了,说:你们拿这个,大家分着喝。18我告诉你们,从今以后,我不再喝这葡萄汁,直等神的国来到。19又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。20饭后也照样拿起杯来,说:这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。


3.为要将两下借着自己造成一个新人

出28:13要用金子做二槽

弗2:15 而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下借着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。

弗2:16 既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与神和好了, 19这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了;

  

4.传和平的福音给你们远处的人,也给那近处的人

出28:14又拿精金,用拧工彷佛拧绳子,做两条链子,把这拧成的链子搭在二槽上。

链子-连结

弗2:17并且来传和平的福音给你们远处的人,也给那近处的人。18因为我们两下借着他被一个圣灵所感,得以进到父面前。

弗2:21 各(或作:全)房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。

西2:2 要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知神的奥秘,就是基督;

西2:19 …….全身既然靠着他,筋节得以相助联络,就因神大得长进。

西3:14 在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的。 

 

参.腰带-显出真实.谦卑.能力  出28:8.

出28:8其上巧工织的带子,要和以弗得一样的做法,用以束上,与以弗得接连一块,要用金线和蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻做成。

利8:7 给亚伦穿上内袍,束上腰带,穿上外袍,又加上以弗得,用其上巧工织的带子把以弗得系在他身上,


一.用真理当作带子束腰

路12:35 你们腰里要束上带,灯也要点着,36自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到,叩门,就立刻给他开门。 37 主人来了,看见仆人警醒,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人必叫他们坐席,自己束上带,进前伺候他们。38 或是二更天来,或是三更天来,看见仆人这样,那仆人就有福了。39家主若知道贼什么时候来,就必警醒,不容贼挖透房屋,这是你们所知道的。40你们也要预备;因为你们想不到的时候,人子就来了。41彼得说:主啊,这比喻是为我们说的呢?还是为众人呢?42主说:谁是那忠心有见识的管家,主人派他管理家里的人,按时分粮给他们呢? 43 主人来到,看见仆人这样行,那仆人就有福了。44我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。45那仆人若心里说:我的主人必来得迟,就动手打仆人和使女,并且吃喝醉酒;46在他想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重地处治他(或作:把他腰轧了),定他和不忠心的人同罪。47仆人知道主人的意思,却不预备,又不顺他的意思行,那仆人必多受责打;48惟有那不知道的,做了当受责打的事,必少受责打;因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。

弗6:14 所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,


二.以谦卑束腰

约13:3耶稣知道父已将万有交在他手里,且知道自己是从神出来的,又要归到神那里去, 4 就离席站起来,脱了衣服,拿一条手巾束腰,5随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。8彼得说:你永不可洗我的脚!耶稣说:我若不洗你,你就与我无分了。

彼前5:5 你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服;因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。


三.以能力束腰

箴31:17 他以能力束腰,使膀臂有力。

赛45:5 我是耶和华,在我以外并没有别神;除了我以外再没有神。你虽不认识我,我必给你束腰。 

 

肆.决断的胸牌-神公义的性情显现 出28:15-30

出28:15你要用巧匠的手工做一个决断的胸牌。要和以弗得一样的做法:用金线和蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻做成。


一.神使基督成为我们的公义

出28:15你要用巧匠的手工做一个决断的胸牌。…………

……………………………………………………………………………

雅4:12 设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?

林前1:30 但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

弗6:14 所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,

 

二.恩典和真理都是由耶稣基督来的

出28:15…………………………要和以弗得一样的做法:用金线和蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻做成


1.万军之耶和华的热心必成就这事

赛9:7 他的政权与平安必加增无穷。他必在戴维的宝座上治理他的国,以公平公义使国坚定稳固,从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。


2.基督的国度

耶23:5 耶和华说:日子将到,我要给戴维兴起一个公义的苗裔;他必掌王权,行事有智慧,在地上施行公平和公义。


3.我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中

约1:17 律法本是借着摩西传的;恩典和真理都是由耶稣基督来的。

罗5:2 我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。


三.锡安归正的人必因公平、公义得蒙救赎

出28:16这胸牌要四方的迭为两层长一虎口宽一虎口。


1.福音本是神的大能,要救一切相信的

出28:16这胸牌要四方的,………………………………

……

罗2:11 因为神不偏待人

耶33:15 当那日子,那时候,我必使戴维公义的苗裔长起来;他必在地上施行公平和公义。

罗1:16 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。

 

2.生命在他里头,这生命就是人的光

出28:16……………………迭为两层,…………………

……

约1:4 生命在他里头,这生命就是人的光。

箴20:27 人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹。 

结36:26 我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。


3.神的量带通遍天下

出28:16………………………………,长一虎口,宽一虎口。

赛40:12 谁曾用手心量诸水,用手虎口量苍天,用升斗盛大地的尘土,用秤称山岭,用天平平冈陵呢?

诗19:4 他的量带通遍天下,他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕;

诗37:6 他要使你的公义如光发出,使你的公平明如正午。

赛1:27 锡安必因公平得蒙救赎;其中归正的人必因公义得蒙救赎。


四.恩典也借着义作王

1.我们原是神的杰作,在基督耶稣里造成的

出28:17要在上面镶宝石四行:第一行是红宝石、红璧玺、红玉;

出28:18第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石;

出28:19第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶;

出28:20第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都要镶在金槽中。

罗5:21 就如罪作王叫人死;照样,恩典也借着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。

弗2:10 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。

我们原是神的杰作,在基督耶稣里,为着神早先豫备好,要我们行在其中的善良事工创造的。


2.十二颗宝石同有一颗心.

  都要镶在金槽中.

  同心合意以耶稣的心为心

出28:21这些宝石都要按着以色列十二个儿子的名字,彷佛刻图书,刻十二个支派的名字。


A.就照以色列人的数目立定万民的疆界。

出28:21这些宝石都要按着以色列十二个儿子的名字,………………………………………………

申32:8 至高者将地业赐给列邦,将世人分开,就照以色列人的数目立定万民的疆界。 


B.受了所应许的圣灵为印记

出28:21…………………………………………………………………………,彷佛刻图书,刻十二个支派的名字。

弗1:13 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。14这圣灵是我们得基业的凭据(原文作:质),直等到神之民(原文作:产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。


五.以金炼金环与肩带相连

   借着基督以圣灵连结救恩

1.灵却是生命-基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神

出28:22要在胸牌上用精金拧成如绳的链子

来9:14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文是良心),除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗?

罗8:10 基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。

但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。


2.神借着耶稣基督我们救主

  将圣灵厚厚浇灌在我们身上的,

出28:23在胸牌上也要做两个金环,安在胸牌的两头。

多3:6 圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的,


3.在基督耶稣里释放了我,

A.赐生命圣灵的律,使我脱离罪和死的律了

出28:24要把那两条拧成的金链子穿过胸牌两头的环子。

路4:18 主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由, 

罗8:2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。

林后13:14 愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动,常与你们众人同在! 


B.心几时归向主,帕子就几时除去了

出28:25又要把链子的那两头接在两槽上,安在以弗得前面肩带上。

林后3:16但他们的心几时归向主,帕子就几时除去了。 17 主就是那灵;主的灵在哪里,那里就得以自由。


六.以蓝细带子与腰带相连不可离缝

   与真实.谦卑.能力连结

1.惟有神是真实的,圣灵的交通成为金环,体贴圣灵的,乃是生命、平安。

出28:26要做两个金环,安在胸牌的两头,在以弗得里面的边上。 出28:27又要做两个金环,安在以弗得前面两条肩带的下边,挨近相接之处,在以弗得巧工织的带子以上。

罗3:4 断乎不能!不如说,神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。

罗8:6 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。


2.主的意念非同我们的意念,主的意念高过我们的意念

出28:28要用蓝细带子把胸牌的环子与以弗得的环子系住,使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上,不可与以弗得离缝。

出28:28要用蓝细带子把胸牌的环子与以弗得的环子系住,……………………………………………………………

……

出24:10 他们看见以色列的神,他脚下彷佛有平铺的蓝宝石,如同天色明净。

诗40:5 耶和华─我的神啊,你所行的奇事,并你向我们所怀的意念甚多,不能向你陈明。若要陈明,其事不可胜数。

诗139:17 神啊,你的意念向我何等宝贵!其数何等众多!

赛55:8 耶和华说:我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。赛55:9 天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念。


3.应当一无挂虑

出28:28………………………………………………使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上,不可与以弗得离缝。

腓4:6应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。 7 神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。

彼前5:7 你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。


七.以耶稣的心为心

出28:29亚伦进圣所的时候,要将决断胸牌,就是刻着以色列儿子名字的,带在胸前,在耶和华面前常作纪念

弗4:3 用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

腓2:1所以,在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯, 2 你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足3凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。4各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。 腓2:5 你们当以基督耶稣的心为心:

弗6:14 所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,

帖前5:8 但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。


八.耶稣基督成为我们的智慧

出28:30又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里;亚伦进到耶和华面前的时候,要带在胸前,在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。

乌陵与土明 (希伯来语:אוּרִים וְתּוּמִים(Urim vəTummim英语Urim and Thummim阿拉伯语:اوريم وتميم, Ūrīm waṮummīm),原意分别为「光」和「完全」,引申为「启示和真理」,

 

1.神与我们同在的判断

出28:30又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里;亚伦进到耶和华面前的时候,要带在胸前…………………………

………………………………

箴4:23 你要保守你心,胜过保守一切(或译:你要切切保守你心),因为一生的果效是由心发出。

约8:15 你们是以外貌(原文是凭肉身)判断人,我却不判断人。约8:16 就是判断人,我的判断也是真的;因为不是我独自在这里,还有差我来的父与我同在。

雅4:12 设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?


2.但在那蒙召的基督总是神的智慧;

我们传扬基督要把各人,在基督里完完全全的引到神面前

出28:30……………………………………………………

…………………………………………,在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。

林前1:24 但在那蒙召的,无论是犹太人、希利尼人,基督总为神的能力,神的智慧。

林前1:30 但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

西1:28 我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人,要把各人在基督里完完全全的引到神面前。


A.公义当作护心镜遮胸,

赛59:17 他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。

弗6:14 所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,


B.把信和爱当作护心镜遮胸

帖前5:8 但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。


C.不心怀二意

诗119:113 心怀二意的人为我所恨;但你的律法为我所爱。

何10:2 他们心怀二意,现今要定为有罪。耶和华必拆毁他们的祭坛,毁坏他们的柱像。

雅1:8 心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。

雅4:8你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心!  

 

伍.外袍 出28:31-35

一.颜色全是蓝的-神在基督耶稣里向我们所施的恩慈

出28:31你要做以弗得的外袍,颜色全是蓝的。


1.愿你的旨意行在地上,如同行在天上

太6:10 愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。


2.从天降下、仍旧在天的人子

约3:13 除了从天降下、仍旧在天的人子,没有人升过天。


3.我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上

弗2:5当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。 6 他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,7要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。

 

二.不凭着血气争战

出28:32袍上要为头留一领口口的周围织出领边来,彷佛铠甲的领口,免得破裂。


1.基督成为我们的公义

诗51:4 我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。赛59:17 他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。

罗3:4 断乎不能!不如说,神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。


2.与天空属灵气的争战

林后10:3 因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。

林后10:4 我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,5将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。

弗6:12 因我们并不是与属血气的争战(原文作摔跤;下同),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。


三.石榴-救恩的果子,多子的生命

   金铃铛-神儿子的声音

出28:33袍子周围底边上要用蓝色、紫色、朱红色线做石榴。在袍子周围的石榴中间要有金铃铛


1.凡称为我名下的-神的众子众女从四方,从地极领回

  是神为自己的荣耀创造的,是神所做成,所造作的。

出28:33袍子周围底边上要用蓝色、紫色、朱红色线做石榴。…………………………………………


A.耶和华所喜悦的事必在他手中亨通

赛53:10耶和华却定意(或译:喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(译:他献本身为赎罪祭)。他必看见后裔,并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。11他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。 


B.那以信为本的人,就从神生的  

赛43:5 不要害怕,因我与你同在;我必领你的后裔从东方来,又从西方招聚你。6我要对北方说,交出来!对南方说,不要拘留!将我的众子从远方带来,将我的众女从地极领回, 7就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所做成,所造作的。

耶33:22 天上的万象不能数算,海边的尘沙也不能斗量;我必照样使我仆人戴维的后裔和事奉我的利未人多起来。 

加3:7 所以,你们要知道:那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。

约1:12凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。13这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。


C.多结果子的后裔

约12:24 我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。

约15:5 我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。6人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。 7你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。8你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。


2.信不在乎人的智慧,只在乎神的大能

出28:33.0…………………………….在袍子周围的石榴中间要有金铃铛 


A.福音本是神的大能,要救一切相信的

林前2:5 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。

罗1:16 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。


B.传耶稣基督是主

林前1:18 因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能。

诗22:30 他必有后裔事奉他;主所行的事必传与后代。31他们必来把他的公义传给将要生的民,言明这事是他所行的。

赛44:3 因为我要将水浇灌口渴的人,将河浇灌干旱之地。我要将我的灵浇灌你的后裔,将我的福浇灌你的子孙。 

 

四.一个金铃铛,一个石榴

   有神的话就有生命的果子

出28:34一个金铃铛一个石榴,一个金铃铛一个石榴,在袍子周围的底边上。

赛30:20主虽以艰难给你当饼,以困苦给你当水,你的教师却不再隐藏;你眼必看见你的教师。 21 你或向左或向右,你必听见后边有声音说:这是正路,要行在其间。

太17:5 说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来,说:这是我的爱子,我所喜悦的。你们要听他!

约5:25 我实实在在的告诉你们,时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。

约10:3 看门的就给他开门;羊也听他的声音。他按著名叫自己的羊,把羊领出来。4 既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。

约10:16 我另外有羊,不是这圈里的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。

约10:27 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。


五.神的家只有神儿子的声音

出28:35亚伦供职的时候要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前,以及出来的时候,袍上的响声必被听见,使他不至于死亡。

罗5:9 现在我们既靠着他的血称义,就更要借着他免去神的忿怒。

罗8:34 谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求(有基督....或作是已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求的基督耶稣吗)

罗8:5 因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。罗8:6 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。  

 

陆.冠冕的金牌-圣灵的印记 出28:36-38

一.人若没有基督的灵,就不是属基督的

出28:36你要用精金做一面牌,在上面按刻图书之法刻着归耶和华为圣

赛44:3因为我要将水浇灌口渴的人,将河浇灌干旱之地。我要将我的灵浇灌你的后裔,将我的福浇灌你的子孙。4 他们要发生在草中,像溪水旁的柳树。5 这个要说:我是属耶和华的;那个要以雅各布的名自称;又一个要亲手写:归耶和华的(或译:在手上写归耶和华),并自称为以色列。6耶和华─以色列的君,以色列的救赎主─万军之耶和华如此说:我是首先的,我是末后的;除我以外再没有真神。

罗8:9 如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 

 

二.身上带着耶稣的印记

出28:37要用一条蓝细带子将牌系在冠冕的前面。

加6:17 从今以后,人都不要搅扰我,因为我身上带着耶稣的印记。

弗1:13 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。


三.主认识谁是他的人

出28:38这牌必在亚伦的额上,亚伦要担当干犯圣物条例的罪孽;这圣物是以色列人在一切的圣礼物上所分别为圣的。这牌要常在他的额上,使他们可以在耶和华面前蒙悦纳。

利8: 9把冠冕戴在他头上,在冠冕的前面钉上金牌,就是圣冠,都是照耶和华所吩咐摩西的。

提后2:19 然而,神坚固的根基立住了;上面有这印记说:主认识谁是他的人;又说:凡称呼主名的人总要离开不义。

罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳。 

 

柒.体贴圣灵的生命.真实.荣耀 出28:39

出28:39要用杂色细麻线织内袍,用细麻布做冠冕,又用绣花的手工做腰带。


一.杂色细麻线织内袍-体贴圣灵的,乃是生命、平安

出28:39要用杂色细麻线织内袍……………………

……….

利8: 7给亚伦穿上内袍,束上腰带,穿上外袍,又加上以弗得,用其上巧工织的带子把以弗得系在他身上,

结44:17-他们进内院门必穿细麻衣。在内院门和殿内供职的时候不可穿羊毛衣服。结44:18他们头上要戴细麻布裹头巾,腰穿细麻布裤子;不可穿使身体出汗的衣服。

太16:23 耶稣转过来,对彼得说:撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。

罗8:6 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。


二.用细麻布做冠冕-救恩的头盔

出28:39…………………………用细麻布做冠冕,………

…………………..

赛59:17 他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。

弗6:17 并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道;

雅1:12 忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。


三.巧工织的带子-忠心良善的仆人

出28:39…………………………………………...又用绣花的手工做腰带。

利8:7….又加上以弗得,用其上巧工织的带子把以弗得系在他身上,

出28:8 其上巧工织的带子,要和以弗得一样的做法,用以束上,与以弗得接连一块,要用金线和蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻做成。

太25:21 主人说:好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。

罗6:22 但现今,你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。

加1:10 我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。 

 

捌.大小祭司都需要的穿戴 出28:40-43


一.穿戴内袍-体贴圣灵

   腰带-谦卑、真实、神的能力

   裹头巾-认识神的爱、圣灵的印记

出28:40你要为亚伦的儿子做内袍、腰带、裹头巾,为荣耀,为华美。

利8:13摩西带了亚伦的儿子来,给他们穿上内袍,束上腰带,包上裹头巾,都是照耶和华所吩咐摩西的。

利10:6 摩西对亚伦和他儿子伊莱贾撒、以他玛说:不可蓬头散发,也不可撕裂衣裳,免得你们死亡,又免得耶和华向会众发怒;只要你们的弟兄以色列全家为耶和华所发的火哀哭。

利21:10 在弟兄中作大祭司、头上倒了膏油、又承接圣职,穿了圣衣的,不可蓬头散发,也不可撕裂衣服。

罗8:6 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。

弗6:14 所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,

彼前5:5 你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服;因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。

太10:30 就是你们的头发也都被数过了。


二.要有恩膏-祭司的事奉是为神的家

出28:41要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴,又要膏他们,将他们分别为圣,好给我供祭司的职分。

利8:12又把膏油倒在亚伦的头上膏他,使他成圣。

诗133:1 (戴维上行之诗。)看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!这好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟;又好比黑门的甘露降在锡安山;因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。

约一2:27 你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的;你们要按这恩膏的教训住在主里面。


三.救赎与救恩的遮盖

靠着圣灵治死身体的恶行,必要活

出28:42要给他们做细麻布裤子,遮掩下体;裤子当从腰

达到大腿。

出39:28 并用细麻布做冠冕和华美的裹头巾,用捻的细麻布做裤子,

利6:10 祭司要穿上细麻布衣服,又要把细麻布裤子穿在身上,把坛上所烧的燔祭灰收起来,倒在坛的旁边;

结44:18 他们头上要戴细麻布裹头巾,腰穿细麻布裤子;不可穿使身体出汗的衣服。

罗8:13 你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着

约一5:8 作见证的原来有三:就是圣灵、水,与血,这三样也都归于一。 

 

四.体贴肉体的,就是与神为仇

出28:43亚伦和他儿子进入会幕,或就近坛,在圣所供职的时候必穿上,免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。

罗8:5 因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。

罗8:6 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。

罗8:7 原来体贴肉体的,就是与神为仇;因为不服神的律法,也是不能服,

 
 
 

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耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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