圣经参酌出埃及记第二十七章 神设立耶稣作挽回祭(简)
- 2025年10月3日
- 讀畢需時 20 分鐘
罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。28所以（有古卷：因为）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。
来10:1律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能借着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。
来10:5所以基督到世上来的时候，就说：神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。6燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。7那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。8以上说：祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）；9后又说：我来了为要照你的旨意行；可见他是除去在先的，为要立定在后的。10 我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？
壹.神爱世人 出27:1-8
一.神的判决
出27:1你要用皂荚木做坛。这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。
1.行走在地仍旧在天的人子，舍命作多人的赎价
出27:1你要用皂荚木做坛。…………………………
…………………………
太20:28 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
可10:45 因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。
2.人子成了罪身的形状，作了赎罪祭
出27:1……………………………………… 长五肘，宽五肘，高三肘。
皂荚木*五*五*三
罗8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
3.神设立耶稣作挽回祭，显明神是公平.公义的
出27:1………………………………这坛要四方的，…
………………………….
A.称信耶稣的人为义
罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。28所以（有古卷：因为）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。
罗3:29难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。30神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。31这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。
B.主耶稣为凡顺从祂的人，成了永远得救的根源
腓2:8 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
来5:8他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。 9 他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、
C.若有人要跟从主，就当舍己，背起他的十字架来跟从主。
太16:24 于是耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
启16:7 我又听见祭坛中有声音说：是的，主神─全能者啊，你的判断义哉！诚哉！
二.经过神判定的，满足神公义的要求
出27:2要在坛的四拐角上做四个角，与坛接连一块，用铜把坛包裹。
1.因耶稣的血得以坦然进入至圣所；借着祂的身体，给我们开了一条又新又活的路
出27:2要在坛的四拐角上做四个角，与坛接连一块，
……………………
出29:12 要取些公牛的血，用指头抹在坛的四角上，把血都倒在坛脚那里。16要宰这羊，把血洒在坛的周围。
利4:25 祭司要用指头蘸些赎罪祭牲的血，抹在燔祭坛的四角上，把血倒在燔祭坛的脚那里。
结43:20 你要取些公牛的血，抹在坛的四角和磴台的四拐角，并四围所起的边上。你这样洁净坛，坛就洁净了。
来10:19 弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。
2.基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神
出27:2…………………………………………用铜把坛包裹。
来4:15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。 16 所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
来9:12并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？
三.坛上的灰-见证耶稣为我们死
出27:3要做盆，收去坛上的灰，又做铲子、盘子、肉锸子、火鼎；坛上一切的器具都用铜做。
1.神使用器皿为要叫人成圣，身体洁净
出27:3要做盆，收去坛上的灰，……………………
民19:8烧牛的人必不洁净到晚上，也要洗衣服，用水洗身。 9 必有一个洁净的人收起母牛的灰，存在营外洁净的地方，为以色列会众调做除污秽的水。这本是除罪的。10收起母牛灰的人必不洁净到晚上，要洗衣服。这要给以色列人和寄居在他们中间的外人作为永远的定例。
民19:17 要为这不洁净的人拿些烧成的除罪灰放在器皿里，倒上活水。18必当有一个洁净的人拿牛膝草蘸在这水中，把水洒在帐棚上，和一切器皿并帐棚内的众人身上，又洒在摸了骨头，或摸了被杀的，或摸了自死的，或摸了坟墓的那人身上。
来9:13 若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，14何况基督
借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？
2.我们要作为神的器皿
又做铲子、盘子、肉锸子、火鼎；坛上一切的器具…………………………………………………
提后2:21 人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。
罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。
3.神的器皿服事，把万民引到神自己面前
出27:3………………………………又做铲子、盘子、肉锸子、火鼎；坛上一切的器具都用铜做。
A.借着基督的肉身受苦受死
林前15:3 我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
罗5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
西1:22 但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
B.我们受洗归入基督耶稣的人是受洗归入祂的死
罗7:4 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神
C.我们就是这些事的见证
路24:46又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活， 47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。48 你们就是这些事的见证。
四.借着基督耶稣免去神的忿怒
出27:4要为坛做一个铜网，在网的四角上做四个铜环，出27:5把网安在坛四面的围腰板以下，使网从下达到坛的半腰。
1.耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上
出27:4要为坛做一个铜网，………………………
…….出27:5把网安在坛四面的围腰板以下，使网从下达到坛的半腰。
网（grating）。原文名词 מִכְבָּר makber {mak-bare'} (mikhbar) 解作「栏栅」，这「栅子」成为坛的垂直支架，竖立地面撑托坛的四边
赛53:6 我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
约1:17 律法本是借着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。
罗5:9 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
2.祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪
出27:4…………………在网的四角上做四个铜环，
加3:13 基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。
彼前2:24 他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。
五.主已立耶稣基督作万民的见证，为万民的君王和司令
1.耶稣基督借着死败坏那掌死权的
出27:6又要用皂荚木为坛做杠，用铜包裹。
来2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，
加6:14 但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。
赛55:4 我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。
2.我们是永生神的见证人
圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力
出27:7这杠要穿在坛两旁的环子内，用以抬坛。
赛43:10 耶和华说：你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华。在我以前没有真神（真：原文是造作的）；在我以后也必没有。
徒1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。
3.耶和华以耶稣为赎罪祭
出27:8要用板做坛，坛是空的，都照着在山上指示你的样式做。
A.耶稣亲自成了血肉之体
出27:8要用板做坛，……………………………………
来2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，
约10:18 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。
B.义的代替不义的
出27:8……………，坛是空的，………………………
赛53:10 耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
来1:2 就在这末世借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。
C.这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的
出27:8……………………………都照着在山上指示你的样式做。
彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。
提后1:9 神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，
多1:2 盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，
贰.帐幕的院子-分别为圣 出27:9-19
出27:9你要做帐幕的院子。院子的南面要用捻的细麻做帷子，长一百肘。出27:10帷子的柱子要二十根，带卯的铜座二十个。柱子上的钩子和杆子都要用银子做。 出27:11北面也当有帷子，长一百肘，帷子的柱子二十根，带卯的铜座二十个。柱子上的钩子和杆子都要用银子做。 出27:12院子的西面当有帷子，宽五十肘，帷子的柱子十根，带卯的座十个。 出27:13院子的东面要宽五十肘。 出27:14门这边的帷子要十五肘，帷子的柱子三根，带卯的座三个。 出27:15门那边的帷子也要十五肘，帷子的柱子三根，带卯的座三个。 …………………………………
出27:17院子四围一切的柱子都要用银杆连络，柱子上的钩子要用银做，带卯的座要用铜做。
一. 神和他恩惠的道能建立你们
叫你们和一切成圣的人同得基业
出27:9你要做帐幕的院子。…………………………
结10:3那人进去的时候，基路伯站在殿的右边，云彩充满了内院。 4 耶和华的荣耀从基路伯那里上升，停在门坎以上；殿内满了云彩，院宇也被耶和华荣耀的光辉充满。
约10:36 父所分别为圣、又差到世间来的，他自称是神的儿子，你们还向他说你说僭妄的话吗？.
徒20:32 如今我把你们交托神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。
约一5:20 我们也知道，神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。
二.要显明神的义
…………………用捻的细麻做帷子…………………..
1.使人知道神自己为义，也称信耶稣的人为义-是因羔羊的血
罗3:25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
启7:9 此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，
2.圣徒所行的义-自己所见证的道
启19:8 就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。（这细麻衣就是圣徒所行的义。）
启19:13他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。 14 在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。
启12:11 弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
三.见证的建构-得胜者
………………………….帷子的柱子…………………
箴9:1 智慧建造房屋，凿成七根柱子，2. 宰杀牲畜，调和旨酒，设摆筵席； 3.打发使女出去，自己在城中至高处呼叫，4说：谁是愚蒙人，可以转到这里来！又对那无知的人说：5你们来，吃我的饼，喝我调和的酒。6你们愚蒙人，要舍弃愚蒙，就得存活，并要走光明的道。
启3:12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名（这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
四.得胜者的根基
……………………带卯的铜座…………………………
1.耶稣复活，是为叫我们称义
来10:10我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。
罗4:25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。
林前15:17 基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。
罗6:4 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
2.已经立好的根基就是耶稣基督
林前3:11 因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。
箴10:25 暴风一过，恶人归于无有；义人的根基却是永久。
赛28:16 所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。
路6:47凡到我这里来，听见我的话就去行的，我要告诉你们他像什么人： 48 他像一个人盖房子，深深的挖地，把根基安在盘石上；到发大水的时候，水冲那房子，房子总不能摇动，因为根基立在盘石上（有古卷：因为盖造得好）。
3.爱的根基是基督住在我们里面
弗3:17 使基督因你们的信，住在你们(心)里，叫你们的爱心有根有基，
西1:23 只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去（原文是离开）福音的盼望。这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的（原文是凡受造的），我保罗也作了这福音的执事。
五.整体的见证-得胜者的托付与联络
…………………钩子和杆子都要用银子做………
1.因为你们是重价买来的
要在你们的身子上荣耀神
西1:22 但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。
林前6:19岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人；20 因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。
林前7:23 你们是重价买来的，不要作人的奴仆。
2.基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎
林前6:11 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
3.基督是他们的主，也是我们的主
林前1:2 写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。
六.我们在万有中分别为圣归于神
出27:13院子的东面要宽五十肘。 出27:14门这边的帷子要十五肘，帷子的柱子三根，带卯的座三个。 出27:15门那边的帷子也要十五肘，帷子的柱子三根，带卯的座三个。
出27:18院子要长一百肘，宽五十肘，高五肘，帷子要用捻的细麻做，带卯的座要用铜做。
出26:1你要用十幅幔子做帐幕。……………………………
出26:2每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，………..
四方*七天
帷子共长100+100+50+15+15=280肘 高5肘
帷子与幔子同样长
1.蒙恩圣民从四方来归于神
赛2:2 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山
赛60:4 你举目向四方观看；众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来；你的众女也被怀抱而来。
启5:9 他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，10又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。
2.父所分别为圣的门徒
A.因为永生神是圣的
利20:26 你们要归我为圣，因为我─耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。
B.人称义是因着信，不在乎遵行律法
来10:1律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能借着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。
罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。28所以（有古卷：因为）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。
C.靠耶稣基督，只一次献上他的身体，我们就得以成圣
来10:5所以基督到世上来的时候，就说：神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。6燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。7那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。8以上说：祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）；9后又说：我来了为要照你的旨意行；可见他是除去在先的，为要立定在后的。10 我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。
七.院子的门-要去，使万民作我的门徒
出27:16院子的门当有帘子，长二十肘，要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织成，柱子四根，带卯的座四个。
1.万国来的得胜者，以耶稣基督为根基
使万民作主的门徒
出27:16院子的门当有帘子，长二十肘，……………
………………………………………………………………………………………柱子四根，带卯的座四个。
太28:19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。
太16:19 我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。
太18:18 我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。
2.耶和华要将救恩定为城墙，为外郭
敞开城门，使守信的义民得以进入
出27:16…………………………………….要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，………………………
………………………………………………
赛26:1 当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。2敞开城门，使守信的义民得以进入。
罗10:8他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。） 9你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。10 因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。11 经上说：凡信他的人必不至于羞愧。12 犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。 13因为凡求告主名的，就必得救。
3.将肢体作义的器具献给神
报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美
出27:16…………………………………….用绣花的手工织成，………………………….
罗6:13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。
罗6:19 我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。
罗10:14 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？15 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。 16只是人没有都听从福音，因为以赛亚说：主啊，我们所传的有谁信呢？17可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
八.帐幕各样用处的器具
院子里一切的橛子
出27:19帐幕各样用处的器具，并帐幕一切的橛子，和院子里一切的橛子，都要用铜做。
1.自洁-脱离卑贱的事，成为圣洁合乎主用
出27:19帐幕各样用处的器具，并帐幕一切的橛子，和院子里一切的橛子，………………
罗6:19 我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。
提后2:21 人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。
2.属基督耶稣的人
出27:19………………………………………………….子，……………………………………………都要用铜做。
A.要有基督的灵
罗8:9如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗6:22 但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
罗8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。
B.已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了
加5:24 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
C.体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安
罗8:7原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服， 8而且属肉体的人不能得神的喜欢。
D.圣灵为器皿做见证-使我们胜了世界的，就是我们的信心
约一5:4因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 5 胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？6 这借着水和血而来的，就是耶稣基督；不是单用水，乃是用水又用血，7 并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。 约一5:8 作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。
E.传基督耶稣为主
林后4:5 我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。
加6:14 但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。
加3:3 你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？
参.灯的经理 出27:20-21
一.不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠主的灵方能成事
出27:20你要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。
亚4:2他问我说：你看见了什么？我说：我看见了一个纯金的灯台，顶上有盏灯，灯台上有七盏灯，每盏有七个管子。3旁边有两棵橄榄树，一棵在灯盏的右边，一棵在灯盏的左边。 4我问与我说话的天使说：主啊，这是什么意思？ 5与我说话的天使回答我说：你不知道这是什么意思吗？我说：主啊，我不知道。 6 他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。7大山哪，你算什么呢？在所罗巴伯面前，你必成为平地。他必搬出一块石头，安在殿顶上。人且大声欢呼说：愿恩惠恩惠归与这殿（殿：或译石）！
亚4:11我又问天使说：这灯台左右的两棵橄榄树是什么意思？ 12 我二次问他说：这两根橄榄枝在两个流出金色油的金嘴旁边是什么意思？13 他对我说：你不知道这是什么意思吗？我说：主啊，我不知道。14他说：这是两个受膏者站在普天下主的旁边。
二.借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭
出27:21在会幕中法柜前的幔外，亚伦和他的儿子，从晚上到早晨，要在耶和华面前经理这灯。这要作以色列人世世代代永远的定例。
彼前2:5 你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。
1.基督为儿子、大祭司，治理神的家
来3:6 但基督为儿子，治理神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。
来10:21 又有一位大祭司治理神的家！
2.生命在他里头，这生命就是人的光
约1:4 生命在他里头，这生命就是人的光。
3.生命之光
箴4:18 但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。
太13:43 那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听！
赛58:6我所拣选的禁食不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？7 不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？ 8 这样，你的光就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。
赛58:9 那时你求告，耶和华必应允；你呼求，他必说：我在这里。你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头，并发恶言的事， 10 你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现；你的幽暗必变如正午。
留言