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圣经参酌出埃及记第二十七章  壹.神爱世人 出27:1-8(简)

  • 2025年10月3日
  • 讀畢需時 8 分鐘

一.神的判决

出27:1你要用皂荚木做坛。这坛要四方的,长五肘,宽五肘,高三肘。


1.行走在地仍旧在天的人子,舍命作多人的赎价

出27:1你要用皂荚木做坛。…………………………

…………………………

太20:28 正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。

可10:45 因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命作多人的赎价。


2.人子成了罪身的形状,作了赎罪祭

出27:1……………………………………… 长五肘,宽五肘,高三肘。

皂荚木*五*五*三

罗8:3 律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。


3.神设立耶稣作挽回祭,显明神是公平.公义的

出27:1………………………………这坛要四方的,…

………………………….

A.称信耶稣的人为义

罗3:25 神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,26好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。28所以(有古卷:因为)我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法。

罗3:29难道神只作犹太人的神吗?不也是作外邦人的神吗?是的,也作外邦人的神。30神既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。31这样,我们因信废了律法吗?断乎不是!更是坚固律法。


B.主耶稣为凡顺从祂的人,成了永远得救的根源

腓2:8 既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。

西2:14 又涂抹了在律例上所写攻击我们,有碍于我们的字据,把他撤去,钉在十字架上。西2:15 既将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜。

来5:8他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。 9 他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、


C.若有人要跟从主,就当舍己,背起他的十字架来跟从主。

太16:24 于是耶稣对门徒说:若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。

启16:7 我又听见祭坛中有声音说:是的,主神─全能者啊,你的判断义哉!诚哉!


二.经过神判定的,满足神公义的要求

出27:2要在坛的四拐角上做四个角,与坛接连一块,用铜把坛包裹。


1.因耶稣的血得以坦然进入至圣所;借着祂的身体,给我们开了一条又新又活的路

出27:2要在坛的四拐角上做四个角,与坛接连一块,

……………………

出29:12 要取些公牛的血,用指头抹在坛的四角上,把血都倒在坛脚那里。16要宰这羊,把血洒在坛的周围。

利4:25 祭司要用指头蘸些赎罪祭牲的血,抹在燔祭坛的四角上,把血倒在燔祭坛的脚那里。

结43:20 你要取些公牛的血,抹在坛的四角和磴台的四拐角,并四围所起的边上。你这样洁净坛,坛就洁净了。

来10:19 弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所,是借着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。


2.基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神

出27:2…………………………………………用铜把坛包裹。

太5:23 所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,太5:24 就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。

来4:15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探,与我们一样只是他没有犯罪。 16 所以,我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。

来9:12并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。

来9:14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文是良心),除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗?


三.坛上的灰-见证耶稣为我们死

出27:3要做盆,收去坛上的灰,又做铲子、盘子、肉锸子、火鼎;坛上一切的器具都用做。


1.神使用器皿为要叫人成圣,身体洁净

出27:3要做盆,收去坛上的灰,……………………

民19:8烧牛的人必不洁净到晚上,也要洗衣服,用水洗身。 9 必有一个洁净的人收起母牛的灰,存在营外洁净的地方,为以色列会众调做除污秽的水这本是除罪的。10收起母牛灰的人必不洁净到晚上,要洗衣服。这要给以色列人和寄居在他们中间的外人作为永远的定例。

民19:17 要为这不洁净的人拿些烧成的除罪灰放在器皿里,倒上活水。18必当有一个洁净的人拿牛膝草蘸在这水中,把水洒在帐棚上,和一切器皿并帐棚内的众人身上,又洒在摸了骨头,或摸了被杀的,或摸了自死的,或摸了坟墓的那人身上。

来9:13 若山羊和公牛的血,并母牛犊的灰,洒在不洁的人身上,尚且叫人成圣,身体洁净,14何况基督

借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文是良心),除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗?


2.我们要作为神的器皿

又做铲子、盘子、肉锸子、火鼎;坛上一切的器具…………………………………………………

提后2:21 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。

罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳。


3.神的器皿服事,把万民引到神自己面前

出27:3………………………………又做铲子、盘子、肉锸子、火鼎;坛上一切的器具都用做。


A.借着基督的肉身受苦受死

林前15:3 我当日所领受又传给你们的:第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,

罗5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。

西1:22 但如今他借着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。

彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦(有古卷作:受死),就是义的代替不义的,为要引我们到神面前按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。


B.我们受洗归入基督耶稣的人是受洗归入祂的死

罗6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗?罗6:4 所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。

罗7:4 我的弟兄们,这样说来,你们借着基督的身体,在律法上也是死了,叫你们归于别人,就是归于那从死里复活的,叫我们结果子给神


C.我们就是这些事的见证

路24:46又对他们说:照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活, 47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。48 你们就是这些事的见证。


四.借着基督耶稣免去神的忿怒

出27:4要为坛做一个铜网,在网的四角上做四个铜环,出27:5把网安在坛四面的围腰板以下,使网从下达到坛的半腰


1.耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上

出27:4要为坛做一个铜网,………………………

…….出27:5把网安在坛四面的围腰板以下,使网从下达到坛的半腰

网(grating)。原文名词 מִכְבָּר makber {mak-bare'} (mikhbar) 解作「栏栅」,这「栅子」成为坛的垂直支架,竖立地面撑托坛的四边

赛53:6 我们都如羊走迷;各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。

约1:17 律法本是借着摩西传的;恩典和真理都是由耶稣基督来的。

罗5:9 现在我们既靠着他的血称义,就更要借着他免去神的忿怒。


2.祂被挂在木头上,亲身担当了我们的罪

出27:4…………………网的四角上做四个铜环

加3:13 基督既为我们受(原文是成)了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:凡挂在木头上都是被咒诅的。

彼前2:24 他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。


五.主已立耶稣基督作万民的见证,为万民的君王和司令

1.耶稣基督借着死败坏那掌死权的

出27:6又要用皂荚木为坛做用铜包裹

来2:14 儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼,

加6:14 但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。

赛55:4 我已立他作万民的见证,为万民的君王和司令。


2.我们是永生神的见证人

圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力

出27:7这杠要穿在坛两旁的环子内,用以抬坛

赛43:10 耶和华说:你们是我的见证,我所拣选的仆人。既是这样,便可以知道,且信服我,又明白我就是耶和华。在我以前没有真神(真:原文是造作的);在我以后也必没有。

徒1:8 但圣灵降临在你们身上你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。

 

3.耶和华以耶稣为赎罪祭

出27:8要用板做坛,坛是空的都照着在山上指示你的样式做。  


A.耶稣亲自成了血肉之体

出27:8要用板做坛,……………………………………

来2:14 儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼,

约10:18 没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。


B.义的代替不义的

出27:8……………,坛是空的,………………………

赛53:10 耶和华却定意(或译:喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(译:他献本身为赎罪祭)。他必看见后裔,并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。

彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦(有古卷作:受死),就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。

来1:2 就在这末世借着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。


C.这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的

出27:8……………………………都照着在山上指示你的样式做。  

彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的,却在这末世才为你们显现。

提后1:9 神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典;这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的,

多1:2 盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生,

 
 
 

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耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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