圣经参酌出埃及记第三十章 肆.圣膏油 出30:22-33(简)
- 2025年10月5日
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一.圣膏油的制作-圣灵的来临
出30:22耶和华晓谕摩西说：
出30:23你要取上品的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，菖蒲二百五十舍客勒，
1.流质的没药-耶稣要用自己的血叫百姓成圣
出30:23你要取上品的香料，就是流质的没药五百舍客勒，…………………………………………………….
没药 生长在沙漠边缘、非常干燥的地方，它的英文名字Murrh源自阿拉伯文murr, 就是「苦」的意思，早在三千年前，没药就是古文明国家经常使用的药材，。因为当时人们普遍习惯将此物用于尸体的防腐。没药代表死的馨香。
橄榄科植物没药树Commiphora myrrha Engl. (C. molmol Engler) 及同属他种植物的树干皮部渗出的油胶树脂。一般在11月至次年2月间采收，但亦有在6~7月间采收，采收后拣净树及其他杂质即得。 |
天然没药：呈不规则颗粒性团块，大小不一，大者直径长达6cm以上。表面黄棕色或红棕色，近半透明部分呈棕黑色，被有黄色粉尘。质坚脆，破碎面不整齐，无光泽；有特异香气，味苦而微辛。
胶质没药：成不规则块状，多黏结成大小不等的团块。表面深棕色或黄棕色，不透明；质坚实或疏松。味苦而有黏性。
A.基督耶稣死在十字架上
可14:24 耶稣说：这是我立约的血，为多人流出来的。
来12:24 并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的比埃布尔的血所说的更美。
来13:12 所以，耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。
腓2:8 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
太26:2 你们知道，过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。
B.如何发出没药之香-身上常带着耶稣的死
林后4:10身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。11因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 12 这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。
2.香肉桂-内住圣灵-在我们里面
出30:23你要取上品的香料，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，……………………
肉桂(cinnamon)（学名：Cinnamomum cassia），又名玉桂、牡桂，为樟科常绿乔木。植物各部，如其树皮、枝、叶、果、花梗都可提取芳香油或肉桂油，肉桂以种子繁殖为主，树皮具强烈辛辣芳香味。果椭圆形，长10毫米，径7-8毫米，熟时紫黑色。
Cinnamon 果实初结时为绿色, 成熟时转为紫黑色. 未成熟果实晒干后可入菜作为香料.
在无冰冻技术或罐头制品之前，香料系用为食物防腐剂；埃及人在四千年前就从东方进口肉桂，用来处理木乃伊。因肉桂不祇香气浓馥宜人，且含酚 (Phenol)，有杀菌、防腐作用。
约14:17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。
罗8:9 如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
3.菖蒲-圣灵的恩赐
出30:23…………………………………………………
………………菖蒲二百五十舍客勒，
菖蒲（学名：Acorus calamus），可以提取芳香油；根茎可制香味料。
A.耶稣要用圣灵与火给你们施洗
路3:16 约翰说：我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
B.圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力
徒1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。
徒2:3又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。
C.圣灵就是神借着耶稣基督我们救主
厚厚浇灌在我们身上的
多3:6 圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或作：可以凭着盼望承受永生）。
4.耶稣基督的苦难
补满基督患难的缺欠
同受苦就同得荣耀
出30:24桂皮五百舍客勒，都按着圣所的平，又取橄榄油一欣，
4-1.桂皮-外皮的香气，显扬基督的香气
出30:24桂皮五百舍客勒，都按着圣所的平…………
太5:10 为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。
约19:23 兵丁既然将耶稣钉在十字架上，就拿他的衣服分为四分，每兵一分；又拿他的里衣，这件里衣原来没有缝儿，是上下一片织成的。约19:24 他们就彼此说：我们不要撕开，只要拈阄，看谁得着。这要应验经上的话说：他们分了我的外衣，为我的里衣拈阄。兵丁果然做了这事。
林后2:14 感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。
4-2.橄榄油(olive oil)- 棍棒敲打.压榨.过滤
出30:24…………………………………………………
…又取橄榄油一欣，
一欣(3.5L OR 1Gallon)
橄榄油是植物油的一种，由木犀科油橄榄（学名：Olea europaea L.；又被称为「洋橄榄」或「齐墩果」）的果实压榨而成，是一种常用的食油，也可用以制作化妆品、药物及油灯燃料等。橄榄油被誉为「地中海的液体黄金」。[来源请求]地中海国家的居民所说的「油」，指的总是「橄榄油」。西班牙语的「油」（aceite），是来自阿拉伯语阿泽特（azzáyt）一词，这个词的字面意思是「橄榄汁」。
圣经故事中曾用它的树枝作为大地复苏的标志，后来西方国家把它用作和平象征。
很多语言中的"oil"(油)这个词最早就是源于这种和它的果实的名称Olvia。橄榄在其色泽由绿色变为紫色这一过程中收成
提取橄榄油的程序相当简单，过去几千年都没有改变。首先，用棍棒敲打树枝，然后把掉下的橄榄收集起来，用磨石把果实连同果核整个压榨，再把除去渣滓的汁液倒进沉淀缸里。等到汁液中的油和水分分离之后，橄榄油就提取完毕，可以使用了。
A.为基督受过苦的，就已经与罪断绝了
提后3:12 不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。
彼前4:1 基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。
B.被逼迫带来祝福
太5:11 人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！
可10:30 没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。
太24:9 那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。
C.圣灵引导掌权，带进经历神的大能
帖前3:3 免得有人被诸般患难摇动。因为你们自己知道我们受患难原是命定的。
腓4:14 然而，你们和我同受患难原是美事。
徒20:23 但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。
可13:11 人把你们拉去交官的时候，不要预先思虑说什么；到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么；因为说话的不是你们，乃是圣灵。
D.显明是神的儿子，明白神的爱
林后4:8我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望； 9 遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。10身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。
罗1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
罗5:3 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，4忍耐生老练，老练生盼望；5盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
E.在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分
西1:24 现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。
启1:9 我─约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分，为神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
5.保惠师的临在-做成了圣膏油
出30:25按做香之法调和做成圣膏油。
A.耶稣基督并他钉十字架
出30:25按做香之法…………………………………..
彼前2:24 他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。
赛53:5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。
太23:34 所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城，35叫世上所流义人的血都归到你们身上，从义人埃布尔的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。36我实在告诉你们，这一切的罪都要归到这世代了。
罗8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
B.真理的圣灵常与你们同在
耶稣基督借着圣灵住在我们里面
我们与主联合的，便是与主成为一灵
出30:25……………………………调和做成圣膏油。
约14:16 我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作：训慰师；下同），叫他永远与你们同在，17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。18我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。
约16:7 然而，我将真情告诉你们，我去是于你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
C.背着十字架跟从耶稣基督
宝贝-圣膏油
出30:25………………………………………圣膏油。
太10:38 不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。
林后4:7 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。
二.膏油的用途-器皿都成为至圣；凡挨着的都成为圣
1.教会的服事的器皿都要有恩膏
出30:26要用这膏油抹会幕和法柜， 出30:27桌子与桌子的一切器具，灯台和灯台的器具，并香坛、 出30:28燔祭坛，和坛的一切器具，洗濯盆和盆座。
约一2:15不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。 16因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。
约一2:20 你们从那圣者受了恩膏，并且知道这一切的事（或作：都有知识）。
2.器皿为着显扬那因认识基督而有的香气
出30:29要使这些物成为圣，好成为至圣；凡挨着的都成为圣。
约7:18信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。
林后2:14感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。林后2:15因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。 16 在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？
罗1:11 因为我切切的想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。12这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。
3.福音的祭司使万民作主的门徒，
奉父、子、圣灵的名给他们施洗
要把各人在基督里完完全全的引到神面前
出30:30要膏亚伦和他的儿子，使他们成为圣，可以给我供祭司的职分。
可1:8 我是用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。
太28:19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。
西1:28 我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。
三.真理的圣灵-引导你们进入一切的真理
出30:31你要对以色列人说：这油，我要世世代代以为圣膏油。
约16:13 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。
约一5:6 这借着水和血而来的，就是耶稣基督；不是单用水，乃是用水又用血，7并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。8作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。
四.不认耶稣的灵
出30:32不可倒在别人的身上，也不可按这调和之法做与此相似的。这膏油是圣的，你们也要以为圣。
1.不认父与子的，这就是敌基督的
出30:32不可倒在别人的身上，………………………
……………………………………………………….
约一2:22 谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。23凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。
2.灵不认耶稣，就不是出于神
出30:32……………………………也不可按这调和之法做与此相似的。这膏油是圣的，你们也要以为圣。
太24:24 因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。
可13:22 因为假基督、假先知将要起来，显神迹奇事，倘若能行，就把选民迷惑了。
彼后2:1 从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。
约一4:1 亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。 2凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的；从此你们可以认出神的灵来。 约一4:3 凡灵不认耶稣，就不是出于神；这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。
3.耶稣以外别无拯救
出30:32…………………………………………………
…。这膏油是圣的，你们也要以为圣。
徒4:12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
约二1:7 因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的；这就是那迷惑人、敌基督的。
4.信从虚谎、不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪
出30:33凡调和与此相似的，或将这膏膏在别人身上的，这人要从民中剪除。
帖后2:8那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他9这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。11故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，12使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
帖后2:2我劝你们：无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在（或作：就）到了，不要轻易动心，也不要惊慌。 3 人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。
帖后1:8要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。 9 他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。
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