圣经参酌出埃及记第三十章 伍.清净圣洁的祷告 出30:34-38(简)
- blesswatchman77
- 2025年10月5日
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一.清洁没有玷污的虔诚-祷告的人
出30:34耶和华吩咐摩西说：你要取馨香的香料，就是拿他弗、施喜列、喜利比拿；这馨香的香料和净乳香各样要一般大的分量。
1.拿他弗nataph {naw-tawf'}」：「苏合香」
希伯来文的拿他弗是nataph，表征没药,由一种灌木所得的馨香的胶状树脂, 是作香料的原料.用来作最纯粹的没药，
拿他弗的希伯来文nataph，字根的意思是滴下。一种由没药提炼出来的精华，滴点变硬后中央的一种粉状物，极其希罕珍贵。
初夏时将树皮击伤或割破，深达木部，使香树脂渗入树皮内。至秋季剥下树皮，榨取香树脂，即为苏合香
A.身上常带着耶稣的死-打倒了，却不至死亡的香气
林后4:8我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望； 9 遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。10身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。11因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。12这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。
B.我已经与基督同钉十字架
加2:20 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。
2.施喜列（凤凰螺鳃盖）：
提取自一种软件贝壳，一种用来作祭礼中的香料的原料， 一种贝类的馨香料，有人认为是「凤凰螺的鳃盖」。海螺的壳或盖燃烧会散发出令人愉快的气味，
A.焚烧的灵-洁净我们
赛4:3 主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。
B.被赦免的喜乐-生出对主的爱
罗14:17 因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。
3.喜利比拿（白松香）：
一种松香或树脂，一种有弹性的树脂，取自一种显花植物的根部，这些树脂或者是自动流出，也可在枝丫底部切割一个刀口使之流出，。
埃及人用它作为防腐尸体的成份之一，由此可知其强烈的防腐属性。
它有除去胸中压力的声誉，使人感觉实在而平稳。可安抚情绪化的状态，舒解神经紧张。由于白松香拥有绿色植物的香气及稳定其他香味的效果，可起到平息愤怒和委屈的作用。白松香对某些心身疾病有显著功效，例如由压力引起的疼痛。白松香是芳香植物的一种，在树皮被割穿时会产生具修护疗效的树脂，自我修复破损的地方。
在古代极享盛名的焚香，常被用为沉思的辅助品
白松香精油的香气非常独特，可以说有点霸道，最初嗅起来感觉不那么好。然而与其他强烈的精油香气一样，它会在您的身上蔓延。起初，类似常绿灌木汁液的气味充斥鼻腔，在其香气充分与空气混合后，复杂难解的气味渐渐涌现，空气变得香甜及充满令人平和舒畅的香脂、香料和木材气味，并隐含淡淡的麝香。香气淡出以后，其他香味步入创造新的香气步调，直至再嗅不到任何香气为止。
A.体贴圣灵的，乃是生命、平安
罗8:6 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。
罗15:13 但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。
B.基督的平安在你们心里作主
腓4:6应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。 7 神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
西3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。
4.乳香：
带有医治效果的一种油或胶，取自一种或是数种小树的果子及树茎。一种胶水树脂，呈白色。乳香在古法文为franc encens，表示「真/贵重」「香料」，形容它在古代欧洲多贵重。该说法现在还在许多欧洲语言中使用。乳香一词是因为阿拉伯文称之为「奶」（al-lubán）而来，理由是树脂从乳香木滴出时像乳液一样。乳香产于乳香木，采集方法是在树皮上割开伤口，流出乳状汁液，接触空气后变硬，成为黄色微红的半透明凝块。
A.舍己成为馨香之祭
太5:44 只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。
太16:24 于是耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
B.活着，是为主而活；若死了，是为主而死
太6:9 所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。10我们日用的饮食，今日赐给我们。 11 免我们的债，如同我们免了人的债。12 不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！
罗14:8 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。
加6:14 但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。
二.生命的芬芳
出30:35你要用这些加上盐，按做香之法做成清净圣洁的香。
1.羔羊的血和自己所见证的道
出30:35你要用这些加上盐，…………………………
…………
太5:13 你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。
西4:5你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。西4:6 你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。
启12:11 弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
2.靠着圣灵，随时多方祷告祈求
出30:35……………………………按做香之法做成清净圣洁的香。
太14:23 散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。
弗6:18 靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，19也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘，
三.凡事借着祷告
出30:36这香要取点捣得极细，放在会幕内、法柜前，我要在那里与你相会。你们要以这香为至圣。
1.将我们所要的告诉神
出30:36这香要取点捣得极细，………………………
……………………………………
腓4:6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。
帖前5:18 凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
诗77:12 我也要思想你的经营，默念你的作为。
2.在基督里面祷告神
出30:36………………………….放在会幕内、法柜前，我要在那里与你相会。你们要以这香为至圣。
A.进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父
太6:6 你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。
B.凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就
约15:7 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。8你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。
四.要用真与灵拜神
出30:37你们不可按这调和之法为自己做香；要以这香为圣，归耶和华。
1.不可像外邦人，用许多重复话
太6:7 你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。
2.不可自言自语、自高的祷告
路18:10 说：有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。11法利赛人站着，自言自语的祷告说：神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。12 我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。13 那税吏远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：神啊，开恩可怜我这个罪人！14我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。
3.不可故意叫人看见
太6:5 你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。
五.不可像那假冒为善的人
抵挡主，高抬自己
出30:38凡做香和这香一样，为要闻香味的，这人要从民中剪除。
帖后2:4 他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里，自称是神。
太23:14 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意做很长的祷告，所以要受更重的刑罚。）
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