圣经参酌出埃及记第一章 贰.世界的王和牠的差役不认识神的人 出1:8-出1:16(简)

一.世界的王不认识神

出1:8有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，

约1:10 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。

罗4:13 因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。

二.忌妒的灵

出1:9对他的百姓说：看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。

约15:18世人若恨你们，你们知道（或作：该知道），恨你们以先已经恨我了。 19 你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。

林前3:3 你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？

林前13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，

加5:21 嫉妒（有古卷在此有：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。

多3:3 我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或作：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。

雅3:16 在何处有嫉妒、纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。

彼前2:1 所以，你们既除去一切的恶毒（或作阴毒）、诡诈，并假善、嫉妒，和一切毁谤的话，2就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。3你们若尝过主恩的滋味，就必如此。

三.仇敌的诡计:欺压捆绑缠累的诡计怕人参透牠的骗术

出1:10来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。

箴12:5 义人的思念是公平；恶人的计谋是诡诈。

箴24:9 愚妄人的思念乃是罪恶；亵慢者为人所憎恶。

林前3:18 人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。

林后4:4 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。

约17:14 我已将你的道赐给他们。世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。

约17:15 我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。

约17:24 父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。

何10:10 我必随意惩罚他们。他们为两样的罪所缠；列邦的民必聚集攻击他们。

来12:1 我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，

四.世界的建造，驱动世界的奴隶建造外面的亮丽

出1:11于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。 

比东：字义是「正义之城」，

兰塞：字义是「太阳之子」， 

罗12:2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

加6:14 但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。

林后3:6 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。

五.撒但抵挡神--世界的灵使人劳苦愁烦，因牠是住在黑暗中，是害怕愁苦的灵

出1:12只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。

出1:13埃及人严严地使以色列人做工，

诗90:10 我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。

箴17:25 愚昧子使父亲愁烦，使母亲忧苦。

传1:18 因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。

六.为何会觉得命苦?

被撒旦欺骗，无法看透、参透万事

出1:14使他们因做苦工觉得命苦；无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。

约一2:15 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。

约一2:16 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。

约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。

七.世界之王的诡计-灭绝神的选民

出1:15有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对他们说：

出1:16你们为希伯来妇人收生，看他们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留他存活。

约一5:19 我们知道，我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。

约10:10 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。