圣经参酌但以理书第十章 壹.主的筹算必立定 但10:1-14
- 8月24日
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但10:1波斯王古列第三年，有事显给称为伯提沙撒的但以理。这事是真的，是指着大争战；但以理通达这事，明白这异象。但10:2当那时，我─但以理悲伤了三个七日。但10:3美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。
但10:4正月二十四日，我在希底结大河边，但10:5举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。但10:6他身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声音。
但10:7这异象惟有我─但以理一人看见，同着我的人没有看见。他们却大大战兢，逃跑隐藏，但10:8只剩下我一人。我见了这大异象便浑身无力，面貌失色，毫无气力。但10:9我却听见他说话的声音，一听见就面伏在地沉睡了。
但10:10忽然，有一手按在我身上，使我用膝和手掌支持微起。但10:11他对我说：大蒙眷爱的但以理啊，要明白我与你所说的话，只管站起来，因为我现在奉差遣来到你这里。他对我说这话，我便战战兢兢地立起来。
但10:12他就说：但以理啊，不要惧怕！因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允；我是因你的言语而来。但10:13但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君（就是天使长；二十一节同）中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。但10:14现在我来，要使你明白本国之民日后必遭遇的事，因为这异象关乎后来许多的日子。
赛46:10 我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。
一.颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远 但10:1-6
但10:1波斯王古列第三年，有事显给称为伯提沙撒的但以理。这事是真的，是指着大争战；但以理通达这事，明白这异象。但10:2当那时，我─但以理悲伤了三个七日。但10:3美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。
但10:4正月二十四日，我在希底结大河边，但10:5举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。但10:6他身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声音。
启5:13我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！
1.耶和华啊，你的工作何其大！你的心思极其深！ 但10:1-3
但10:1波斯王古列第三年，有事显给称为伯提沙撒的但以理。这事是真的，是指着大争战；但以理通达这事，明白这异象。
但10:2当那时，我─但以理悲伤了三个七日。但10:3美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。
诗92:5 耶和华啊，你的工作何其大！你的心思极其深！
A.畜类人不晓得；愚顽人也不明白
但10:1波斯王古列第三年，有事显给称为伯提沙撒的但以理。这事是真的，是指着大争战；但以理通达这事，明白这异象。
波斯王古列第三年：公元前536或535年。当时有些以色列人已经回到耶路撒冷了。
诗92: 6畜类人不晓得；愚顽人也不明白。
a.我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战
但10:1波斯王古列第三年，有事显给称为伯提沙撒的但以理。这事是真的，是指着大争战；……..
弗6:12 因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。
b.心中有智慧，必称为通达人；教导智慧人，他就越发有智慧；指示义人，他就增长学问
但10:1…………但以理通达这事，明白这异象。
箴16:21 心中有智慧，必称为通达人；嘴中的甜言，加增人的学问。
箴9:9 教导智慧人，他就越发有智慧；指示义人，他就增长学问。
B.耶和华的道是正直的；义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒
但10:2当那时，我─但以理悲伤了三个七日。但10:3美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。
悲伤：原文是哀哭。
何14:9 谁是智慧人，可以明白这些事；谁是通达人，可以知道这一切。因为，耶和华的道是正直的；义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。
a. 耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人
赛13:9 耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。
b.恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远
诗92:7恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。
2.惟耶和华是至高，直到永远 但10:4-6
但10:4正月二十四日，我在希底结大河边，但10:5举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。但10:6他身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声音。
诗92:8惟你─耶和华是至高，直到永远。
A.神立基督为大祭司治理神的家
但10:4正月二十四日，我在希底结大河边，但10:5举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。
来10:21 又有一位大祭司治理神的家！
a.圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司
但10:4正月二十四日，我在希底结大河边，但10:5举目观看，见有一人身穿细麻衣，…….
创2:14 第三道河名叫希底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。
希底结河 =迅速的。伊甸园的四条河流之一, 流在亚述的东边; 一般称为底格里斯河。
来7:26 像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。27 他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭；因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。
b.他既以大能束腰，就用力量安定诸山，7使诸海的响声和其中波浪的响声，并万民的喧哗，都平静了
但10:5…………………………腰束乌法精金带。
诗65:6 他既以大能束腰，就用力量安定诸山，7使诸海的响声和其中波浪的响声，并万民的喧哗，都平静了。
B.拯救我们的神啊，你必以威严秉公义应允我们
但10:6他身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声音。
启1:13灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。14他的头与发皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰；启1:15 脚好像在炉中锻炼光明的铜；声音如同众水的声音。
诗65:5拯救我们的神啊，你必以威严秉公义应允我们；你本是一切地极和海上远处的人所倚靠的。
a. 他身体如水苍玉-荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的
弗5:26要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，27可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。
弗1:23 教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。
b. 面貌如闪电，眼目如火把-有烈火在他前头行，烧灭他四围的敌人； 他的闪电光照世界，大地看见便震动
诗97:3有烈火在他前头行，烧灭他四围的敌人。4 他的闪电光照世界，大地看见便震动。5诸山见耶和华的面，就是全地之主的面，便消化如蜡。
c.手和脚如光明的铜-诸天表明他的公义，神是施行审判的；万民看见他的荣耀
诗97:6诸天表明他的公义；万民看见他的荣耀。
诗50:6 诸天必表明他的公义，因为神是施行审判的。
d.说话的声音如大众的声音-诸天藉耶和华的命而造；万象藉他口中的气而成
诗33:6 诸天藉耶和华的命而造；万象藉他口中的气而成。
诗19:1 诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段。
二.爱主的；必蒙父神爱他，主也要爱他，并且要向他显现 但10:7-14
但10:7这异象惟有我─但以理一人看见，同着我的人没有看见。他们却大大战兢，逃跑隐藏，但10:8只剩下我一人。我见了这大异象便浑身无力，面貌失色，毫无气力。但10:9我却听见他说话的声音，一听见就面伏在地沉睡了。
但10:10忽然，有一手按在我身上，使我用膝和手掌支持微起。但10:11他对我说：大蒙眷爱的但以理啊，要明白我与你所说的话，只管站起来，因为我现在奉差遣来到你这里。他对我说这话，我便战战兢兢地立起来。
但10:12他就说：但以理啊，不要惧怕！因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允；我是因你的言语而来。但10:13但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君（就是天使长；二十一节同）中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。但10:14现在我来，要使你明白本国之民日后必遭遇的事，因为这异象关乎后来许多的日子。
约14:21 有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。
1.我们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来 但10:7-11
但10:7这异象惟有我─但以理一人看见，同着我的人没有看见。他们却大大战兢，逃跑隐藏，但10:8只剩下我一人。我见了这大异象便浑身无力，面貌失色，毫无气力。但10:9我却听见他说话的声音，一听见就面伏在地沉睡了。
但10:10忽然，有一手按在我身上，使我用膝和手掌支持微起。但10:11他对我说：大蒙眷爱的但以理啊，要明白我与你所说的话，只管站起来，因为我现在奉差遣来到你这里。他对我说这话，我便战战兢兢地立起来。
弗2:1你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。
A.我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服
但10:7这异象惟有我─但以理一人看见，同着我的人没有看见。他们却大大战兢，逃跑隐藏，但10:8只剩下我一人。我见了这大异象便浑身无力，面貌失色，毫无气力。但10:9我却听见他说话的声音，一听见就面伏在地沉睡了。
赛64:6 我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干；我们的罪孽好像风把我们吹去。
a.无人求告你的名；无人奋力抓住你
但10:7这异象惟有我─但以理一人看见，同着我的人没有看见。他们却大大战兢，逃跑隐藏，
赛64:7并且无人求告你的名；无人奋力抓住你。原来你掩面不顾我们，使我们因罪孽消化。
b.凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，我们是泥，你是窑匠；我们都是你手的工作
但10:8只剩下我一人。我见了这大异象便浑身无力，面貌失色，毫无气力。但10:9我却听见他说话的声音，一听见就面伏在地沉睡了。
创2:21 耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
罗3:20 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
赛64:8耶和华啊，现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠；我们都是你手的工作。
B.主对我们所说的话就是灵，就是生命
但10:10忽然，有一手按在我身上，使我用膝和手掌支持微起。但10:11他对我说：大蒙眷爱的但以理啊，要明白我与你所说的话，只管站起来，因为我现在奉差遣来到你这里。他对我说这话，我便战战兢兢地立起来。
约6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
a.主在我前后环绕我，按手在我身上，将力量权能赐给我们；惟有那以力量束我的腰、使我行为完全的，他是神
但10:10忽然，有一手按在我身上，使我用膝和手掌支持微起。
诗139:5你在我前后环绕我，按手在我身上。6这样的知识奇妙，是我不能测的，至高，是我不能及的。
诗68:35 神啊，你从圣所显为可畏；以色列的神是那将力量权能赐给他百姓的。神是应当称颂的！
诗18:32 惟有那以力量束我的腰、使我行为完全的，他是神。
b.若有人爱神，这人乃是神所知道的。我们又借着耶稣基督，因信得进入现在所站的这恩典中
但10:11他对我说：大蒙眷爱的但以理啊，要明白我与你所说的话，只管站起来，因为我现在奉差遣来到你这里。他对我说这话，我便战战兢兢地立起来。
林前8:3 若有人爱神，这人乃是神所知道的。
罗5:2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
2.爱主的，主也爱他；恳切寻求主的，必寻得见 但10:12-14
但10:12他就说：但以理啊，不要惧怕！因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允；我是因你的言语而来。
但10:13但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君（就是天使长；二十一节同）中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。
但10:14现在我来，要使你明白本国之民日后必遭遇的事，因为这异象关乎后来许多的日子。
箴8:17 爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。
A.神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的
但10:12他就说：但以理啊，不要惧怕！因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允；我是因你的言语而来。
林前2:9 如经上所记：神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。
a.饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足
太5:6 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。
b.耶和华喜爱他的百姓；他要用救恩当作谦卑人的妆饰
诗149:4 因为耶和华喜爱他的百姓；他要用救恩当作谦卑人的妆饰。
诗119:174 耶和华啊，我切慕你的救恩！你的律法也是我所喜爱的。
林前15:51我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，
B.耶和华在高处必惩罚高处的众军，在地上必惩罚地上的列王
但10:13但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君（就是天使长；二十一节同）中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。
米迦勒：有谁像神。
但12:1 那时，保佑你本国之民的天使长（原文是大君）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。
犹 1:9 天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：「主责备你吧！」
启 12:7 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同牠的使者去争战，8并没有得胜，天上再没有牠们的地方。
但10:2当那时，我─但以理悲伤了三个七日。
赛24:21到那日，耶和华在高处必惩罚高处的众军，在地上必惩罚地上的列王。
C.主耶和华若不将奥秘指示他的仆人-众先知，就一无所行
但10:14现在我来，要使你明白本国之民日后必遭遇的事，因为这异象关乎后来许多的日子。
摩3:7 主耶和华若不将奥秘指示他的仆人─众先知，就一无所行。
a.神借着众先知多次多方的晓谕列祖
来1:1 神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖，
何12:10 我已晓谕众先知，并且加增默示，藉先知设立比喻。
b.好叫世界得知神的道路，万国得知你的救恩
诗67:2 好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。
箴21:11 亵慢的人受刑罚，愚蒙的人就得智慧；智能人受训诲，便得知识。
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