圣经参酌但以理书第七章壹.不义的人不能承受神的国但7:1-14

6天前
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但7:1巴比伦王伯沙撒元年，但以理在床上做梦，见了脑中的异象，就记录这梦，述说其中的大意。但7:2但以理说：我夜里见异象，看见天的四风陡起，刮在大海之上。但7:3有四个大兽从海中上来，形状各有不同：

但7:4头一个像狮子，有鹰的翅膀；我正观看的时候，兽的翅膀被拔去，兽从地上得立起来，用两脚站立，像人一样，又得了人心。但7:5又有一兽如熊，就是第二兽，旁跨而坐，口齿内衔着三根肋骨。有吩咐这兽的说：起来吞吃多肉。但7:6此后我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀；这兽有四个头，又得了权柄。但7:7其后我在夜间的异象中观看，见第四兽甚是可怕，极其强壮，大有力量，有大铁牙，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同，头有十角。但7:8我正观看这些角，见其中又长起一个小角；先前的角中有三角在这角前，连根被他拔出来。这角有眼，像人的眼，有口说夸大的话。

但7:11那时我观看，见那兽因小角说夸大话的声音被杀，身体损坏，扔在火中焚烧。但7:12其余的兽，权柄都被夺去，生命却仍存留，直到所定的时候和日期。

但7:9我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者。他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰，其轮乃烈火。但7:10从他面前有火，像河发出；事奉他的有千千，在他面前侍立的有万万；他坐着要行审判，案卷都展开了。

但7:13我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，但7:14得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的，不能废去；他的国必不败坏。

林前6:9 你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。

一.邦国因有罪过，君王就多更换 但7:1-8、11-12

箴28:2 邦国因有罪过，君王就多更换；因有聪明知识的人，国必长存。

箴9:10 敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。

1.耶和华使列国的筹算归于无有 但7:1-3

诗33:10 耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。

A.老年人要做异梦，少年人要见异象；主要将他的灵浇灌他的仆人和使女，他们要说预言

但7:1巴比伦王伯沙撒元年，但以理在床上做梦，见了脑中的异象，就记录这梦，述说其中的大意。。但7:2但以理说：我夜里见异象，………………

伯沙撒元年」：公元前549年。

珥2:28 以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。29 在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。

B.地的一切疆界是主所立的

但7:2……………………..，看见天的四风陡起，刮在大海之上。但7:3有四个大兽从海中上来，形状各有不同：

诗74:17 地的一切疆界是你所立的；夏天和冬天是你所定的。

a.外邦喧嚷，列国动摇

诗46:6 外邦喧嚷，列国动摇；神发声，地便镕化。

b.列国的人民哪，任凭你们喧嚷，终必破坏

赛8:9 列国的人民哪，任凭你们喧嚷，终必破坏；远方的众人哪，当侧耳而听！任凭你们束起腰来，终必破坏；你们束起腰来，终必破坏。

2.强暴人毁灭罢休了，自己必被毁灭；行完了诡诈，人必以诡诈待你 但7:4-8、11-12

但7:4头一个像狮子，有鹰的翅膀；我正观看的时候，兽的翅膀被拔去，兽从地上得立起来，用两脚站立，像人一样，又得了人心。

但7:5又有一兽如熊，就是第二兽，旁跨而坐，口齿内衔着三根肋骨。有吩咐这兽的说：起来吞吃多肉。

但7:6此后我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀；这兽有四个头，又得了权柄。

但7:7其后我在夜间的异象中观看，见第四兽甚是可怕，极其强壮，大有力量，有大铁牙，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同，头有十角。但7:8我正观看这些角，见其中又长起一个小角；先前的角中有三角在这角前，连根被他拔出来。这角有眼，像人的眼，有口说夸大的话。…………>但7:11那时我观看，见那兽因小角说夸大话的声音被杀，身体损坏，扔在火中焚烧。但7:12其余的兽，权柄都被夺去，生命却仍存留，直到所定的时候和日期。

赛33:1祸哉！你这毁灭人的，自己倒不被毁灭；行事诡诈的，人倒不以诡诈待你。你毁灭罢休了，自己必被毁灭；你行完了诡诈，人必以诡诈待你。

A.尼布甲尼撒(巴比伦帝国)

但7:4头一个像狮子，有鹰的翅膀；我正观看的时候，兽的翅膀被拔去，兽从地上得立起来，用两脚站立，像人一样，又得了人心。

耶4:7有狮子从密林中上来，是毁坏列国的。牠已经动身出离本处，要使你的地荒凉，使你的城邑变为荒场无人居住。

耶49:19 仇敌必像狮子从约旦河边的丛林上来，攻击坚固的居所。转眼之间，我要使以东人逃跑，离开这地。谁蒙拣选，我就派谁治理这地。谁能比我呢？谁能给我定规日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？

耶49:22 仇敌必如大鹰飞起，展开翅膀攻击波斯拉。到那日，以东的勇士心中疼痛如临产的妇人。

但4:16使他的心改变，不如人心；给他一个兽心，使他经过七期（期：或译年；本章同）。………

但4:31 这话在王口中尚未说完，有声音从天降下，说：「尼布甲尼撒王啊，有话对你说，你的国位离开你了。 32 你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。」 33 当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上，他被赶出离开世人，吃草如牛，身被天露滴湿，头发长长，好像鹰毛；指甲长长，如同鸟爪。 34 日子满足，我─尼布甲尼撒举目望天，我的聪明复归于我，我便称颂至高者，赞美尊敬活到永远的　神。他的权柄是永有的；他的国存到万代。 35 世上所有的居民都算为虚无；在天上的万军和世上的居民中，他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手，或问他说，你做甚么呢？ 36 那时，我的聪明复归于我，为我国的荣耀、威严，和光耀也都复归于我；并且我的谋士和大臣也来朝见我。我又得坚立在国位上，至大的权柄加增于我。 37 现在我─尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王；因为他所做的全都诚实，他所行的也都公平。那行动骄傲的，他能降为卑。

B.波斯玛代帝国

但7:5又有一兽如熊，就是第二兽，旁跨而坐，口齿内衔着三根肋骨。有吩咐这兽的说：起来吞吃多肉。

熊：叙利亚的熊重达250公斤。

旁跨而坐：身体的一边挺起，波斯强于玛代。

三根肋骨：可能是指波斯所攻占的巴比伦、埃及与吕底亚三大帝国。

吞吃多肉：波斯帝国吞吃多国。

玛代皇朝与公元前550年被波斯吞并后，玛代与波斯便成了一政治混合体。玛代人便成了以游牧生活方式散居在苏联南部的民族，即伊朗、伊拉克、叙利亚和土耳其等国边界上的库德人。

古代的波斯地区，位于现今伊朗的南部，包括扎格罗山脉以南和波斯湾北岸之地，古时西北与以拦为邻，东北接帕提亚，北接玛代。波斯和玛代是伊朗民族中比较大的两支。它早期的历史不明，约是在 700 BC 立国，以 Anshan 为首府，639 BC 波斯成为亚述之附庸， 612 BC 亚述被玛代之联军所灭之后，波斯就成为玛代之属国。

550 BC 波斯王古列二世，他是玛代王亚士帖基的外孙，他打败了玛代，反使玛代成为波斯之属地，而且不久将两者组成联邦，史称玛代波斯帝国，他先征服了玛代西北方原来玛代的属国，再往西击败吕底亚和色雷斯，往南占领原属巴比伦的叙利亚、巴勒斯坦和埃及，539 BC 灭了巴比伦，建立了一个前所未有的大帝国，就是波斯帝国，其国土东至印度河，西至欧洲的色雷斯，南到埃及。

但5:28 毘勒斯（与乌法珥新同义），就是你的国分裂，归与玛代人和波斯人。

C.希腊帝国

但7:6此后我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀；这兽有四个头，又得了权柄。

豹背上有鸟的四个翅膀、四个头：希腊帝国被四个将领统领过。

希腊化时代在亚历山大征服波斯帝国之后不久开始。通常起始点视为亚历山大大帝于公元前323年逝世开始，并结束于罗马共和国在公元前146年征服希腊本土。这段时期，19世纪后西方史学界认为古希腊文明主宰整个地中海东部沿岸的文明，所以称此地这段时期为希腊化时代。

公元前336年，菲利普遇刺身亡，其子亚历山大即位。亚历山大即位后很快就平定了希腊城邦的叛乱，巩固了政权[。公元334年，亚历山大率大军渡海东征，亚历山大先后在格拉尼库斯河和伊苏斯击败波斯军队，从波斯人手中夺取了叙利亚和埃及。波斯国王大流士三世试图求和，但被雄心勃勃的亚历山大拒绝。公元前331年，亚历山大和大流士三世之间具有决定性意义的高加美拉战役爆发。亚历山大再一次取得了胜利，并乘势攻下巴比伦，波斯帝国灭亡。亚历山大继续东进，直到印度河流域方才折返。此时，亚历山大的希腊军实质是以马其顿人为主的马其顿军。前323年，亚历山大病死，他庞大的帝国也随之分裂。

亚历山大逝世后不久，他所建立的帝国就给瓜分成四部分：卡山大统治马其顿，吕西马古统治色雷斯和小亚细亚，西流古统治叙利亚，多利买统治埃及。

D.罗马帝国

但7:7其后我在夜间的异象中观看，见第四兽甚是可怕，极其强壮，大有力量，有大铁牙，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同，头有十角。

但7:8我正观看这些角，见其中又长起一个小角；先前的角中有三角在这角前，连根被他拔出来。这角有眼，像人的眼，有口说夸大的话。

十角：表示有十个领袖同时存在。十可能是象征性的数字，用来表示许多。

但7:24至于那十角，就是从这国中必兴起的十王，后来又兴起一王，与先前的不同；他必制伏三王。

公元235年皇帝亚历山大·塞维鲁被刺杀身亡，导致三世纪危机，这短短五十年之内有26人被元老院或军队封为皇帝。直至戴克里先在位时创立四帝共治制，帝国才全面恢复稳定，这段时期一共有四位皇帝共同统治罗马帝国。这种制度并不能维持下去，很快便招致内战。

内战最终由君士坦丁一世胜出，成为帝国的唯一统治者。后来君士坦丁一世迁都至拜占庭，并命名为新罗马，但史家更喜欢以其名字―君士坦丁称之为君士坦丁堡。君士坦丁一世亦于313年将基督教合法化（米兰敕令），并由狄奥西亚一世将基督教定为国教（萨洛尼卡敕令）。

E.人若不重生，就不能见神的国

约3:3 耶稣回答说：我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。

a.神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓

但7:11那时我观看，见那兽因小角说夸大话的声音被杀，身体损坏，扔在火中焚烧。

太21:43 所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。

来6:8 若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。

b.人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样

但7:12其余的兽，权柄都被夺去，生命却仍存留，直到所定的时候和日期。

诗49:20 人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样。

彼前1:24因为凡有血气的，尽都如草；他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；

二.天地都要灭没，主却要长存 但7:9-14

来1:11 天地都要灭没，你却要长存。天地都要像衣服渐渐旧了；

1.我们的神乃是烈火 但7:9-10

来12:28所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉神。29 因为我们的神乃是烈火。

A.神的日子来到。天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火镕化

彼后3:9 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。10 但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。11这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，12 切切仰望神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火镕化。

B.他要向恶人密布网罗；有烈火、硫磺、热风，作他们杯中的分

诗11:5耶和华试验义人；惟有恶人和喜爱强暴的人，他心里恨恶。6 他要向恶人密布网罗；有烈火、硫磺、热风，作他们杯中的分。

C.我们的神要来，因为神是施行审判的。有烈火在他前头行，烧灭他四围的敌人

诗50:3 我们的神要来，决不闭口。有烈火在他面前吞灭；有暴风在他四围大刮。4他招呼上天下地，为要审判他的民，5说：招聚我的圣民到我这里来，就是那些用祭物与我立约的人。6诸天必表明他的公义，因为神是施行审判的。（细拉）

诗97:3 有烈火在他前头行，烧灭他四围的敌人。

2.世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远 但7:13-14

启11:15 第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。

A.基督进了天堂，如今为我们显在神面前，把自己献为祭，好除掉罪

但7:13我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，

来9:24 因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在神面前；25也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）进入圣所，26如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。

B.那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的

但7:14得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的，不能废去；他的国必不败坏。

来2:10 原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。

和埃及。波斯国王大流士三世试图求和，但被雄心勃勃的亚历山大拒绝。公元前331年，亚历山大和大流士三世之间具有决定性意义的高加美拉战役爆发。亚历山大再一次取得了胜利，并乘势攻下巴比伦，波斯帝国灭亡。亚历山大继续东进，直到印度河流域方才折返。此时，亚历山大的希腊军实质是以马其顿人为主的马其顿军。前323年，亚历山大病死，他庞大的帝国也随之分裂。