圣经参酌但以理书第一章 壹.爱神的人显在这世代中，好像明光照耀将生命的道表明出来 但1:1-16
- 7月16日
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但1:1犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。但1:2主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。
但1:3王吩咐太监长亚施毘拿，从以色列人的宗室和贵冑中带进几个人来，但1:4就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。但1:5王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一分，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。但1:6他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。但1:7太监长给他们起名：称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。
但1:8但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。但1:9神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。但1:10太监长对但以理说：我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食；倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。
但1:11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：但1:12求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，但1:13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！但1:14委办便允准他们这件事，试看他们十天。但1:15过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。但1:16于是委办撤去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。
腓2:15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。
一.我们的神在天上，都随自己的意旨行事 但1:1-7
但1:1犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。但1:2主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。
但1:3王吩咐太监长亚施毘拿，从以色列人的宗室和贵冑中带进几个人来，但1:4就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。
但1:5王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一分，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。但1:6他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。但1:7太监长给他们起名：称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尔尼歌。
诗115:3 然而，我们的神在天上，都随自己的意旨行事。
1.至高的神在人的国中掌权，凭自己的意旨立人治国 但1:1-4
但1:1犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。但1:2主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。
但1:3王吩咐太监长亚施毘拿，从以色列人的宗室和贵冑中带进几个人来，但1:4就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。
但5:21 他被赶出离开世人，他的心变如兽心，与野驴同居，吃草如牛，身被天露滴湿，等他知道至高的神在人的国中掌权，凭自己的意旨立人治国。
A.恶人虽然连手，必不免受罚
但1:1犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。但1:2主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。
箴11:21 恶人虽然连手，必不免受罚；义人的后裔必得拯救。
a.主必因罪孽刑罚恶人
但1:1犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。
约雅敬 =耶和华兴起。约西亚的儿子, 他是犹大国的倒数第三个王;他受制于尼布甲尼撒王. 在位十一年, 横死于外国入侵的战事中或是尼布甲尼撒王之手.
但1：6他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。 但1：7太监长王下23：34 法老尼哥立约西亚的儿子以利亚敬接续他父亲约西亚作王，给他改名叫约雅敬，却将约哈斯带到埃及，他就死在那里。 ……王下23：36 约雅敬登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王十一年。 他母亲名叫西布大，是鲁玛人毘大雅的女儿。 37 约雅敬行耶和华眼中看为恶的事，效法他列祖一切所行的。
王下24:1 约雅敬年间，巴比伦王尼布甲尼撒上到犹大；约雅敬服事他三年，然后背叛他。2耶和华使迦勒底军、亚兰军、摩押军，和亚扪人的军来攻击约雅敬，毁灭犹大，正如耶和华藉他仆人众先知所说的。3这祸临到犹大人，诚然是耶和华所命的，要将他们从自己面前赶出，是因玛拿西所犯的一切罪；4又因他流无辜人的血，充满了耶路撒冷；耶和华决不肯赦免。
耶22:18 所以，耶和华论到犹大王约西亚的儿子约雅敬如此说：人必不为他举哀说：哀哉！我的哥哥；或说：哀哉！我的姊姊；也不为他举哀说：哀哉！我的主；或说：哀哉！我主的荣华。
赛13:11 我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。
b.神殿中、犹大王宫并耶路撒冷内的器皿，必被带到巴比伦存在那里，直到主眷顾选民的日子
但1:2主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。
代下36:18 迦勒底王将神殿里的大小器皿与耶和华殿里的财宝，并王和众首领的财宝，都带到巴比伦去了。
耶27:21论到那在耶和华殿中和犹大王宫内，并耶路撒冷剩下的器皿，万军之耶和华─以色列的神如此说：22 必被带到巴比伦存在那里，直到我眷顾以色列人的日子。那时，我必将这器皿带回来，交还此地。这是耶和华说的
B.主必按心中的纯正牧养，用手中的巧妙引导蒙恩的人
但1:3王吩咐太监长亚施毘拿，从以色列人的宗室和贵冑中带进几个人来，但1:4就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。
亚施毗拿 = 我将使重要的人被衬托出来。尼在甲尼撒王的太监长。
迦勒底 或 迦勒底人= 土壤破坏者。在米所波大米(美所不达米亚)南部以波斯湾危边界的地区；迦勒底居民, 住在幼发拉底河和底格里斯河南部。
诗78:72 于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。
箴21:1 王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。2人所行的，在自己眼中都看为正；惟有耶和华衡量人心。
2.被拣选的族类，是属神的子民，要叫他们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德 1:5-7
但1:5王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一分，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。
但1:6他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。但1:7太监长给他们起名：称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。
彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
A.外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神
但1:5王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一分，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。
林前10:20 我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。
B.这百姓是主为自己所造的，好述说主的美德
但1:6他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。但1:7太监长给他们起名：称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。
但以理=神是我的审判。伯提沙撒=穷困者的宝藏之主。他是第一波被掳去巴比伦的人之一; 借着神所赐解梦的恩赐, 他成为巴比伦及后续的波斯帝国的宰相, 权力仅在王一人之下。
哈拿尼雅 =神已眷顾。 沙得拉 =王公贵族或伟大的文士。但以理的一位虔诚的朋友, 被尼布甲尼撒王改名为沙得拉. 因尼布甲尼撒王为他们准备的酒食饭菜违反神对犹太人所立的饮食规定时, 为免遭染不洁, 他是和但以理一同拒用王的饮食的三人之一. 也是因拒绝对尼布甲尼撒王的雕像下拜而被丢入烈焰火炉的三人之一. 这三人却在火炉中被神的天使保护.
米沙利= 有谁是像神那样的。米煞 =王的客人。但以理的主内好弟兄, 被尼布甲尼撒王改名为米煞; 他是和但以理一同拒绝食用王为他们准备的食物, 以免因违反神对以色列进食的规定而遭致不洁的三个人之一; 也是因拒绝对尼布甲尼撒王的金像跪而被丢入烈焰火炉中的三人之一, 他们在炉中受到主的天使的保护。
亚撒利雅 =耶和华已帮助。亚伯尼歌 =尼布的仆人。
但以理在主里的好兄弟之一, 被尼布甲尼撒王改名为亚伯尼歌; 为避免在对神的虔敬上遭染不洁, 他是和但以理一同拒绝进用尼布甲尼撒王为他们准备的饮食的三个人之一, 因为那违背了神对以色列进食的教导; 也是因拒绝对尼布甲尼撒王的雕像跪拜而被 丢入火炉中, 却蒙天使拯救的三个人之一 。
赛43:21 这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。
a.凡称为主名下的人，是主为自己的荣耀创造的，是主所做成，所造作的
但1:6他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。
赛43:7就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。
诗78:67 并且他弃掉约瑟的帐棚，不拣选以法莲支派，68却拣选犹大支派─他所喜爱的锡安山；69盖造他的圣所，好像高峯，又像他建立永存之地；
b.通达人的智慧在乎明白己道
但1:7太监长给他们起名：称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。
箴14:8 通达人的智慧在乎明白己道；愚昧人的愚妄乃是诡诈（或译：自叹）。
罗9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
二.人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话 但1:8-16
但1:8但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。但1:9神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。但1:10太监长对但以理说：我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食；倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。
但1:11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：但1:12求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，但1:13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！
但1:14委办便允准他们这件事，试看他们十天。但1:15过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。但1:16于是委办撤去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。
太4:4 耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。
1.凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫 但1:8--10
但1:8但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。
但1:9神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。但1:10太监长对但以理说：我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食；倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。 但1:11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：但1:12求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，但1:13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！
提后3:12 不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。
A.我们们立志行事都是神在我们心里运行，为要成就他的美意
但1:8但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。
腓2:13 因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。
B.人若立志遵着他的旨意行，就必晓得神的心意
但1:9神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。
但1:10太监长对但以理说：我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食；倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。但1:11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：但1:12求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，但1:13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！
约7:17 人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。
a.不可使慈爱、诚实离开你，你就必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明
但1:9神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。
箴3:3不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。
箴3:4这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。
b.神的意念向我何等宝贵，神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守我们的心怀意念
但1:10太监长对但以理说：我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食；倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。但1:11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：但1:12求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，但1:13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！
诗139:17 神啊，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！
腓4:7 神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
诗90:17 愿主─我们神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所做的工；我们手所做的工，愿你坚立。
2.若有人爱神，这人乃是神所知道的 但1:14-15
但1:14委办便允准他们这件事，试看他们十天。但1:15过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。但1:16于是委办撤去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。
林前8:3 若有人爱神，这人乃是神所知道的。
A.要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出
箴4:23 你要保守你心，胜过保守一切（或译：你要切切保守你心），因为一生的果效是由心发出。
B.他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌，为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道
箴2:7他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌，8为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。
C.耶和华是我所倚靠的；他必保守我的脚不陷入网罗
箴3:26 因为耶和华是你所倚靠的；他必保守你的脚不陷入网罗。
亚9:17 他的恩慈何等大！他的荣美何其盛！五谷健壮少男；新酒培养处女。
D.顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生
加6:8 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。
约6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
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