圣经参酌以赛亚书第四十六章 参.这道离你不远 赛46:8-13
- 2025年12月5日
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已更新：1月23日
赛46:8你们当想念这事，自己作大丈夫。悖逆的人哪，要心里思想。
赛46:9你们要追念上古的事。因为我是神，并无别神；我是神，再没有能比我的。赛46:10我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。赛46:11我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就；我已谋定，也必做成。
赛46:12你们这些心中顽梗、远离公义的，当听我言。赛46:13我使我的公义临近，必不远离。我的救恩必不迟延；我要为以色列─我的荣耀，在锡安施行救恩。
罗10:8 他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。）
一.雅各的分不像这些，不是事奉虚假的偶像，而是事奉造作万有的主
……….赛46:8你们当想念这事，自己作大丈夫。悖逆的人哪，要心里思想。………………
耶10:14各人都成了畜类，毫无知识；各银匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所铸的偶像本是虚假的，其中并无气息，15都是虚无的，是迷惑人的工作；到追讨的时候必被除灭。16雅各布的分不像这些，因他是造作万有的主。以色列也是他产业的支派，万军之耶和华是他的名。
1.他从一本造出万族的人
…………….你们当想念这事，…………………………………
徒17:26他从一本（有古卷作血脉）造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，
A.要叫他们寻求神，其实他离我们各人不远
徒17:27 要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；
B.神照着自己的形像造了人，人岂能用手艺、心思所雕刻的金、银、石来造神
徒17:28我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：我们也是他所生的。29我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。
2.凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的
………………………………自己作大丈夫。………………………………
大丈夫=shew yourselves men(钦定本)
Darby经文Remember this, and shew yourselves men; call it to mind, ye transgressors.
赛43:7 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。
A.神照着自己的形像造人
B.称为主名下的人，是神为自己的荣耀创造的
赛43:7 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。
3.世人都要悔改归向神
…………悖逆的人哪，要心里思想。……………….
徒17:30世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。31因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。
A.他们都如亚当背约，在境内向我行事诡诈
何6:6我喜爱良善（或译：怜恤），不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。7 他们却如亚当背约，在境内向我行事诡诈。
B.耶和华是公义的神，又是救主；除了祂以外，再没有别神
赛45:20 你们从列国逃脱的人，要一同聚集前来。那些抬着雕刻木偶、祷告不能救人之神的，毫无知识。21你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明？谁从上古述说？不是我─耶和华吗？除了我以外，再没有神；我是公义的神，又是救主；除了我以外，再没有别神。
二.我们要思想神的经营，默念神的作为
……赛46:9你们要追念上古的事。因为我是神，并无别神；我是神，再没有能比我的。赛46:10我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。赛46:11我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就；我已谋定，也必做成。………….
诗77:12我也要思想你的经营，默念你的作为。
1.要追念至高者显出右手之年代
……赛46:9你们要追念上古的事。因为我是神，并无别神；我是神，再没有能比我的。
诗77:10 我便说：这是我的懦弱，但我要追念至高者显出右手之年代。
A.提说、记念耶和华所行的奇事
…………你们要追念上古的事。因为我是神，并无别神；………
诗77:11我要提说耶和华所行的；我要记念你古时的奇事。
B.耶和华作为是洁净的、是行奇事的神；曾在列邦中彰显你的能力
…………….我是神，再没有能比我的。………….
诗77:13神啊，你的作为是洁净的；有何神大如神呢？14你是行奇事的神；你曾在列邦中彰显你的能力。
2.能保守我们不失脚、叫我们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的-我们的救主、独一的神
赛46:10我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。
犹24那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主─独一的神，
A.耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存
…………..我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：…………………………
诗33:11 耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。
赛44:6 耶和华─以色列的君，以色列的救赎主─万军之耶和华如此说：我是首先的，我是末后的；除我以外再没有真神。
赛41:4 谁行做成就这事，从起初宣召历代呢？就是我─耶和华！我是首先的，也与末后的同在。
B.至大全能的神，在你没有难成的事
……….我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。…
耶32:17主耶和华啊，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。18你施慈爱与千万人，又将父亲的罪孽报应在他后世子孙的怀中，是至大全能的神，万军之耶和华是你的名。19谋事有大略，行事有大能，注目观看世人一切的举动，为要照各人所行的和他做事的结果报应他。
3.主-万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局
赛46:11我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就；我已谋定，也必做成。
赛10:23 因为主─万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局。
A.管教列邦的，就是叫人得知识的，难道自己不惩治人吗？
……………我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。………………..
诗94:8 你们民间的畜类人当思想；你们愚顽人到几时才有智慧呢？9造耳朵的，难道自己不听见吗？造眼睛的，难道自己不看见吗？10管教列邦的，就是叫人得知识的，难道自己不惩治人吗？11耶和华知道人的意念是虚妄的。12耶和华啊，你所管教、用律法所教
训的人是有福的！
赛41:2 谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢？耶和华将列国交给他，使他管辖君王，把他们如灰尘交与他的刀，如风吹的碎秸交与他的弓。3他追赶他们，走他所未走的道，坦然前行。
B.人心多有计谋；惟有耶和华的筹算才能立定
………我已说出，也必成就；我已谋定，也必做成。……
箴19:21 人心多有计谋；惟有耶和华的筹算才能立定。
a.主留意保守他的话，使得成就
耶1:12 耶和华对我说：你看得不错；因为我留意保守我的话，使得成就。
b.主怎样思想，必照样成就；主怎样定意，必照样成立
赛14:24 万军之耶和华起誓说：我怎样思想，必照样成就；我怎样定意，必照样成立，…………25这是向全地所定的旨意；这是向万国所伸出的手。26万军之耶和华既然定意，谁能废弃呢？他的手已经伸出，谁能转回呢？
c.列国看见这事就必为自己的势力惭愧
弥7:15耶和华说：我要把奇事显给他们看，好像出埃及地的时候一样。16列国看见这事就必为自己的势力惭愧；他们必用手摀口，掩耳不听。17他们必舔土如蛇，又如土中腹行的物，战战兢兢地出他们的营寨。他们必战惧投降耶和华，也必因我们的神而惧怕。
a.耶和华的怒气必不转消，直到他心中所拟定的成就了
耶23:20 耶和华的怒气必不转消，直到他心中所拟定的成就了。末后的日子你们要全然明白。
三.恶人当离弃自己的道路
赛46:12你们这些心中顽梗、远离公义的，当听我言。赛46:13我使我的公义临近，必不远离。我的救恩必不迟延；我要为以色列─我的荣耀，在锡安施行救恩。
赛55:6当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。
1.不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他
….赛46:12你们这些心中顽梗、远离公义的，当听我言。……………
赛55:7恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。
A.神要按公义审判世界，按正直判断万民
诗9:8 他要按公义审判世界，按正直判断万民。
诗96:13 因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。
a.惟有公义能救人脱离死亡
箴10:2 不义之财毫无益处；惟有公义能救人脱离死亡。
箴11:4 发怒的日子资财无益；惟有公义能救人脱离死亡。
b.归正的人必因公义得蒙救赎
赛1:27 锡安必因公平得蒙救赎；其中归正的人必因公义得蒙救赎。
箴28:5 坏人不明白公义；惟有寻求耶和华的，无不明白。
B.远离神的，必要死亡
诗73:27 远离你的，必要死亡；凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。28但我亲近神是于我有益；我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的作为。
诗119:155 救恩远离恶人，因为他们不寻求你的律例。
诗4:3你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己；我求告耶和华，他必听我。4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。（细拉）5当献上公义的祭，又当倚靠耶和华。
2.众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人
赛46:13我使我的公义临近，必不远离。我的救恩必不迟延；我要为以色列─我的荣耀，在锡安施行救恩。
A.神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义
………赛46:13我使我的公义临近，必不远离。……….罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
a.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死
罗5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。11不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐
b.神差他独生子到世间来，使我们借着他得生
约一4:9神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
c.得在基督耶稣里，是本乎神
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
B.我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死
………………….我的救恩必不迟延；…………………
罗5:6 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
a.耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义
诗98:2 耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义；
诗3:8 救恩属乎耶和华；愿你赐福给你的百姓。（细拉）
b.人能脱离死亡是在乎主耶和华
诗68:20 神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华。
赛26:12 耶和华啊，你必派定我们得平安，因为我们所做的事都是你给我们成就的。
路1:77 叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。
c.凡求告主名的，就必得救
罗10:8 他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。）9你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。10 因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。11经上说：凡信他的人必不至于羞愧。12犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13因为凡求告主名的，就必得救。
C. 神的救恩诚然与敬畏他的人相近，叫荣耀住在我们的地上
………我要为以色列─我的荣耀，在锡安施行救恩。
…………………………..
诗85:9 他的救恩诚然与敬畏他的人相近，叫荣耀住在我们的地上。10慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。11 诚实从地而生；公义从天而现。
a.真犹太人的称赞不是从人来的，乃是从神来的
…………我要为以色列─我的荣耀……………………………
罗2:28 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。
b.万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分
…………………………….在锡安施行救恩。…………………………..
来12:10 生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。
申8:5 你当心里思想，耶和华─你神管教你，好像人管教儿子一样。
诗92:12义人要发旺如棕树，生长如利巴嫩的香柏树。13他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。14 他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青，15好显明耶和华是正直的。他是我的盘石，在他毫无不义。
诗9:14 好叫我述说你一切的美德；我必在锡安城（原文是女子）的门因你的救恩欢乐。
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