圣经参酌以赛亚书第四十九章 壹.神的应许，不论有多少，在基督都是是的 赛9:1-13
- 2025年12月5日
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已更新：1月23日
赛49:1众海岛啊，当听我言！远方的众民哪，留心而听！自我出胎，耶和华就选召我；自出母腹，他就提我的名。赛49:2他使我的口如快刀，将我藏在他手荫之下；又使我成为磨亮的箭，将我藏在他箭袋之中；赛49:3对我说：你是我的仆人以色列；我必因你得荣耀。
赛49:4我却说：我劳碌是徒然；我尽力是虚无虚空。然而，我当得的理必在耶和华那里；我的赏赐必在我神那里。赛49:5耶和华从我出胎，造就我作他的仆人，要使雅各布归向他，使以色列到他那里聚集。原来耶和华看我为尊贵；我的神也成为我的力量。
赛49:6现在他说：你作我的仆人，使雅各布众支派复兴，使以色列中得保全的归回尚为小事，我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。赛49:7救赎主─以色列的圣者耶和华对那被人所藐视、本国所憎恶、官长所虐待的如此说：君王要看见就站起，首领也要下拜；都因信实的耶和华，就是拣选你─以色列的圣者。赛49:8耶和华如此说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我济助了你。我要保护你，使你作众民的中保（中保：原文是约）；复兴遍地，使人承受荒凉之地为业。
赛49:9对那被捆绑的人说：出来吧！对那在黑暗的人说：显露吧！他们在路上必得饮食，在一切净光的高处必有食物。赛49:10不饥不渴，炎热和烈日必不伤害他们；因为怜恤他们的必引导他们，领他们到水泉旁边。赛49:11我必使我的众山成为大道；我的大路也被修高。赛49:12看哪，这些从远方来；这些从北方、从西方来；这些从秦（原文是希尼）国来。赛49:13诸天哪，应当欢呼！大地啊，应当快乐！众山哪，应当发声歌唱！因为耶和华已经安慰他的百姓，也要怜恤他困苦之民。
林后1:20 神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。21那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。
一.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为
赛49:1众海岛啊，当听我言！远方的众民哪，留心而听！自我出胎，耶和华就选召我；自出母腹，他就提我的名。赛49:2他使我的口如快刀，将我藏在他手荫之下；又使我成为磨亮的箭，将我藏在他箭袋之中；赛49:3对我说：你是我的仆人以色列；我必因你得荣耀。
约一3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
1.基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现
赛49:1众海岛啊，当听我言！远方的众民哪，留心而听！自我出胎，耶和华就选召我；自出母腹，他就提我的名。……….
彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。
A.神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们
赛49:1众海岛啊，当听我言！远方的众民哪，留心而听！………………….
约3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。
a.神差他独生子到世间来，使我们借着他得生
约一4:9 神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。
b.不是我们爱神，乃是神爱我们
约一4:10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
B.有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上
……………..自我出胎，耶和华就选召我；……………………….
赛9:6 因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。
a.他所怀的孕是从圣灵来的
太1:20正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因他所怀的孕是从圣灵来的。
诗139:13 我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。14我要称谢你，因我受造，奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。15我在暗中受造，在地的深处被联络；那时，我的形体并不向你隐藏。16我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我尚未度一日（或译：我被造的肢体尚未有其一），你都写在你的册上了。
b.我的神啊，我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里
诗40:5耶和华─我的神啊，你所行的奇事，并你向我们所怀的意念甚多，不能向你陈明。若要陈明，其事不可胜数。6祭物和礼物，你不喜悦；你已经开通我的耳朵。燔祭和赎罪祭非你所要。7 那时我说：看哪，我来了！我的事在经卷上已经记载了。8我的神啊，我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里。9我在大会中宣传公义的佳音；我必不止住我的嘴唇。耶和华啊，这是你所知道的。10我未曾把你的公义藏在心里；我已陈明你的信实和你的救恩；我在大会中未曾隐瞒你的慈爱和诚实。
C.耶稣要将自己的百姓从罪恶里救出来
…………………………….自出母腹，他就提我的名。……….
太1:21他将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。
a.必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利
赛7:14 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。
太1:22这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话，23说：必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来就是神与我们同在。）
b.我来不是要废掉律法和先知，乃是要成全
太5:17 莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。18我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。
2.基督总为神的能力，神的智慧
………赛49:2他使我的口如快刀，将我藏在他手荫之下；又使我成为磨亮的箭，将我藏在他箭袋之中；…………
林前1:23我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙； 24 但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。
A.神的道是活泼的，是有功效的
…….赛49:2他使我的口如快刀，……………………………….
来4:12 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。
a.圣灵的宝剑，就是神的道
启1:11 「你所看见的当写在书上，达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉那七个教会。」12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。13 灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。14 他的头与发皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰；15 脚好像在炉中锻炼光明的铜；声音如同众水的声音。16 他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑；面貌如同烈日放光。
弗6:17 并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道；.
b.耶稣基督是神之道、万王之王、万主之主
启 19:13他穿着溅了血的衣服；他的名称为 神之道。14 在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。15有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能 神烈怒的酒醡。16 在他衣服和大腿上有名写着说：「万王之王，万主之主。」
B.父神的手必使他坚立；神的膀臂也必坚固他
……………….将我藏在他手荫之下；………………………
诗89:21我的手必使他坚立；我的膀臂也必坚固他。22仇敌必不勒索他；凶恶之子也不苦害他。23我要在他面前打碎他的敌人，击杀那恨他的人。24是我的信实和我的慈爱要与他同在；因我的名，他的角必被高举。25我要使他的左手伸到海上，右手伸到河上。26他要称呼我说：你是我的父，是我的神，是拯救我的盘石。27我也要立他为长子，为世上最高的君王。28我要为他存留我的慈爱，直到永远；我与他立的约必要坚定。29我也要使他的后裔存到永远，使他的宝座如天之久。
诗89:10 你打碎了拉哈伯，似乎是已杀的人；你用有能的膀臂打散了你的仇敌。
诗89:13 你有大能的膀臂；你的手有力，你的右手也高举。
C.他不求自己的意思，只求那差他来者的意思
…..又使我成为磨亮的箭，将我藏在他箭袋之中；……
约5:30 我凭着自己不能做什么，我怎么听见就怎么审判。我的审判也是公平的；因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。
约4:34 耶稣说：我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。
约18:36耶稣回答说：我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。37 彼拉多就对他说：这样，你是王吗？耶稣回答说：你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人就听我的话。
a.你的箭锋快，射中王敌之心
诗45:5 你的箭锋快，射中王敌之心；万民仆倒在你以下。
诗18:14 他射出箭来，使仇敌四散；多多发出闪电，使他们扰乱。
诗64:7 但神要射他们；他们忽然被箭射伤。
b.你出来要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破恶人家长的头，露出他的根基，直到颈项
哈3:11 因你的箭射出发光，你的枪闪出光耀，日月都在本宫停住。12你发愤恨通行大地，发怒气责打列国，如同打粮。13你出来要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破恶人家长的头，露出他的脚（原文是根基），直到颈项。（细拉）14你用敌人的戈矛刺透他战士的头；他们来如旋风，要将我们分散。他们所喜爱的是暗中吞吃贫民。15你乘马践踏红海，就是践踏汹涌的大水。
林前1:21 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。
林前3:19 因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：主叫有智慧的，中了自己的诡计；
徒2:23 他既按着神的定旨先见被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上，杀了。24神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。
徒3:15 你们杀了那生命的主，神却叫他从死里复活了；我们都是为这事作见证。
3.末后的亚当成了叫人活的灵
…………….赛49:3对我说：你是我的仆人以色列；我必因你得荣耀。……………
林前15:45 经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人；末后的亚当成了叫人活的灵。……………47头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。…………
A.父神他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们
…………….赛49:3对我说：你是我的仆人以色列；……….
以色列 =上帝胜过、得胜者、与神同治、神的王子
彼前1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，
彼前1:23 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。
a.血肉之体不能承受神的国
林前15:50弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。
b.凡从神生的，必不犯罪，必保守自己，那恶者也就无法害他
约一5:18 我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己（有古卷作：那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。
约一3:9 凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。
c.凡从神生的，就胜过世界
约一5:4 因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。
B.一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来
…………………………………..；我必因你得荣耀。……………
约 12:23耶稣说：「人子得荣耀的时候到了。24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。25 爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。26 若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他。」27 「我现在心里忧愁，我说甚么才好呢？父啊，救我脱离这时候；但我原是为这时候来的。28 父啊，愿你荣耀你的名！」当时就有声音从天上来，说：「我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。」
a.既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上
腓2:5你们当以基督耶稣的心为心：6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；7反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；8 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。9所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，11无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。
b.耶和华所喜悦的事必在他手中亨通
赛53:10 耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。11他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。
c.神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义
罗3:24如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
d.从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来
约1:14道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。…………………18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。
二.神借着基督使我们与他和好
….赛49:4我却说：我劳碌是徒然；我尽力是虚无虚空。然而，我当得的理必在耶和华那里；我的赏赐必在我神那里。赛49:5耶和华从我出胎，造就我作他的仆人，要使雅各布归向他，使以色列到他那里聚集。原来耶和华看我为尊贵；我的神也成为我的力量。…………
林后5:18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。
1.他们沉沦，你们得救都是出于神
赛49:4我却说：我劳碌是徒然；我尽力是虚无虚空。然而，我当得的理必在耶和华那里；我的赏赐必在我神那里。
腓1:28 凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神。
A.光照在黑暗里，黑暗却不接受光
……..我却说：我劳碌是徒然；我尽力是虚无虚空。….
约1:4生命在他里头，这生命就是人的光。5光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
a.世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗
约3:19 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。
b.查考圣经，却不肯到主耶稣这里来得生命
约5:38 你们并没有他的道存在心里；因为他所差来的，你们不信。39你们查考圣经（或作：应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。40 然而，你们不肯到我这里来得生命。
B.子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做
…………然而，我当得的理必在耶和华那里…………
约5:19耶稣对他们说：我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。
a.我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的
约7:16 耶稣说：我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。
b.若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的
约5:41我不受从人来的荣耀。42但我知道，你们心里没有神的爱。43我奉我父的名来，你们并不接待我；若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。44你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？
约6:44 若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。
C.赐给他权柄管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人
………….我的赏赐必在我神那里。…………………..
约17:1 耶稣说了这话，就举目望天，说：父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；2 正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。
a.神赐圣灵给他是没有限量的
太12:18 看哪！我的仆人，我所拣选，所亲爱，心里所喜悦的，我要将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。
约3:34 神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给他是没有限量的。
b.赐给他行审判的权柄
约5:27 并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。
约8:28所以耶稣说：你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己做的。我说这些话乃是照着父所教训我的。29那差我来的是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。
c.凡父神所有的，都是主的
约16:15 凡父所有的，都是我的；所以我说，他要将受于我的告诉你们。
约17:4我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。5 父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。
2.神已经叫他耶稣复活，作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人
赛49:5耶和华从我出胎，造就我作他的仆人，要使雅各布归向他，使以色列到他那里聚集。原来耶和华看我为尊贵；我的神也成为我的力量。
徒5:30你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。 31 神且用右手将他高举（或作：他就是神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。
A.神差他的儿子降世，乃是要叫世人因他得救
………赛49:5耶和华从我出胎，造就我作他的仆人，…
约3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。17因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。18信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。
a.他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的
腓2:5你们当以基督耶稣的心为心：6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；7反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；
b.既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上
腓2:8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
B.神借着万有的主耶稣基督，传和平的福音
………………..要使雅各布归向他，使以色列到他那里聚集。……………
徒10:36 神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。
a.凡父所赐给主的人必到主这里来
太28:18 耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。
约6:37 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。约6:39 差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。
约14:24 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。
b.叫他们合而为一像父神与子一样
约17:21 使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
约17:11 从今以后，我不在世上，他们却在世上；我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一像我们一样。
C.神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名
………….原来耶和华看我为尊贵；…………………
腓2:9所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，10无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。
a.远超过万有；不但是今世的，连来世的也都超过了
弗1:21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。
b.使他为教会作万有之首
弗1:22 又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。
D.人子是父神所印证的
…………..我的神也成为我的力量。…………………….
约6:27 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。
a.他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像
来1:3 他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
b.神在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边
弗1:17求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他，18并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20 就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，
三.基督是教会的头；他又是教会全体的救主
…赛49:6现在他说：你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的归回尚为小事，我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。赛49:7救赎主─以色列的圣者耶和华对那被人所藐视、本国所憎恶、官长所虐待的如此说：君王要看见就站起，首领也要下拜；都因信实的耶和华，就是拣选你─以色列的圣者。赛49:8耶和华如此说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我济助了你。我要保护你，使你作众民的中保（中保：原文是约）；复兴遍地，使人承受荒凉之地为业。…
弗5:23 因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。
1.这是极大的奥秘-基督和教会
….赛49:6现在他说：你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的归回尚为小事，我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。……..
弗5:32 这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。
弗2:17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。18因为我们两下借着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。
A.以色列的百姓虽多如海沙，惟有剩下的归回
……赛49:6现在他说：你作我的仆人，使雅各布众支派复兴，使以色列中得保全的归回尚为小事，……………..
赛10:22 以色列啊，你的百姓虽多如海沙，惟有剩下的归回。原来灭绝的事已定，必有公义施行，如水涨溢。
a.在远方记念神的；他们与儿女都必存活，且得归回
亚10:9 我虽然（或译：必）播散他们在列国中，他们必在远方记念我。他们与儿女都必存活，且得归回。
b.以色列人必归回，寻求他们的神-耶和华和他们的王
何3:5 后来以色列人必归回（或译：回心转意），寻求他们的神─耶和华和他们的王戴维。在末后的日子，必以敬畏的心归向耶和华，领受他的恩惠。
耶29:14 耶和华说：我必被你们寻见，我也必使你们被掳的人归回，将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来，又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。这是耶和华说的。
罗11:11 我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是！反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。
B.基督将以色列、外邦人借着自己造成一个新人
………………我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。……..
弗2:13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。14因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；15而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。16既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，
a.从前外邦人与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神
弗2:10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。11所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。12那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。
b.列邦信主的不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了
诗98:2 耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义；
弗2:19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，21各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。22你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。
赛52:10 耶和华在万国眼前露出圣臂；地极的人都看见我们神的救恩了。
诗67:2 好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。
罗15:8 我说，基督是为神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话，9并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记：因此，我要在外邦中称赞你，歌颂你的名；10又说：你们外邦人当与主的百姓一同欢乐；11又说：外邦啊，你们当赞美主！万民哪，你们都当颂赞他！
2.基督从死里复活，以大能显明是神的儿子
赛49:7救赎主─以色列的圣者耶和华对那被人所藐视、本国所憎恶、官长所虐待的如此说：君王要看见就站起，首领也要下拜；都因信实的耶和华，就是拣选你─以色列的圣者。
罗1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
A.十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能
………..赛49:7救赎主─以色列的圣者耶和华对那被人所藐视、本国所憎恶、官长所虐待的如此说：……………….
林前1:18 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。
a.法利赛人、祭司长、文士、长老、希律一党的人要除灭耶稣
太12:11耶稣说：你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把他抓住，拉上来呢？12人比羊何等贵重呢！所以，在安息日做善事是可以的。13于是对那人说：伸出手来！他把手一伸，手就复了原，和那只手一样。14 法利赛人出去，商议怎样可以除灭耶稣。
可3:6 法利赛人出去，同希律一党的人商议怎样可以除灭耶稣。
可11:18 祭司长和文士听见这话，就想法子要除灭耶稣，却又怕他，因为众人都希奇他的教训。
太27:20 祭司长和长老挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。
b.希律和他的兵丁就藐视耶稣，戏弄他
路23:11 希律和他的兵丁就藐视耶稣，戏弄他，给他穿上华丽衣服，把他送回彼拉多那里去。
B.又将万有服在他的脚下、使他为教会作万有之首
…………..君王要看见就站起，首领也要下拜；………
弗1:22又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。
a.政权必担在他的肩头上，他名称为-奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君
赛9:6 因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。7他的政权与平安必加增无穷。他必在戴维的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。
b.地极的人都当仰望我，就必得救
赛45:22地极的人都当仰望我，就必得救；因为我是神，再没有别神。 23 我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回：万膝必向我跪拜；万口必凭我起誓。
罗15:12又有以赛亚说：将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的；外邦人要仰望他。13但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。
罗14:11 经上写着：主说：我凭着我的永生起誓：万膝必向我跪拜；万口必向我承认。12这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。
C.神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名
………….都因信实的耶和华，就是拣选你─以色列的圣者。……….
腓2:9所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，11无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。
a.你们原是被他所召，好与他儿子-我们的主耶稣基督一同得分
林前1:9 神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。
b.向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代
申7:9 所以，你要知道耶和华─你的神，他是神，是信实的神；向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代；
3.惟有基督是包括一切，又住在各人之内。
…………..赛49:8耶和华如此说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我济助了你。我要保护你，使你作众民的中保（中保：原文是约）；复兴遍地，使人承受荒凉之地为业。………………..
西3:11 在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。
A.基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前；他复活了
……赛49:8耶和华如此说：在悦纳的时候，我应允了你；…………………..
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
a.他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪
来4:15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。
b.他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活
彼前2:20你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。21你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。22 他并没有犯罪，口里也没有诡诈。23他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。24他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。
B.基督恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允
………..在拯救的日子，我济助了你。我要保护你，………..
来5:7 基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。
a.神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁
徒2:22以色列人哪，请听我的话：神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。23他既按着神的定旨先见被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上，杀了。24 神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。
b.他的灵魂不撇在阴间；他的肉身也不见朽坏；这耶稣，神已经叫他复活了
徒2:30大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上，31就预先看明这事，讲论基督复活说：他的灵魂不撇在阴间；他的肉身也不见朽坏。32这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。
c.又从父受了所应许的圣灵，就把他浇灌下来
徒2:33他既被神的右手高举（或作：他既高举在神的右边），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
d.他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从
来5:8他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。
e.为凡顺从他的人成了永远得救的根源
来5:9他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、
C.我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着圣灵
………..使你作众民的中保（中保：原文是约）；………….
林后3:6 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。
a.那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神
林后1:21那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。22 他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据（原文是质）。
林后5:5 为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。
b.主要将律法放在他们里面，写在他们心上
耶31:33 耶和华说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。34他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：你该认识耶和华，因为他们从最小的到至大的都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。
c.赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了
罗8:2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
d.要按这恩膏的教训住在主里面
约一2:27 你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。
D.圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之产业被赎
……………..复兴遍地，使人承受荒凉之地为业。………….
弗1:14 这圣灵是我们得基业的凭据（原文作：质），直等到神之民（原文作：产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。
a.从罪里得了释放，就作了义的奴仆
…………………………..复兴遍地……………………………………
罗6:18 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
罗11:27 又说：我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。
b.从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生
…………………..使人承受荒凉之地为业。………………………..
罗6:22 但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
雅1:25 惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。
雅2:12 你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。13因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜。
赛62:1我因锡安必不静默，为耶路撒冷必不息声，直到他的公义如光辉发出，他的救恩如明灯发亮。2列国必见你的公义；列王必见你的荣耀。你必得新名的称呼，是耶和华亲口所起的。3你在耶和华的手中要作为华冠，在你神的掌上必作为冕旒。4 你必不再称为撇弃的；你的地也不再称为荒凉的。你却要称为我所喜悦的；你的地也必称为有夫之妇。因为耶和华喜悦你，你的地也必归他。
四.万事都互相效力，叫爱神的人得益处
…………赛49:9对那被捆绑的人说：出来吧！对那在黑暗的人说：显露吧！他们在路上必得饮食，在一切净光的高处必有食物。赛49:10不饥不渴，炎热和烈日必不伤害他们；因为怜恤他们的必引导他们，领他们到水泉旁边。赛49:11我必使我的众山成为大道；我的大路也被修高。赛49:12看哪，这些从远方来；这些从北方、从西方来；这些从秦（原文是希尼）国来。赛49:13诸天哪，应当欢呼！大地啊，应当快乐！众山哪，应当发声歌唱！因为耶和华已经安慰他的百姓，也要怜恤他困苦之民。………….
罗8:28我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。30 预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。31既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
1.耶稣就是光，就是生命的粮
赛49:9对那被捆绑的人说：出来吧！对那在黑暗的人说：显露吧！他们在路上必得饮食，在一切净光的高处必有食物。
约12:46 我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。
约6:35耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。…………. 48 我就是生命的粮。………63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
A.报告被掳的得释放，被囚的出监牢
……………….对那被捆绑的人说：出来吧！……………………
赛61:1 主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；
a.他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中拯救他们
诗107:10 那些坐在黑暗中、死荫里的人被困苦和铁链捆锁，11是因他们违背神的话语，藐视至高者的旨意。12所以，他用劳苦治服他们的心；他们仆倒，无人扶助。13于是，他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中拯救他们。
b.他从黑暗中和死荫里领他们出来，折断他们的绑索
诗107:14他从黑暗中和死荫里领他们出来，折断他们的绑索。
赛45:13 我凭公义兴起古列（原文是他），又要修直他一切道路。他必建造我的城，释放我被掳的民；不是为工价，也不是为赏赐。这是万军之耶和华说的。
B.在黑暗中行走的百姓看见了大光
………………..对那在黑暗的人说：显露吧！…………………….
赛9:2 在黑暗中行走的百姓看见了大光，住在死荫之地的人有光照耀他们。
a.跟从主的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光
约8:12 耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
b.清晨的日光要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上
路1:78因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，79 要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。
C.他为受屈的伸冤，赐食物与饥饿的
…..他们在路上必得饮食，在一切净光的高处必有食物。…….
诗146:7 他为受屈的伸冤，赐食物与饥饿的。耶和华释放被囚的；
a.各人吃大能者的食物
诗78:25 各人（或译：人）吃大能者的食物；他赐下粮食，使他们饱足。
太5:6 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。
路1:53 叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。
b.你们要留意听他的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐
赛55:1你们一切干渴的都当就近水来；没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。2 你们为何花钱（原文是平银）买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。
耶15:16 耶和华─万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。
c.神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的
约6:32 耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。33因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。
2.信我的人从他腹中要流出活水的江河来
赛49:10不饥不渴，炎热和烈日必不伤害他们；因为怜恤他们的必引导他们，领他们到水泉旁边。
约7:37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。
A.信主耶稣的，永远不渴
……………..不饥不渴，………………………………………………
约6:35 耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
a.他使旷野变为水潭，叫旱地变为水泉
诗107:35 他使旷野变为水潭，叫旱地变为水泉。36他使饥饿的人住在那里，好建造可住的城邑，
b.你们必从救恩的泉源欢然取水
赛12:2看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，并不惧怕。因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。3 所以，你们必从救恩的泉源欢然取水。
B.我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒
………….炎热和烈日必不伤害他们；……………..
罗5:1我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。………….9 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
诗21:9 你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们；那火要把他们烧尽了.
a.我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助
来4:14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。16 所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
b.这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了
启 7:9此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，10大声喊着说：「愿救恩归与坐在宝座上我们的 神，也归与羔羊！」
……………13长老中有一位问我说：「这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？」14 我对他说：「我主，你知道。」他向我说：「这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。15 所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。16他们不再饥，不再渴；日头和炎热也必不伤害他们。
C.宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源
…..因为怜恤他们的必引导他们，领他们到水泉旁边。…………….
启 7:17因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪。」
a.我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生
约4:14 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。
诗67:4 愿万国都快乐欢呼；因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。（细拉）
b.凡被神的灵引导的，都是神的儿子
赛48:21 耶和华引导他们经过沙漠。他们并不干渴；他为他们使水从盘石而流，分裂盘石，水就涌出。
罗8:14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
3.耶和华知道义人的道路
赛49:11我必使我的众山成为大道；我的大路也被修高。
诗1:6 因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。
A.大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移
……………….我必使我的众山成为大道；………………………….
赛54:10 大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。
a.正直人的路是平坦的大道
箴15:19 懒惰人的道像荆棘的篱笆；正直人的路是平坦的大道。
诗118:5 我在急难中求告耶和华，他就应允我，把我安置在宽阔之地。
b.必有一条大道，称为圣路，必专为赎民行走
赛35:8 在那里必有一条大道，称为圣路。污秽人不得经过，必专为赎民行走；行路的人虽愚昧，也不致失迷。
赛11:16 为主余剩的百姓，就是从亚述剩下回来的，必有一条大道，如当日以色列从埃及地上来一样。
赛19:23 当那日，必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述；埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。
B.正直的主，必修平义人的路
……………..我的大路也被修高。……………………………….
修高：高举、被尊崇。
赛26:7 义人的道是正直的；你为正直的主，必修平义人的路。
a.一切山洼都要填满，大小山冈都要削平；高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原
赛40:3 有人声喊着说：在旷野预备耶和华的路（或译：在旷野，有人声喊着说：当预备耶和华的路），在沙漠地修平我们神的道。4一切山洼都要填满，大小山冈都要削平；高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。
何14:9 谁是智慧人，可以明白这些事；谁是通达人，可以知道这一切。因为，耶和华的道是正直的；义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。
b.生命的道使智慧人上升
箴15:24 智慧人从生命的道上升，使他远离在下的阴间。
原文直译 生命的道使智慧人上升；使他不致往下沉入阴间。
Darby经文 The path of life is upwards for the wise, that he may depart from Sheol beneath.
诗69:29但我是困苦忧伤的；神啊，愿你的救恩将我安置在高处。
4.神的教会-所有在各处求告我主耶稣基督之名的人
赛49:12看哪，这些从远方来；这些从北方、从西方来；这些从秦（原文是希尼）国来。
林前1:2 写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。
A.他必将公理传给外邦；海岛都等候他的训诲
赛42:1看哪，我的仆人─我所扶持所拣选、心里所喜悦的！我已将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。2 他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。3压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。4 他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理；海岛都等候他的训诲。
a.主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的
赛11:10到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。11 当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。
b.逃脱的，我要差到列国去，必将我的荣耀传扬在列国中；他们必将你们的弟兄从列国中送回
赛66:19 我要显神迹（或译：记号）在他们中间。逃脱的，我要差到列国去，就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完，并素来没有听见我名声、没有看见我荣耀辽远的海岛；他们必将我的荣耀传扬在列国中。20他们必将你们的弟兄从列国中送回，使他们或骑马，或坐车，坐轿，骑骡子，骑独峯驼，到我的圣山耶路撒冷，作为供物献给耶和华，好像以色列人用洁净的器皿盛供物奉到耶和华的殿中；这是耶和华说的。
B.凡求告主名的，就必得救
徒2:21 到那时候，凡求告主名的，就必得救。
a.众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人
b.有丰盛的慈爱赐给凡求告主的人
诗86:5 主啊，你本为良善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱赐给凡求告你的人。
5.受造之物指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀
…………赛49:13诸天哪，应当欢呼！大地啊，应当快乐！众山哪，应当发声歌唱！因为耶和华已经安慰他的百姓，也要怜恤他困苦之民。…………
罗8:21 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享（享：原文是入）神儿女自由的荣耀。
A.诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段
………………….诸天哪，应当欢呼！……………….
诗19:1 （大卫的诗，交与伶长。）诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段。
a.他的慈爱上及诸天；他的信实达到穹苍
诗36:5 耶和华啊，你的慈爱上及诸天；你的信实达到穹苍。
诗108:4 因为，你的慈爱大过诸天；你的诚实达到穹苍。
b.诸天必表明他的公义，要称赞他的奇事
诗50:6 诸天必表明他的公义，因为神是施行审判的。（细拉）
诗89:5 耶和华啊，诸天要称赞你的奇事；在圣者的会中，要称赞你的信实。
B.耶和华啊，你的慈爱遍满大地
…………….大地啊，应当快乐！……………………
诗119:64 耶和华啊，你的慈爱遍满大地；求你将你的律例教训我！65耶和华啊，你向来是照你的话善待仆人。
a.他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住
赛45:18 创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。他如此说：我是耶和华，再没有别神。
b.神自古以来为我的王，在地上施行拯救
诗74:12 神自古以来为我的王，在地上施行拯救。
诗85:9 他的救恩诚然与敬畏他的人相近，叫荣耀住在我们的地上。
诗37:28因为，耶和华喜爱公平，不撇弃他的圣民；他们永蒙保佑，但恶人的后裔必被剪除。29 义人必承受地土，永居其上。
C.大山小山都要因公义使民得享平安
……………..众山哪，应当发声歌唱！……………..
诗72:3 大山小山都要因公义使民得享平安。
a.众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕他的百姓
诗125:2 众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕他的百姓，从今时直到永远。
罗8:1 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。
b.大山要滴甜酒；小山要流奶子
珥3:18 到那日，大山要滴甜酒；小山要流奶子；犹大溪河都有水流。必有泉源从耶和华的殿中流出来，滋润什亭谷。
赛65:9 我必从雅各中领出后裔，从犹大中领出承受我众山的。我的选民必承受；我的仆人要在那里居住。
D.神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了
……………因为耶和华已经安慰他的百姓，……..
约一4:9神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
a.他为我们的罪作了挽回祭
约一2:1我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。2 他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。
b.如今蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义
罗3:24如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
E.神拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国
……………….也要怜恤他困苦之民。……………..
雅2:5 我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？
a.穷人有福音传给他们
太11:5 就是瞎子看见，瘸子行走，长大痲疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
路4:17有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处写着说：18 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，19报告神悦纳人的禧年。
b.穷乏人呼求的时候，他要搭救
诗72:12 因为，穷乏人呼求的时候，他要搭救；没有人帮助的困苦人，他也要搭救。
诗9:18 穷乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永远落空。
赛41:17困苦穷乏人寻求水却没有；他们因口渴，舌头干燥。我─耶和华必应允他们；我─以色列的神必不离弃他们。18 我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。
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