圣经参酌以赛亚书第四十三章 肆.不是你们拣选了主，是主拣选了你们 赛43:22-28
- 2025年12月4日
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已更新：1月23日
赛43:22雅各啊，你并没有求告我；以色列啊，你倒厌烦我。赛43:23你没有将你的羊带来给我作燔祭，也没有用祭物尊敬我；我没有因供物使你服劳，也没有因乳香使你厌烦。赛43:24你没有用银子为我买菖蒲，也没有用祭物的脂油使我饱足；倒使我因你的罪恶服劳，使我因你的罪孽厌烦。
赛43:25惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯；我也不记念你的罪恶。
赛43:26你要提醒我，你我可以一同辩论；你可以将你的理陈明，自显为义。赛43:27你的始祖犯罪；你的师傅违背我。赛43:28所以，我要辱没圣所的首领，使雅各布成为咒诅，使以色列成为辱骂。
约15:16不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。
一.神将众人都圈在不顺服之中 赛43:22-24
………赛43:22雅各啊，你并没有求告我；以色列啊，你倒厌烦我。赛43:23你没有将你的羊带来给我作燔祭，也没有用祭物尊敬我；我没有因供物使你服劳，也没有因乳香使你厌烦。赛43:24你没有用银子为我买菖蒲，也没有用祭物的脂油使我饱足；倒使我因你的罪恶服劳，使我因你的罪孽厌烦。………………….
罗11:32 因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。罗11:33深哉，神丰富的智能和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！34谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？35谁是先给了他，使他后来偿还呢？36因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！
1.他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他；他们的思念变为虚妄，无知
的心就昏暗了
……….赛43:22雅各啊，你并没有求告我；以色列啊，你倒厌烦我。…………….
罗1:21因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。……………23将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。24所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。
罗1:25 他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主；主乃是可称颂的，直到永远。阿们！……………. 28他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；……….32
他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。
A.无人求告你的名；无人奋力抓住你
…………….赛43:22雅各布啊，你并没有求告我；……….
赛64:6我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干；我们的罪孽好像风把我们吹去。7并且无人求告你的名；无人奋力抓住你。原来你掩面不顾我们，使我们因罪孽消化。
a.众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人
罗10:11经上说：凡信他的人必不至于羞愧。12犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13因为凡求告主名的，就必得救。
b.都是邪恶，行了可憎恶的事；没有一个人行善
诗14:1 （大卫的诗，交与伶长。）愚顽人心里说：没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的事；没有一个人行善。2耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。3他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。4作孽的都没有知识吗？他们吞吃我的百姓，如同吃饭一样，并不求告耶和华。
…………. 以色列啊，你倒厌烦我。………………..
耶6:19地啊，当听！我必使灾祸临到这百姓，就是他们意念所结的果子；因为他们不听从我的言语，至于我的训诲（或译：律法），他们也厌弃了。
耶1:16 至于这民的一切恶，就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的，我要发出我的判语，攻击他们。
a.你离弃耶和华你的神，不存敬畏主的心，乃为恶事，为苦事
耶2:19 你自己的恶必惩治你；你背道的事必责备你。由此可知可见，你离弃耶和华─你的神，不存敬畏我的心，乃为恶事，为苦事。这是主─万军之耶和华说的。
b.信奉虚无之神的人，离弃怜爱他们的主
拿2:8 那信奉虚无之神的人，离弃怜爱他们的主；
何4:12 我的民求问木偶，以为木杖能指示他们；因为他们的淫心使他们失迷，他们就行淫离弃神，不守约束，
c.人若爱世界，爱父的心就不在他里面了
约一2:15 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。16因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。
2.祭物和礼物，神不喜悦；燔祭和赎罪祭非神所要
………赛43:23你没有将你的羊带来给我作燔祭，也没有用祭物尊敬我；我没有因供物使你服劳，也没有因乳香使你厌烦。…………
诗40:6 祭物和礼物，你不喜悦；你已经开通我的耳朵。燔祭和赎罪祭非你所要。
A.因为世界和其中所充满的都是主的
………赛43:23你没有将你的羊带来给我作燔祭，也没有用祭物尊敬我；…………….
诗50:8我并不因你的祭物责备你；你的燔祭常在我面前。9我不从你家中取公牛，也不从你圈内取山羊；10因为，树林中的百兽是我的，千山上的牲畜也是我的。11山中的飞鸟，我都知道；野地的走兽也都属我。12我若是饥饿，我不用告诉你，因为世界和其中所充满的都是我的。
a.你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿
诗50:13我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？14你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿，
赛40:15看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘；他举起众海岛，好像极微之物。16 利巴嫩的树林不够当柴烧；其中的走兽也不够作燔祭。17万民在他面前好像虚无，被他看为不及虚无，乃为虚空。
b.并要在患难之日求告我；我必搭救你，你也要荣耀我
诗50:15并要在患难之日求告我；我必搭救你，你也要荣耀我。
B.祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的
……………………我没有因供物使你服劳，也没有因乳香使你厌烦。…………………………………
来10:5所以基督到世上来的时候，就说：神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。6 燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。来10:7那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。8以上说：祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）；
a.祭司屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪
来10:11凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。
来10:1律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能借着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。2若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。3但这些祭物是叫人每年想起罪来；4因为公牛和山羊的血，断不能除罪。
赛1:13 你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的；月朔和安息日，并宣召的大会，也是我所憎恶的；作罪孽，又守严肃会，我也不能容忍。
b.我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣
来10:9后又说：我来了为要照你的旨意行；可见他是除去在先的，为要立定在后的。10我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。…….
12但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。13从此，等候他仇敌成了他的脚凳。14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
诗40:7那时我说：看哪，我来了！我的事在经卷上已经记载了。8我的神啊，我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里。
弗5:2 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。
3.你们被卖，是因你们的罪孽；你们的母亲被休，是因你们的过犯
………..赛43:24你没有用银子为我买菖蒲，也没有用祭物的脂油使我饱足；倒使我因你的罪恶服劳，使我因你的罪孽厌烦。…………
赛50:1 耶和华如此说：我休你们的母亲，休书在哪里呢？我将你们卖给我哪一个债主呢？你们被卖，是因你们的罪孽；你们的母亲被休，是因你们的过犯。
A.这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我
………..赛43:24你没有用银子为我买菖蒲，也没有用祭物的脂油使我饱足；……………………………..
赛29:13 主说：因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。
可7:6 耶稣说：以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。
a.你轻忽生你的盘石，忘记产你的神
申32:17所祭祀的鬼魔并非真神，乃是素不认识的神，是近来新兴的，是你列祖所不畏惧的。18你轻忽生你的盘石，忘记产你的神。
耶12:2 你栽培了他们，他们也扎了根，长大，而且结果。他们的口是与你相近，心却与你远离。
b.敬拜别神，触动神的愤恨，行可憎恶的事，惹了他的怒气
申11:16 你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去事奉敬拜别神。
申32:15但耶书仑渐渐肥胖，粗壮，光润，踢跳，奔跑，便离弃造他的神，轻看救他的盘石；16 敬拜别神，触动神的愤恨，行可憎恶的事，惹了他的怒气。
耶22:8许多国的民要经过这城，各人对邻舍说：耶和华为何向这大城如此行呢？9他们必回答说：是因离弃了耶和华─他们神的约，事奉敬拜别神。
B.神差他独生子到世间来，使我们借着他得生
………..倒使我因你的罪恶服劳，使我因你的罪孽厌烦。…………………………….
约一4:9神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。
a.你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们
………………………使我因你的罪孽厌烦。…………………………
赛59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。
b.耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣
…………..倒使我因你的罪恶服劳，………………………………
番1:2耶和华说：我必从地上除灭万类。……………
..7 你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。
罗5:6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。7为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
二.你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的
…………赛43:25惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯；我也不记念你的罪恶。………………….
弗2:8 你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；
1.不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭
…………赛43:25惟有我为自己的缘故………………………..
约一4:10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。11亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。
A.神就是爱
约一4:16 神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。
B.我们要圣洁，因为神是圣洁的
彼前2:5 你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。
2.借着救主基督耶稣救赎了我们
………涂抹你的过犯；我也不记念你的罪恶。……………
赛44:22 我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。
A.神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义
………涂抹你的过犯；………………………………………………….
罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
西2:14 又涂抹了在律例上所写攻击我们，有碍于我们的字据，把他撤去，钉在十字架上。
徒3:19 所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子就必从主面前来到；
B.我们若认自己的罪，神必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义
………………………………….我也不记念你的罪恶。…………
约一1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
罗5:9 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
约一1:7 我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
三.你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛
赛43:26你要提醒我，你我可以一同辩论；你可以将你的理陈明，自显为义。
辩论；判断、仲裁。
赛1:18耶和华说：你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。
1.我们若说自己无罪，便是自欺
……..赛43:26你要提醒我，你我可以一同辩论；………..
约一1:8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
A.我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的
约一1:9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。10我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们(心)里了。
B.你们若甘心听从，必吃地上的美物
赛1:19你们若甘心听从，必吃地上的美物，20若不听从，反倒悖逆，必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的。
来4:12 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。
2.主责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。
…………….你可以将你的理陈明，自显为义。…………..
罗3:4 ……………………………………………………
……….如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。
A.神是真实的，人都是虚谎的
罗3:4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。
诗143:2 求你不要审问仆人；因为在你面前，凡活着的人没有一个是义的。
弥6:1以色列人哪，当听耶和华的话！要起来向山岭争辩，使冈陵听你的话。2山岭和地永久的根基啊，要听耶和华争辩的话！因为耶和华要与他的百姓争辩，与以色列争论。3 我的百姓啊，我向你做了什么呢？我在什么事上使你厌烦？你可以对我证明。
B.凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪
罗3:10 就如经上所记：没有义人，连一个也没有。11没有明白的；没有寻求神的；12都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。………19我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下。20所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。……………………
四.主耶和华万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪
赛43:27你的始祖犯罪；你的师傅违背我。赛43:28所以，我要辱没圣所的首领，使雅各布成为咒诅，使以色列成为辱骂。
师傅：原文是「解说的人」
出34:7 为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。
1.世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀
….赛43:27你的始祖犯罪；……………………………………………
罗3:23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；
A.邪恶在其中；欺压和诡诈不离街市
诗55:10他们在城墙上昼夜绕行；在城内也有罪孽和奸恶。11邪恶在其中；欺压和诡诈不离街市。
诗78:17 他们却仍旧得罪他，在干燥之地悖逆至高者。
诗78:32 虽是这样，他们仍旧犯罪，不信他奇妙的作为。
诗78:56 他们仍旧试探、悖逆至高的神，不守他的法度，
B.邦国因有罪过，君王就多更换
箴28:2 邦国因有罪过，君王就多更换；因有聪明知识的人，国必长存。
何10:1以色列是茂盛的葡萄树，结果繁多。果子越多，就越增添祭坛；地土越肥美，就越造美丽的柱像。2 他们心怀二意，现今要定为有罪。耶和华必拆毁他们的祭坛，毁坏他们的柱像。3他们必说：我们没有王，因为我们不敬畏耶和华。王能为我们做什么呢？4他们为立约说谎言，起假誓；因此，灾罚如苦菜滋生在田间的犁沟中。
2.引导你的使你走错，并毁坏你所行的道路
…………………你的师傅违背我。……………………
赛3:11恶人有祸了！他必遭灾难！因为要照自己手所行的受报应。12 至于我的百姓，孩童欺压他们，妇女辖管他们。我的百姓啊，引导你的使你走错，并毁坏你所行的道路。
A.主没有打发他们，也没有吩咐他们
耶23:32 耶和华说：那些以幻梦为预言，又述说这梦，以谎言和矜夸使我百姓走错了路的，我必与他们反对。我没有打发他们，也没有吩咐他们。他们于这百姓毫无益处。这是耶和华说的。
诗58:3 恶人一出母胎就与神疏远，一离母腹便走错路，说谎话。
B.被引导的都必败亡
赛9:16 因为，引导这百姓的使他们走错了路；被引导的都必败亡。
耶23:13 我在撒玛利亚的先知中曾见愚妄；他们藉巴力说预言，使我的百姓以色列走错了路。
哈2:18 雕刻的偶像，人将他刻出来，有什么益处呢？铸造的偶像就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢？
3.我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆
赛43:28所以，我要辱没圣所的首领，使雅各布成为咒诅，使以色列成为辱骂。
辱没:败坏,玷污,污辱,
咒诅：原文是要毁灭的、已被彻底毁坏
罗6:6 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；7因为已死的人是脱离了罪。
A.凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪
赛43:28所以，我要辱没圣所的首领，……………………….
……………………………………………..
约一3:4 凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。
a.你们却偏离正道，使许多人在律法上跌倒
玛2:7祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。8你们却偏离正道，使许多人在律法上跌倒。你们废弃我与利未所立的约。这是万军之耶和华说的。
b.所以我使你们被众人藐视，看为下贱
玛2:9所以我使你们被众人藐视，看为下贱；因你们不守我的道，竟在律法上瞻徇情面。
B.罪的工价乃是死
………….使雅各布成为咒诅，使以色列成为辱骂。…………
罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
加3:13 基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。
a.死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法
林前15:56 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。
诗37:22 蒙耶和华赐福的必承受地土；被他咒诅的必被剪除。
箴26:1夏天落雪，收割时下雨，都不相宜；愚昧人得尊荣也是如此。2 麻雀往来，燕子翻飞；这样，无故的咒诅也必不临到。
耶11:8 他们却不听从，不侧耳而听，竟随从自己顽梗的恶心去行。所以我使这约中一切咒诅的话临到他们身上；这约是我吩咐他们行的，他们却不去行。
b.所有犯罪的就是罪的奴仆
约8:34 耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。
约一3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
赛24:5地被其上的居民污秽；因为他们犯了律法，废了律例，背了永约。6 所以，地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。
太25:41 王又要向那左边的说：你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！
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