圣经参酌以赛亚书第四十七章 贰.罪的工价乃是死 赛47:8-15
- 2025年12月5日
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已更新：1月23日
赛47:8你这专好宴乐、安然居住的，现在当听这话。你心中说：惟有我，除我以外再没有别的。我必不致寡居，也不遭丧子之事。赛47:9哪知，丧子、寡居这两件事在一日转眼之间必临到你；正在你多行邪术、广施符咒的时候，这两件事必全然临到你身上。
赛47:10你素来倚仗自己的恶行，说：无人看见我。你的智慧聪明使你偏邪，并且你心里说：惟有我，除我以外再没有别的。赛47:11因此，祸患要临到你身；你不知何时发现（或译：如何驱逐）灾害落在你身上，你也不能除掉；所不知道的毁灭也必忽然临到你身。
赛47:12站起来吧！用你从幼年劳神施行的符咒和你许多的邪术；或者可得益处，或者可得强胜。赛47:13你筹划太多，以致疲倦。让那些观天象的，看星宿的，在月朔说预言的，都站起来，救你脱离所要临到你的事。赛47:14他们要像碎秸被火焚烧，不能救自己脱离火焰之力；这火并非可烤的炭火，也不是可以坐在其前的火。赛47:15你所劳神的事都要这样于你无益；从幼年与你贸易的也都各奔各乡，无人救你。
罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
启14:8又有第二位天使接着说：叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了！倾倒了！
赛14:22 万军之耶和华说：我必兴起攻击他们，将巴比伦的名号和所余剩的人，连子带孙一并剪除。这是耶和华说的。赛14:23 我必使巴比伦为箭猪所得，又变为水池；我要用灭亡的扫帚扫净他。这是万军之耶和华说的。赛14:24 万军之耶和华起誓说：我怎样思想，必照样成就；我怎样定意，必照样成立，
一.耶和华必拆毁骄傲人的家
……….赛47:8你这专好宴乐、安然居住的，现在当听这话。你心中说：惟有我，除我以外再没有别的。我必不致寡居，也不遭丧子之事。赛47:9哪知，丧子、寡居这两件事在一日转眼之间必临到你；正在你多行邪术、广施符咒的时候，这两件事必全然临到你身上。…………..
箴15:25 耶和华必拆毁骄傲人的家，却要立定寡妇的地界。
1.你们当宰杀宴乐的日子娇养你们的心
……赛47:8你这专好宴乐、安然居住的，现在当听这话。你心中说：惟有我，除我以外再没有别的。我必不致寡居，也不遭丧子之事。………..
专好宴乐：耽于酒色的
雅5:5 你们在世上享美福，好宴乐，当宰杀的日子竟娇养你们的心。6你们定了义人的罪，把他杀害，他也不抵挡你们。
A.残忍的人扰害己身、恶人经营，得虚浮的工价
………..你这专好宴乐、安然居住的，现在当听这话。…
箴11:17仁慈的人善待自己；残忍的人扰害己身。18恶人经营，得虚浮的工价；撒义种的，得实在的果效。
B.骄傲如链子戴在他们的项上
…………你心中说：惟有我，除我以外再没有别的。我必不致寡居，也不遭丧子之事。………..
诗73:6 所以，骄傲如链子戴在他们的项上；强暴像衣裳遮住他们的身体。
a.耶和华从远处看出骄傲的人
诗138:6 耶和华虽高，仍看顾低微的人；他却从远处看出骄傲的人。
b.愚妄人口中骄傲，如杖责打己身
箴14:3 愚妄人口中骄傲，如杖责打己身；智慧人的嘴必保守自己。
2.审判世界的主，使骄傲人受应得的报应！
…………赛47:9哪知，丧子、寡居这两件事在一日转眼之间必临到你；正在你多行邪术、广施符咒的时候，这两件事必全然临到你身上。………..
广施符咒：很多符咒的力量。
诗94:2 审判世界的主啊，求你挺身而立，使骄傲人受应得的报应！
A.耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号
…………..赛47:9哪知，丧子、寡居这两件事在一日转眼之间必临到你；……………………
诗34:16 耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。
赛29:5你仇敌的群众，却要像细尘；强暴人的群众，也要像飞糠。这事必顷刻之间忽然临到。
B.必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人
………………..正在你多行邪术、广施符咒的时候，这两件事必全然临到你身上。………..
赛13:9 耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。
a.你名下的人必不留后；我必因你鄙陋，使你归于坟墓
鸿1:14 耶和华已经出令，指着尼尼微说：你名下的人必不留后；我必从你神的庙中除灭雕刻的偶像和铸造的偶像；我必因你鄙陋，使你归于坟墓。
番3:6 我─耶和华已经除灭列国的民；他们的城楼毁坏。我使他们的街道荒凉，以致无人经过；他们的城邑毁灭，以致无人，也无居民。
b.巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴
启18:2他大声喊着说：巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（或作：牢狱；下同），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。3因为列国都被他邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与他行淫；地上的客商因他奢华太过就发了财。
c.他的罪恶滔天；他的不义神已经想起来了
启18:4我又听见从天上有声音说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃；5因他的罪恶滔天；他的不义神已经想起来了。
二.他以自己的势力为神，像风猛然扫过，显为有罪
赛47:10你素来倚仗自己的恶行，说：无人看见我。你的智慧聪明使你偏邪，并且你心里说：惟有我，除我以外再没有别的。赛47:11因此，祸患要临到你身；你不知何时发现（或译：如何驱逐）灾害落在你身上，你也不能除掉；所不知道的毁灭也必忽然临到你身。
哈1:11 他以自己的势力为神，像风猛然扫过，显为有罪。
1.大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母
…..赛47:10你素来倚仗自己的恶行，说：无人看见我。你的智慧聪明使你偏邪，并且你心里说：惟有我，除我以外再没有别的。……
启17:5 在他额上有名写着说：奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。
A.与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌
………..你素来倚仗自己的恶行，说：无人看见我。
偏邪：转离。
西1:21 你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。
a.顺从肉体活着，必要死
罗8:13 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。
b.设诡计的人，耶和华必定他的罪；人靠恶行不能坚立
箴12:1喜爱管教的，就是喜爱知识；恨恶责备的，却是畜类。2 善人必蒙耶和华的恩惠；设诡计的人，耶和华必定他的罪。3人靠恶行不能坚立；义人的根必不动摇。
B.神晓得人心里的隐密
………………..说：无人看见我。………………….
诗44:20倘若我们忘了神的名，或向别神举手，21神岂不鉴察这事吗？因为他晓得人心里的隐秘。
a.他的眼睛鉴察列邦；悖逆的人不可自高
诗66:7 他用权能治理万民，直到永远。他的眼睛鉴察列邦；悖逆的人不可自高。（细拉）
b.耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他做事的结果报应他
耶17:10 我─耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他做事的结果报应他。
箴15:3 耶和华的眼目无处不在；恶人善人，他都鉴察。
C.这世上有权有位、将要败亡之人的智慧
………………..你的智慧聪明使你偏邪，…………………..
林前2:6 然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧。
a.这世界的智慧，在神看是愚拙
林前3:19 因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：主叫有智慧的，中了自己的诡计；
林前1:19 就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。
b.服事哑巴偶像、行邪术；不能醒悟、不能自救
林前12:2 你们作外邦人的时候，随事被牵引，受迷惑，去服事那哑巴偶像，这是你们知道的。
赛44:20 他以灰为食，心中昏迷，使他偏邪，他不能自救，也不能说：我右手中岂不是有虚谎吗？
启18:23 灯光在你中间决不能再照耀；新郎和新妇的声音，在你中间决不能再听见。你的客商原来是地上的尊贵人；万国也被你的邪术迷惑了。
D.心骄气傲的人名叫亵慢；他行事狂妄，都出于骄傲
………….并且你心里说：惟有我，除我以外再没有别的。……
箴21:23谨守口与舌的，就保守自己免受灾难。24 心骄气傲的人名叫亵慢；他行事狂妄，都出于骄傲。
a.抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的
帖后2:4 他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里，自称是神。
b.骄傲来，羞耻也来
箴11:2 骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。
赛10:12 主在锡安山和耶路撒冷成就他一切工作的时候，主说：我必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀。13因为他说：我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧，我本有聪明。我挪移列国的地界，抢夺他们所积蓄的财宝；并且我像勇士，使坐宝座的降为卑。14 我的手构到列国的财宝，好像人构到鸟窝；我也得了全地，好像人拾起所弃的雀蛋。没有动翅膀的；没有张嘴的，也没有鸣叫的。
3.凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶；虽然连手，他必不免受罚
…………赛47:11因此，祸患要临到你身；你不知何时发现（或译：如何驱逐）灾害落在你身上，你也不能除掉；所不知道的毁灭也必忽然临到你身。……………
祸患：罪恶、苦难、危难
箴16:5 凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶；虽然连手，他必不免受罚。
A.万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑
…………………因此，祸患要临到你身；……………………….
赛2:12 必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑；
B.神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿
………你不知何时发现（或译：如何驱逐）灾害落在你身上，………..
罗9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿，
赛10:12 主在锡安山和耶路撒冷成就他一切工作的时候，主说：我必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀。………………. 15 斧岂可向用斧砍木的自夸呢？锯岂可向用锯的自大呢？好比棍抡起那举棍的，好比杖举起那非木的人。16因此，主─万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱，在他的荣华之下必有火着起，如同焚烧一样。
C.恶人作了义人的赎价；奸诈人代替正直人
………………你也不能除掉；所不知道的毁灭也必忽然临到你身。………………………………………..
箴21:16迷离通达道路的，必住在阴魂的会中。17爱宴乐的，必致穷乏；好酒，爱膏油的，必不富足。18 恶人作了义人的赎价；奸诈人代替正直人。
a.义人得脱离患难，有恶人来代替他
箴11:8 义人得脱离患难，有恶人来代替他。
赛43:3 因为我是耶和华─你的神，是以色列的圣者─你的救主；我已经使埃及作你的赎价，使古实和西巴代替你。
b.耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造
箴16:4耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造。
三.这是你所当得的，是神量给你的分；因为你忘记神，倚靠虚假
………..赛47:12站起来吧！用你从幼年劳神施行的符咒和你许多的邪术；或者可得益处，或者可得强胜。
赛47:13你筹划太多，以致疲倦。让那些观天象的，看星宿的，在月朔说预言的，都站起来，救你脱离所要临到你的事。赛47:14他们要像碎秸被火焚烧，不能救自己脱离火焰之力；这火并非可烤的炭火，也不是可以坐在其前的火。
赛47:15你所劳神的事都要这样于你无益；从幼年与你贸易的也都各奔各乡，无人救你。
耶13:24所以我必用旷野的风吹散他们，像吹过的碎秸一样。25 耶和华说：这是你所当得的，是我量给你的分；因为你忘记我，倚靠虚假（或译：偶像）。26所以我要揭起你的衣襟，蒙在你脸上，显出你的丑陋。
1.巴比伦忽然倾覆毁坏；我们想医治巴比伦，他却没有治好
赛47:12站起来吧！用你从幼年劳神施行的符咒和你许多的邪术；或者可得益处，或者可得强胜。
或者可得益处，或者可得强胜：原文直译是或许有些帮助，或许可以致胜。
耶51:7巴比伦素来是耶和华手中的金杯，使天下沉醉；万国喝了他的酒就颠狂了。8巴比伦忽然倾覆毁坏；要为他哀号；为止他的疼痛，拿乳香或者可以治好。9我们想医治巴比伦，他却没有治好。离开他吧！我们各人归回本国；因为他受的审判通于上天，达到穹苍。..........
A.他们在骄傲之中被缠住了
……………………站起来吧！………………………………………………
诗59:12 因他们口中的罪和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。
启9:20 其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所做的，还是去拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走，金、银、铜、木、石的偶像，
B.用法术符咒的、行邪术的、凡行这些事的都为耶和华所憎恶
………..用你从幼年劳神施行的符咒和你许多的邪术；…
申18:10 你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、11用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。12凡行这些事的都为耶和华所憎恶；因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华─你的神将他们从你面前赶出。
该2:22 我必倾覆列国的宝座，除灭列邦的势力，并倾覆战车和坐在其上的。马必跌倒，骑马的败落，各人被弟兄的刀所杀。
C.他的损伤无法医治；他的伤痕极其重大
……………或者可得益处，或者可得强胜。………………………
鸿3:18亚述王啊，你的牧人睡觉；你的贵冑安歇；你的人民散在山间，无人招聚。19你的损伤无法医治；你的伤痕极其重大。凡听你信息的必都因此向你拍掌。你所行的恶谁没有时常遭遇呢？
哈2:18 雕刻的偶像，人将他刻出来，有什么益处呢？铸造的偶像就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢？
2.没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华
…….赛47:13你筹划太多，以致疲倦。让那些观天象的，看星宿的，在月朔说预言的，都站起来，救你脱离所要临到你的事。赛47:14他们要像碎秸被火焚烧，不能救自己脱离火焰之力；这火并非可烤的炭火，也不是可以坐在其前的火。…….
箴21:30 没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。31马是为打仗之日预备的；得胜乃在乎耶和华。
A.耶和华使列国的筹算归于无有
………..……………你筹划太多，以致疲倦。…………………..
诗33:10 耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。
a.他必将你们灭绝净尽；灾难不再兴起
鸿1:9尼尼微人哪，设何谋攻击耶和华呢？他必将你们灭绝净尽；灾难不再兴起。10你们像丛杂的荆棘，像喝醉了的人，又如枯干的碎秸全然烧灭。
b.尼微虽然势力充足，人数繁多，也被剪除，归于无有
鸿1:11 有一人从你那里出来，图谋邪恶，设恶计攻击耶和华。12耶和华如此说：尼尼微虽然势力充足，人数繁多，也被剪除，归于无有。犹大啊，我虽然使你受苦，却不再使你受苦。13现在我必从你颈项上折断他的轭，扭开他的绳索。
B.你爱恶胜似爱善，又爱说谎，不爱说公义
………..。让那些观天象的，看星宿的，在月朔说预言的，都站起来，救你脱离所要临到你的事。…………
诗52:1……………勇士啊，你为何以作恶自夸？神的慈爱是常存的。2你的舌头邪恶诡诈，好像剃头刀，快利伤人。3你爱恶胜似爱善，又爱说谎，不爱说公义。（细拉）
a.与世俗为友的，就是与神为敌了
雅4:4你们这些淫乱的人（原文作：淫妇）哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。
b.诡诈的舌头啊，你爱说一切毁灭的话！神也要毁灭你，直到永远
诗52:4诡诈的舌头啊，你爱说一切毁灭的话！5神也要毁灭你，直到永远；他要把你拿去，从你的帐棚中抽出，从活人之地将你拔出。（细拉）
C.以色列的光必如火；他的圣者必如火焰
…………………………………………………………………
赛10:1………..赛47:14他们要像碎秸被火焚烧，不能救自己脱离火焰之力；7以色列的光必如火；他的圣者必如火焰。在一日之间，将亚述王的荆棘和蒺藜焚烧净尽；18又将他树林和肥田的荣耀全然烧尽，好像拿军旗的昏过去一样。19他林中剩下的树必稀少，就是孩子也能写其数。
a.人心多有计谋；惟有耶和华的筹算才能立定
箴19:21 人心多有计谋；惟有耶和华的筹算才能立定。
b.神不是喜悦恶事的神，恶人不能与你同居
诗5:4因为你不是喜悦恶事的神，恶人不能与你同居。5狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的。6说谎言的，你必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。
D.他要向恶人密布网罗；有烈火、硫磺、热风，作他们杯中的分。
………这火并非可烤的炭火，也不是可以坐在其前的火。…….
诗11:5耶和华试验义人；惟有恶人和喜爱强暴的人，他心里恨恶。6 他要向恶人密布网罗；有烈火、硫磺、热风，作他们杯中的分。
a.我们的神乃是烈火
…………………这火并非可烤的炭火，……………………….
来12:29 因为我们的神乃是烈火。
赛13:19 巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。
b.有烈火在他前头行，烧灭他四围的敌人
……………………….也不是可以坐在其前的火。……………….
诗97:3 有烈火在他前头行，烧灭他四围的敌人。
哈2:10你图谋剪除多国的民，犯了罪，使你的家蒙羞，自害己命。11墙里的石头必呼叫；房内的栋梁必应声。12以人血建城、以罪孽立邑的有祸了！13众民所劳碌得来的被火焚烧，列国由劳乏而得的归于虚空，不都是出于万军之耶和华吗？
3.这世界受审判， 这世界的王要被赶出去
……..赛47:15你所劳神的事都要这样于你无益；从幼年与你贸易的也都各奔各乡，无人救你。
约12:31 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
A.不以神为他力量的人，只倚仗他丰富的财物，在邪恶上坚立自己的人
…………你所劳神的事都要这样于你无益；………….
诗52:6义人要看见而惧怕，并要笑他，7说：看哪，这就是那不以神为他力量的人，只倚仗他丰富的财物，在邪恶上坚立自己。
a.邪恶为愚昧，愚昧为狂妄
传7:25 我转念，一心要知道，要考察，要寻求智慧和万事的理由；又要知道邪恶为愚昧，愚昧为狂妄。
结7:19 他们要将银子抛在街上，金子看如污秽之物。当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们，不能使心里知足，也不能使肚腹饱满，因为这金银作了他们罪孽的绊脚石。
b.肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的
约一2:16 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。
B.那些倚仗财货自夸钱财多的人， 一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神
………….从幼年与你贸易的也都各奔各乡，无人救你。….
诗49:6那些倚仗财货自夸钱财多的人，7 一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神，8叫他长远活着，不见朽坏；因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休。
a.无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期
传8:8 无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期；这场争战，无人能免；邪恶也不能救那好行邪恶的人。
赛14:22 万军之耶和华说：我必兴起攻击他们，将巴比伦的名号和所余剩的人，连子带孙一并剪除。这是耶和华说的。
b.当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们
番1:18 当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们；他的忿怒如火必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。
鸿3:6我必将可憎污秽之物抛在你身上，辱没你，为众目所观。7凡看见你的，都必逃跑离开你，说：尼尼微荒凉了！有谁为你悲伤呢？我何处寻得安慰你的人呢？
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