圣经参酌以赛亚书第六十三章 壹.审判活人、死人的主 赛63:1-6
- 2025年12月9日
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已更新：1月23日
赛63:1这从以东的波斯拉来，穿红衣服，装扮华美，能力广大，大步行走的是谁呢？就是我，是凭公义说话，以大能施行拯救。赛63:2你的装扮为何有红色？你的衣服为何像踹酒醡的呢？
赛63:3我独自踹酒醡；众民中无一人与我同在。我发怒将他们踹下，发烈怒将他们践踏。他们的血溅在我衣服上，并且污染了我一切的衣裳。赛63:4因为，报仇之日在我心中；救赎我民之年已经来到。
赛63:5我仰望，见无人帮助；我诧异，没有人扶持。所以，我自己的膀臂为我施行拯救；我的烈怒将我扶持。赛63:6我发怒，踹下众民；发烈怒，使他们沉醉，又将他们的血倒在地上。
以东:红；以东人的祖先就是「以扫」，即以撒和利百加的大儿子，雅各的双胞胎哥哥
波斯拉：羊栏或堡垒；是以东的首都，一般认为此城就是该国北方的布塞拉。位于死海南端约40公里、耶路撒冷东南方约一百二十公里，是畜牧的中心，可 能也是政治中心
能力广大，大步行:原文直译是「大力往前」；犹太版英文圣经(TNK,1985)作：「Pressing forward in His great might(仗着祂的大能突进)」。
徒10:36神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。37这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。38神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。39他在犹太人之地，并耶路撒冷所行的一切事，有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。40 第三日，神叫他复活，显现出来；41不是显现给众人看，乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人。42 他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人、死人的主。
一.他审判，争战，都按着公义 赛63:1-2
赛63:1这从以东的波斯拉来，穿红衣服，装扮华美，能力广大，大步行走的是谁呢？就是我，是凭公义说话，以大能施行拯救。赛63:2你的装扮为何有红色？你的衣服为何像踹酒醡的呢？
创25:30以扫对雅各说：「我累昏了，求你把这红汤给我喝。」因此以扫又叫以东（就是红的意思）。31雅各说：你今日把长子的名分卖给我吧。32以扫说：我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？33雅各说：你今日对我起誓吧。以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各布。
创25:34 于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。
来12:16 恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。17后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。
启19:11我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按着公义。
1.以东三番四次地犯罪，主必不免去她的刑罚
赛63:1这从以东的波斯拉来，穿红衣服，装扮华美，能力广大，大步行走的是谁呢？就是我，是凭公义说话，以大能施行拯救。
摩1:11 耶和华如此说：以东三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罚；因为她拿刀追赶兄弟，毫无怜悯，发怒撕裂，永怀忿怒。12我却要降火在提幔，烧灭波斯拉的宫殿。
A.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为
………….这从以东的波斯拉来，穿红衣服，装扮华美，能力广大，大步行走的是谁呢？………………….
约一3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
a.他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道
…这从以东的波斯拉来，穿红衣服，………………………………
启19:3 他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。
b.他头上戴着许多冠冕，有利剑从他口中出来，可以击杀列国，他必用铁杖牧养他们
……………………装扮华美，能力广大，大步行走的是谁呢？…………………….
启19:12他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕；又有写着的名字，除了他自己没有人知道。
启19:14在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。15 有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。
罗9:27以赛亚指着以色列人喊着说：以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数；28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速的完结。
B.主耶稣基督就是独有权能的万王之王、万主之主
………….就是我，是凭公义说话，以大能施行拯救。……….
提前6:11但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。12你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。13我在叫万物生活的神面前，并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你：14要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。15到了日期，那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主，16就是那独一不死、住在人不能靠近的光里，是人未曾看见、也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们！
a.万王之王，万主之主凭公义行政
………….就是我，是凭公义说话，………………………………..
赛32:1 看哪，必有一王凭公义行政；必有首领藉公平掌权。
赛45:23 我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回：万膝必向我跪拜；万口必凭我起誓。
徒17:30世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。31 因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。
罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
启19:16在他衣服和大腿上有名写着说：万王之王，万主之主。
b.耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义
…………………………..以大能施行拯救。…………………………..
罗1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
罗4:25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。
赛4:2 到那日，耶和华发生的苗必华美尊荣，地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。3主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。
2.不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上
……….赛63:2你的装扮为何有红色？你的衣服为何像踹酒醡的呢？…………..
约3:36 信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。
A.主要审判他的百姓
…………………你的装扮为何有红色？…………………………..
来10:30 因为我们知道谁说：伸冤在我，我必报应；又说：主要审判他的百姓。31落在永生神的手里，真是可怕的！
来9:27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
a.罪的工价乃是死
罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
林前15:56 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法
雅1:15 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
b.他们曾流圣徒与先知的血，现在你给他们血喝
启16:3第二位天使把碗倒在海里，海就变成血，好像死人的血，海中的活物都死了。4第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里，水就变成血了。5我听见掌管众水的天使说：昔在、今在的圣者啊，你这样判断是公义的；6 他们曾流圣徒与先知的血，现在你给他们血喝；这是他们所该受的。7我又听见祭坛中有声音说：是的，主神─全能者啊，你的判断义哉！诚哉！
B.这些人竟任着刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到
………………………你的衣服为何像踹酒醡的呢？………
罗2:5你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。
a.若不信耶稣是基督，必要死在罪中
约8:24 所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。
b.他必照各人的行为报应各人
罗2:6他必照各人的行为报应各人。
罗2:1你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。2我们知道这样行的人，神必照真理审判他。3你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
二.神的命令就是永生 赛63:3-4
赛63:3我独自踹酒醡；众民中无一人与我同在。我发怒将他们踹下，发烈怒将他们践踏。他们的血溅在我衣服上，并且污染了我一切的衣裳。赛63:4因为，报仇之日在我心中；救赎我民之年已经来到。
约12:50我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。
1.世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀
……赛63:3我独自踹酒醡；众民中无一人与我同在。我发怒将他们踹下，发烈怒将他们践踏。他们的血溅在我衣服上，并且污染了我一切的衣裳。……..
罗3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；
A.没有义人，连一个也没有
………..我独自踹酒醡；众民中无一人与我同在。………
罗3:10 就如经上所记：没有义人，连一个也没有。
a.犹太人和外邦人都在罪恶之下
罗3:9 这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明，犹太人和希利尼人都在罪恶之下。
b.都是偏离正路，一同变为无用
罗3:11没有明白的；没有寻求神的；12都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。
B.主必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人
…….我发怒将他们踹下，发烈怒将他们践踏。………
赛13:11 我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。
a.万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪
出34:6耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，7为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。
b.耶和华的忿怒好像暴烈的旋风，必转到恶人的头上
耶23:19 看哪！耶和华的忿怒好像暴风，已经发出；是暴烈的旋风，必转到恶人的头上。
诗7:11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
C.弃绝主、不领受主话的人，神之道在末日要审判他
………他们的血溅在我衣服上，并且污染了我一切的衣裳。……………………
约12:47若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。48 弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。49因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。
启 19:13他穿着溅了血的衣服；他的名称为 神之道。14在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。15有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能 神烈怒的酒醡。
a.主发忿怒施行报应，这城中所流的血不得掩盖
诗18:7 那时，因他发怒，地就摇撼战抖；山的根基也震动摇撼。
b.耶和华向万国发忿恨，向他们的全军发烈怒
赛34:2 因为耶和华向万国发忿恨，向他们的全军发烈怒，将他们灭尽，交出他们受杀戮。
启14:17又有一位天使从天上的殿中出来，他也拿着快镰刀。18又有一位天使从祭坛中出来，是有权柄管火的，向拿着快镰刀的大声喊着说：伸出快镰刀来，收取地上葡萄树的果子，因为葡萄熟透了！19 那天使就把镰刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丢在神忿怒的大酒醡中。20 那酒醡踹在城外，就有血从酒醡里流出来，高到马的嚼环，远有六百里。
c.主要刑罚地上居民的罪孽，地也必露出其中的血
赛26:21 因为耶和华从他的居所出来，要刑罚地上居民的罪孽。地也必露出其中的血，不再掩盖被杀的人。
2.神爱我们，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分
….赛63:4因为，报仇之日在我心中；救赎我民之年已经来到。………..
弗1:4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，
A.尽末了所毁灭的仇敌，就是死
……………………因为，报仇之日在我心中………………………..
林前15:26 尽末了所毁灭的仇敌，就是死。
来2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，
a.他必按人的行为施报，恼怒他的敌人
赛59:17他以公义为铠甲（或译：护心镜），以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。18 他必按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌向众海岛施行报应。19如此，人从日落之处必敬畏耶和华的名，从日出之地也必敬畏他的荣耀；因为仇敌好像急流的河水冲来，是耶和华之气所驱逐的。
b.这刀必临到以东和我所咒诅的民，要施行审判
赛34:4天上的万象都要消没；天被卷起，好像书卷。其上的万象要残败，像葡萄树的叶子残败，又像无花果树的叶子残败一样。5因为我的刀在天上已经喝足；这刀必临到以东和我所咒诅的民，要施行审判。
c.恶人却要灭亡；他们要消灭，要如烟消灭
诗37:20 恶人却要灭亡。耶和华的仇敌要像羊羔的脂油（或译：像草地的华美）；他们要消灭，要如烟消灭。
诗97:3 有烈火在他前头行，烧灭他四围的敌人。
d.主基督执掌大权作王了，你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了
启11:15第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。16在神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏于地，敬拜神，17 说：昔在、今在的主神─全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。18 外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。
B.释放那些一生因怕死而为奴仆的人
…………………….救赎我民之年已经来到。………………………
来2:15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
a.我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免
弗1:7 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
西1:14 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
彼前1:18 知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，19乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
b.我们因基督耶稣的救赎，就白白的称义
罗3:24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
c.他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔
来2:16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
赛44:22 我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。
d.得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎
罗8:23 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
罗8:16圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；17既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
弗4:30 不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。
三.神差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案 赛63:5-6
……赛63:5我仰望，见无人帮助；我诧异，没有人扶持。所以，我自己的膀臂为我施行拯救；我的烈怒将我扶持。赛63:6我发怒，踹下众民；发烈怒，使他们沉醉，又将他们的血倒在地上。……
罗8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
1.你们也因着耶稣基督，信那叫他从死里复活、又给他荣耀的神
…赛63:5我仰望，见无人帮助；我诧异，没有人扶持。所以，我自己的膀臂为我施行拯救；我的烈怒将我扶持。
赛59:16 他见无人拯救，无人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己。
彼前1:20基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。21你们也因着他，信那叫他从死里复活、又给他荣耀的神，叫你们的信心和盼望都在于神。
A.众人都犯了你的律法，偏行，不听从你的话
……我仰望，见无人帮助；我诧异，没有人扶持。……….
但9:11 以色列众人都犯了你的律法，偏行，不听从你的话；因此，在你仆人摩西律法上所写的咒诅和誓言都倾在我们身上，因我们得罪了神。
a.凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义
罗3:20 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
加3:10凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。11 没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说，义人必因信得生。
b.罪是从一人入了世界，死就临到众人，因为众人都犯了罪
罗5:12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
B.惟有公义能救人脱离死亡
…….所以，我自己的膀臂为我施行拯救；我的烈怒将我扶持。………..
箴10:2 不义之财毫无益处；惟有公义能救人脱离死亡。
a.必有一位救赎主来到转离过犯的人那里
…….所以，我自己的膀臂为我施行拯救…………………….
赛59:20必有一位救赎主来到锡安─雅各布族中转离过犯的人那里。这是耶和华说的。
赛42:6我─耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保（中保：原文是约），作外邦人的光，7开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。
加3:22 但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。23但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。
罗11:32 因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。
彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，19 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
启1:5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，6又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！
b.耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭
……………………………..我的烈怒将我扶持。……………………..
赛51:8 因为蛀虫必咬他们，好像咬衣服；虫子必咬他们，如同咬羊绒。惟有我的公义永远长存，我的救恩直到万代。
赛53:10耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。11他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。12所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致于死；他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。
2.耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上
…….赛63:6我发怒，踹下众民；发烈怒，使他们沉醉，又将他们的血倒在地上。…………
赛53:4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。6我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
A.耶和华一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起
………我发怒，踹下众民；发烈怒，使他们沉醉，…
耶10:10 惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。
a.必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人
赛13:9 耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。
b.地要东倒西歪，好像醉酒的人
赛24:19地全然破坏，尽都崩裂，大大地震动了。20 地要东倒西歪，好像醉酒的人；又摇来摇去，好像吊床。罪过在其上沉重，必然塌陷，不能复起。21到那日，耶和华在高处必惩罚高处的众军，在地上必惩罚地上的列王。
B.人必称他们的地为罪恶之境；称他们的民为耶和华永远恼怒之民
……………….又将他们的血倒在地上。…………………..
玛1:4 以东人说：我们现在虽被毁坏，却要重建荒废之处。万军之耶和华如此说：任他们建造，我必拆毁；人必称他们的地为罪恶之境；称他们的民为耶和华永远恼怒之民。
a.被杀的必然抛弃，诸山被他们的血融化
赛34:3被杀的必然抛弃，尸首臭气上腾；诸山被他们的血融化。
箴22:8 撒罪孽的，必收灾祸；他逞怒的杖也必废掉。
b.地也必露出其中的血，不再掩盖被杀的人
赛26:21 因为耶和华从他的居所出来，要刑罚地上居民的罪孽。地也必露出其中的血，不再掩盖被杀的人。
番1:17 我必使灾祸临到人身上，使他们行走如同瞎眼的，因为得罪了我。他们的血必倒出如灰尘；他们的肉必抛弃如粪土。18当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们；他的忿怒如火必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。
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