圣经参酌以赛亚书第六十一章 壹.福音的奥秘 赛61:1-8
- 2025年12月8日
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已更新：1月23日
赛61:1主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；赛61:2报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人，
赛61:3赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。赛61:4他们必修造已久的荒场，建立先前凄凉之处，重修历代荒凉之城。赛61:5那时，外人必起来牧放你们的羊群；外邦人必作你们耕种田地的，修理葡萄园的。
赛61:6你们倒要称为耶和华的祭司；人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。赛61:7你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业；永远之乐必归与你们（原文是他们）。61:8因为我─耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪孽；我要凭诚实施行报应，并要与我的百姓立永约。
弗3:3用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。………………………6 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。
一.耶稣基督来传和平的福音 赛61:1-2
赛61:1主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；赛61:2报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人，
徒10:36 神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。
1.耶稣基督总为神的智慧神的能力
赛61:1主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；
赛42:7 开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。
路4:18主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，
林前1:21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。22犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧，23我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；24 但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。
A.主耶和华差遣基督耶稣和他的灵来
………………….主耶和华的灵在我身上…………………………….
赛48:16 你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话；自从有这事，我就在那里。现在，主耶和华差遣我和他的灵来（或译：耶和华和他的灵差遣我来）。
B.耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵
………….因为耶和华用膏膏我，…………………………………….
赛11:1 从耶西的本（原文是丕）必发一条；从他根生的枝子必结果实。11:2 耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。11:3 他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；
太3:15耶稣回答说：你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或作：礼）。于是约翰许了他。16耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵彷佛鸽子降下，落在他身上。17 从天上有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的。
太17:5 说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来，说：这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！
路3:21众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了，22 圣灵降临在他身上，形状彷佛鸽子；又有声音从天上来，说：你是我的爱子，我喜悦你。
C.在这末世借着他儿子晓谕我们
……….叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），
来1:2 就在这末世借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。
a.父爱子，已将万有交在他手里
约3:35 父爱子，已将万有交在他手里。
b.作众民的约，作外邦人的光
赛42:6 我─耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保（中保：原文是约），作外邦人的光，7 开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。
c.父差子作世人的救主
约一4:14 父差子作世人的救主；这是我们所看见且作见证的。
徒5:31 神且用右手将他高举（或作：他就是神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。
提前4:10 我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的神；他是万人的救主，更是信徒的救主。
d.神起来施行审判，要救地上一切谦卑的人
诗76:8 你从天上使人听判断。神起来施行审判，要救地上一切谦卑的人；那时地就惧怕而静默。（细拉）
诗102:17他垂听穷人的祷告，并不藐视他们的祈求。18这必为后代的人记下，将来受造的民要赞美耶和华。19因为，他从至高的圣所垂看；耶和华从天向地观察，20 要垂听被囚之人的叹息，要释放将要死的人，21使人在锡安传扬耶和华的名，在耶路撒冷传扬赞美他的话，22就是在万民和列国聚会事奉耶和华的时候。
e.何为善? 行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行
弥6:8 世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。
诗10:17 耶和华啊，谦卑人的心愿，你早已知道（原文是听见）。你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求，
f.神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人
雅4:6 但他赐更多的恩典，所以经上说：神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
诗147:6 耶和华扶持谦卑人，将恶人倾覆于地。
诗22:26 谦卑的人必吃得饱足；寻求耶和华的人必赞美他。愿你们的心永远活着！
诗37:11 但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。
D.要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒
……….差遣我医好伤心的人，……………………………………..
赛57:15 因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。
a.耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人
诗34:18 耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。
诗147:2耶和华建造耶路撒冷，聚集以色列中被赶散的人。3 他医好伤心的人，裹好他们的伤处。
b.他要用救恩当作谦卑人的妆饰
诗149:4 因为耶和华喜爱他的百姓；他要用救恩当作谦卑人的妆饰。
赛57:18 我看见他所行的道，也要医治他；又要引导他，使他和那一同伤心的人再得安慰。19我造就嘴唇的果子；愿平安康泰归与远处的人，也归与近处的人；并且我要医治他。这是耶和华说的
E.释放那些一生因怕死而为奴仆的人
………….报告被掳的得释放，被囚的出监牢；…………………
来2:14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，15 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
a.赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了
罗8:2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
b.从罪里得了释放；作了义的奴仆、作了神的奴仆
罗6:17感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。18 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
罗6:22 但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
2.这福音本是神的大能，要救一切相信的人
……赛61:2报告耶和华的恩年，…………………………………….
A.神借着耶稣基督传和平的福音，将这道赐给万国
罗16:26 这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。
B.好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩
诗67:2 好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。
C.他必将公理传给以色列人与万邦
赛41:27 我首先对锡安说：看哪，我要将一位报好信息的赐给耶路撒冷。
徒10:36 神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。
罗1:5 我们从他受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道；
赛42:2 他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。3 压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。4 他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理；海岛都等候他的训诲。
赛42:1 看哪，我的仆人─我所扶持所拣选、心里所喜悦的！我已将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。
3.我们救主基督耶稣已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来
…….和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人，………
提后1:9神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，10 但如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。
A.特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼
………………………..和我们神报仇的日子；………………
来2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，
a.已死的人是脱离了罪
罗6:6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；7因为已死的人是脱离了罪。8我们若是与基督同死，就信必与他同活。9因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。
b.不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上
约3:36信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。
B.他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔
………安慰一切悲哀的人，…………………………
来2:15 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
a.因从死里复活，以大能显明是神的儿子
罗1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
林后13:3你们既然寻求基督在我里面说话的凭据，我必不宽容。因为，基督在你们身上不是软弱的，在你们里面是有大能的。4 他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着。我们也是这样同他软弱，但因神向你们所显的大能，也必与他同活。
b.耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义
罗4:25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。
耶31:13 那时，处女必欢乐跳舞；年少的、年老的，也必一同欢乐；因为我要使他们的悲哀变为欢喜，并要安慰他们，使他们的愁烦转为快乐。
二.耶稣基督使我们称为公义树 赛61:3-5
赛61:3赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。赛61:4他们必修造已久的荒场，建立先前凄凉之处，重修历代荒凉之城。赛61:5那时，外人必起来牧放你们的羊群；外邦人必作你们耕种田地的，修理葡萄园的。
弗2:15而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。16既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。18因为我们两下借着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。19
这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；
1.必从救恩的泉源欢然取水
…….赛61:3赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。
赛12:1到那日，你必说：耶和华啊，我要称谢你！因为你虽然向我发怒，你的怒气却已转消；你又安慰了我。2看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，并不惧怕。因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。3所以，你们必从救恩的泉源欢然取水。
A.万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕
…………赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘………………….
赛28:5 到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕，6也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。
a.以爱和怜悯为你的冠冕
诗103:3他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。4 他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。
约一4:16 神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。
b.以恩典为年岁的冠冕
诗65:11 你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油，
罗5:2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
罗5:21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
c. 他从灰尘里抬举贫寒人，使他们与王子同坐
撒上2:8 他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。
诗113:7 他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，8使他们与王子同坐，就是与本国的王子同坐。
来2:10原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。11 因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻，
B.门徒满心喜乐，又被圣灵充满
……喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵………….
徒13:52 门徒满心喜乐，又被圣灵充满。
a.使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满我们的心
罗15:13 但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。
b.将我的哀哭变为跳舞， 将我的麻衣脱去，给我披上喜乐
诗30:11 你已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐，12好叫我的灵（原文是荣耀）歌颂你，并不住声。耶和华─我的神啊，我要称谢你，直到永远！
弗5:18不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。19 当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。
C.神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人
……..使他们称为公义树，…………………………………………..
罗3:22 就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。
a.神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义
罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
b.神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信
罗1:17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。
罗14:17 因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。
D.我们得在基督耶稣里，是本乎神
…………..是耶和华所栽的，叫他得荣耀。…………
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
a.培植我们的就是神
林后5:5 为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。
约15:1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
b.神的家居民都成为义人，是神种的栽子， 神手的工作，使神得荣耀
赛60:13 利巴嫩的荣耀，就是松树、杉树、黄杨树，都必一同归你，为要修饰我圣所之地；我也要使我脚踏之处得荣耀。
赛60:21 你的居民都成为义人，永远得地为业；是我种的栽子，我手的工作，使我得荣耀。22至小的族要加增千倍；微弱的国必成为强盛。我─耶和华要按定期速成这事。
2.成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体
…………赛61:4他们必修造已久的荒场，建立先前凄凉之处，重修历代荒凉之城。………..
弗4:12 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，
A.门徒出去，到处宣传福音，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道
………………他们必修造已久的荒场…………………………
可16:20 门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！
a.有智慧的，必能得人
箴11:30 义人所结的果子就是生命树；有智慧的，必能得人。
林前9:23 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
b.义人的根得以结实
箴12:12 恶人想得坏人的网罗；义人的根得以结实。
太13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。
可4:20 那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。
路8:8 又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。耶稣说了这些话，就大声说：有耳可听的，就应当听！…15那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。
B.百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长
………..建立先前凄凉之处，重修历代荒凉之城。………..
弗4:16 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
a.我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵
林前12:13 我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。..
b.全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因神大得长进
林前12:4恩赐原有分别，圣灵却是一位。5职事也有分别，主却是一位。6 功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。7圣灵显在各人身上，是叫人得益处。
西2:19 …………。全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因神大得长进。
3.在基督里都成为一了
……..赛61:5那时，外人必起来牧放你们的羊群；外邦人必作你们耕种田地的，修理葡萄园的。
加3:27你们受洗归入基督的都是披戴基督了。28 并不分犹太人、希利尼人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。
A.因信基督耶稣都是神的儿子
……………….那时，外人必起来牧放你们的羊群；……………
加3:26所以，你们因信基督耶稣都是神的儿子。
a.属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔
加3:29你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。
b.义人必承受地土，永居其上
诗37:29 义人必承受地土，永居其上。
摩9:14 我必使我民以色列被掳的归回；他们必重修荒废的城邑居住，栽种葡萄园，喝其中所出的酒，修造果木园，吃其中的果子。15我要将他们栽于本地，他们不再从我所赐给他们的地上拔出来。这是耶和华─你的神说的。
B.我们是与神同工的；是神所耕种的田地，所建造的房屋
……..外邦人必作你们耕种田地的，修理葡萄园的。……
林前3:9 因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。
a.惟有基督是包括一切，又住在各人之内
西3:10穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。11 在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。
b.犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主
罗10:11经上说：凡信他的人必不至于羞愧。12 犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13因为凡求告主名的，就必得救。
三.被神得着的人-神的仆役 赛61:6-8
赛61:6你们倒要称为耶和华的祭司；人必称你们为我们神的仆役。＞
＞你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。赛61:7你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业；永远之乐必归与你们（原文是他们）。
赛61:8因为我─耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪孽；我要凭诚实施行报应，并要与我的百姓立永约。
启1:5并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，6 又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！
1.我们既从罪里得了释放，作了神的奴仆
赛61:6你们倒要称为耶和华的祭司；人必称你们为我们神的仆役。……………………………………
罗6:22 但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
A.作圣洁的祭司
腓3:3 因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。
a.我们像活石，被建造成为灵宫， 借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭
彼前2:5 你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。
罗2:29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。
b.宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德
彼前2:9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
罗8:12弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。13你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。14因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
B.作神福音的祭司
罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。
a.领人将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦
罗12:1 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。
b.领人以信心为供献的祭物
腓2:15使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。17 我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。
c.领人舍己、凭爱行事，当作馨香的供物和祭物献与神
弗5:1 所以，你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。2 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。
d.领人以颂赞、行善和捐输为祭献给神
来13:15 我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。16只是不可忘记行善和捐输的事；因为这样的祭，是神所喜悦的。
2.万事都互相效力，叫爱神的人得益处
赛61:6…………………………………………………………………………..
…………………….你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。赛61:7你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业；永远之乐必归与你们（原文是他们）。
罗8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
A.主必震动万国；万国的珍宝必都运来
………………你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。…………………………….
该2:7 我必震动万国；万国的珍宝必都运来（或译：万国所羡慕的必来到），我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的。
a.万物都是神的仆役
诗119:91 天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役。
赛60:16 你也必吃万国的奶，又吃君王的奶。你便知道我─耶和华是你的救主，是你的救赎主，雅各的大能者。
b.人必称耶路撒冷为耶和华的宝座，他们必不再随从自己顽梗的恶心行事
耶3:17 那时，人必称耶路撒冷为耶和华的宝座；万国必到耶路撒冷，在耶和华立名的地方聚集。他们必不再随从自己顽梗的恶心行事。
赛60:14素来苦待你的，他的子孙都必屈身来就你；藐视你的，都要在你脚下跪拜。他们要称你为耶和华的城，为以色列圣者的锡安。15 你虽然被撇弃被厌恶，甚至无人经过，我却使你变为永远的荣华，成为累代的喜乐。
B.神的城是可喜可乐之城
………….赛61:7你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业；永远之乐必归与你们（原文是他们）。….
耶33:9 这城要在地上万国人面前使我得颂赞，得荣耀，名为可喜可乐之城。万国人因听见我向这城所赐的福乐、所施的恩惠平安，就惧怕战兢。
a.我们经过水火，你却使我们到丰富之地
………….你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；………….
诗66:12 你使人坐车轧我们的头；我们经过水火，你却使我们到丰富之地。
箴11:23 义人的心愿尽得好处；恶人的指望致干忿怒。
林前9:23 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
b.神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足
………..分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。…………
诗21:5他因你的救恩大有荣耀；你又将尊荣威严加在他身上。6你使他有洪福，直到永远，又使他在你面前欢喜快乐。
腓4:19 我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。
腓1:20 照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。
箴10:28 义人的盼望必得喜乐；恶人的指望必致灭没。
c.神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐， 加倍的临到我们-神得着我们，我们也得着神
………..在境内必得加倍的产业；……………………………….
罗5:14然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。15 只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人吗？
罗5:2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
弗1:18 并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；
d.基督在你们里面成了有荣耀的盼望；恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生
………………………………..永远之乐必归与你们（原文是他们）。………………
西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。
罗5:16因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。17若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？18如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。19因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。20律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。21就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
3.我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分
….赛61:8因为我─耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪孽；我要凭诚实施行报应，并要与我的百姓立永约。…
彼后1:3神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。4 因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我
们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。
A.王有能力，喜爱公平，坚立公正，在雅各布中施行公平和公义
……..因为我─耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪孽；…
罗2:11 因为神不偏待人。
诗99:1耶和华作王；万民当战抖！他坐在二基路伯上，地当动摇。2耶和华在锡安为大；他超乎万民之上。3他们当称赞他大而可畏的名；他本为圣！4王有能力，喜爱公平，坚立公正，在雅各中施行公平和公义。5你们当尊崇耶和华─我们的神，在他脚凳前下拜。他本为圣！
a.神是真实的，人都是虚谎的
罗3:4断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。
b.耶和华万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪
出34:6耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，7 为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。
B.他必照各人的行为报应各人
……我要凭诚实施行报应，…………………………………………
罗2:6他必照各人的行为报应各人。
a.将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人
罗2:7凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；…………. 10却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。
b.将患难、困苦加给一切作恶的人
罗2:8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人；
C.神使耶稣基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎
………………..并要与我的百姓立永约。…………………………
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
a.追求公义仁慈的，就寻得生命、公义，和尊荣
箴21:21 追求公义仁慈的，就寻得生命、公义，和尊荣。
箴12:28 在公义的道上有生命；其路之中并无死亡。
b.神的律法在义人心里；他的脚总不滑跌
诗37:29义人必承受地土，永居其上。30义人的口谈论智慧；他的舌头讲说公平。31神的律法在他心里；他的脚总不滑跌。
诗37:22蒙耶和华赐福的必承受地土；被他咒诅的必被剪除。23义人的脚步被耶和华立定；他的道路，耶和华也喜爱。
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