圣经参酌以赛亚书第五十八章 壹.有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意 赛58:1-5
- 2025年12月8日
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已更新：1月23日
赛58:1你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角。向我百姓说明他们的过犯；向雅各布家说明他们的罪恶。
赛58:2他们天天寻求我，乐意明白我的道，好像行义的国民，不离弃他们神的典章，向我求问公义的判语，喜悦亲近神。 赛58:3他们说：我们禁食，你为何不看见呢？我们刻苦己心，你为何不理会呢？看哪，你们禁食的日子仍求利益，勒逼人为你们做苦工。
赛58:4你们禁食，却互相争竞，以凶恶的拳头打人。你们今日禁食，不得使你们的声音听闻于上。 赛58:5这样禁食岂是我所拣选、使人刻苦己心的日子吗？岂是叫人垂头像苇子，用麻布和炉灰铺在他以下吗？你这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗？
提后3:5 有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。
罗6:15 这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！16岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。
一.你们当因主的责备回转 赛58:1
赛58:1你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角。向我百姓说明他们的过犯；向雅各布家说明他们的罪恶。…………
箴1:23你们当因我的责备回转；我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。
1.务要传道，无论得时不得时，总要专心
……你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角。…
提后4:2 务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。
A.守望的人听主口中的话，替主警戒他们
结3:17 人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。
B.神将这和好的道理托付了我们
林后5:19这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
2.基督的使者使多人回头离开罪孽
……..向我百姓说明他们的过犯；向雅各布家说明他们的罪恶。…………
玛2:6 真实的律法在他口中，他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行，使多人回头离开罪孽。
A.藉耶和华的灵，满有力量、公平、才能，可以向雅各布说明他的过犯，向以色列指出他的罪恶
弥3:8 至于我，我藉耶和华的灵，满有力量、公平、才能，可以向雅各布说明他的过犯，向以色列指出他的罪恶。
帖前5:14 我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。
B.我们替基督求你们与神和好
林后5:20 所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。
二.万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的 赛58:2-3
赛58:2他们天天寻求我，乐意明白我的道，好像行义的国民，不离弃他们神的典章，向我求问公义的判语，喜悦亲近神。赛58:3他们说：我们禁食，你为何不看见呢？我们刻苦己心，你为何不理会呢？看哪，你们禁食的日子仍求利益，勒逼人为你们做苦工。
来4:13 并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。
1.外面作犹太人的，不是真犹太人
赛58:2他们天天寻求我，乐意明白我的道，好像行义的国民，不离弃他们神的典章，向我求问公义的判语，喜悦亲近神。
罗2:28 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
A.这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我
太15:7 假冒为善的人哪，以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：8这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；9他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。
B.在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事
太23:27你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。28你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。
2.惟有里面作的，才是真犹太人；这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的
……赛58:3他们说：我们禁食，你为何不看见呢？我们刻苦己心，你为何不理会呢？看哪，你们禁食的日子仍求利益，勒逼人为你们做苦工。 …….
罗2:29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。
A.恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒
……赛58:3他们说：我们禁食，你为何不看见呢？我们刻苦己心，你为何不理会呢？……………………
箴4:19 恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒。
诗19:12 谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。
诗36:9 因为，在你那里有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
B.他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目
……………看哪，你们禁食的日子仍求利益，勒逼人为你们做苦工。 …….
赛3:8耶路撒冷败落，犹大倾倒；因为他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目。9 他们的面色证明自己的不正；他们述说自己的罪恶，并不隐瞒，好像所多玛一样。他们有祸了！因为作恶自害。10你们要论义人说：他必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。11恶人有祸了！他必遭灾难！因为要照自己手所行的受报应。
C.假冒为善的洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡
太23:25 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。26你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。
太23:27 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。
D.想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中
赛56:10他看守的人是瞎眼的，都没有知识，都是哑巴狗，不能叫唤；但知做梦，躺卧，贪睡，11 这些狗贪食，不知饱足。这些牧人不能明白─各人偏行己路，各从各方求自己的利益。
提前6:9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
三.喜爱争竞的，是喜爱过犯 赛58:4-5
……赛58:4你们禁食，却互相争竞，以凶恶的拳头打人。你们今日禁食，不得使你们的声音听闻于上。 赛58:5这样禁食岂是我所拣选、使人刻苦己心的日子吗？岂是叫人垂头像苇子，用麻布和炉灰铺在他以下吗？你这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗？ ..
箴17:19 喜爱争竞的，是喜爱过犯；高立家门的，乃自取败坏。
1.硬着颈项、心与耳未受割礼的人， 常时抗拒圣灵！
赛58:4你们禁食，却互相争竞，以凶恶的拳头打人。…………………………………………………………………..。
徒7:51 你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人，常时抗拒圣灵！你们的祖宗怎样，你们也怎样。
A.好争竞的人煽惑争端
箴26:21 好争竞的人煽惑争端，就如余火加炭，火上加柴一样。
B.人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣
箴25:28 人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣。
罗6:12 所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
雅1:15 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
2.你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们
………..你们今日禁食，不得使你们的声音听闻于上。
赛59:1耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见，2 但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。3因你们的手被血沾染，你们的指头被罪孽沾污，你们的嘴唇说谎言，你们的舌头出恶语。
A.主话语的总纲是真实
诗119:160 你话的总纲是真实；你一切公义的典章是永远长存。
雅3:17 惟独从上头来的智能，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。18并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。
B.你不是喜悦恶事的神
诗5:4 因为你不是喜悦恶事的神，恶人不能与你同居。5狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的。
诗139:2 我坐下，我起来，你都晓得；你从远处知道我的意念。
加5:6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
3.这百姓喜爱妄行，不禁止脚步，所以耶和华不悦纳他们
赛58:5这样禁食岂是我所拣选、使人刻苦己心的日子吗？岂是叫人垂头像苇子，用麻布和炉灰铺在他以下吗？你这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗？
耶14:10 耶和华对这百姓如此说：这百姓喜爱妄行（原文是飘流），不禁止脚步，所以耶和华不悦纳他们。现今要记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶。11 耶和华又对我说：「不要为这百姓祈祷求好处。12 他们禁食的时候，我不听他们的呼求；他们献燔祭和素祭，我也不悦纳；我却要用刀剑、饥荒、瘟疫灭绝他们。」
A.要以神的灵敬拜、不靠着肉体的
…..这样禁食岂是我所拣选、使人刻苦己心的日子吗？岂是叫人垂头像苇子，用麻布和炉灰铺在他以下？…
腓3:3 因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。
太6:16 你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容；因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。17你禁食的时候，要梳头洗脸，18不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见；你父在暗中察看，必然报答你。
B.要脱去你们从前行为上的旧人
………你这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗？ …
弗4:21如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，22就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；23又要将你们的心志改换一新，24并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。
罗3:4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。
弗5:8从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。9光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。10总要察验何为主所喜悦的事。
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