圣经参酌以赛亚书第二十六章 参.行善的，复活得生；作恶的，复活定罪 赛26:12-21
- 2025年11月24日
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已更新：1月22日
赛26:12耶和华啊，你必派定我们得平安，因为我们所做的事都是你给我们成就的。
赛26:13耶和华─我们的神啊，在你以外曾有别的主管辖我们，但我们专要倚靠你，提你的名。赛26:14他们死了，必不能再活；他们去世，必不能再起；因为你刑罚他们，毁灭他们，他们的名号就全然消灭。
赛26:15耶和华啊，你增添国民，你增添国民；你得了荣耀，又扩张地的四境。赛26:16耶和华啊，他们在急难中寻求你；你的惩罚临到他们身上，他们就倾心吐胆祷告你。赛26:17妇人怀孕，临产疼痛，在痛苦之中喊叫；耶和华啊，我们在你面前也是如此。赛26:18我们也曾怀孕疼痛，所产的竟像风一样。我们在地上未曾行什么拯救的事；世上的居民也未曾败落。
赛26:19死人（原文是你的死人）要复活，尸首（原文是我的尸首）要兴起。睡在尘埃的啊，要醒起歌唱！因你的甘露好像菜蔬上的甘露，地也要交出死人来。赛26:20我的百姓啊，你们要来进入内室，关上门，隐藏片时，等到忿怒过去。赛26:21因为耶和华从他的居所出来，要刑罚地上居民的罪孽。地也必露出其中的血，不再掩盖被杀的人。
约5:29 行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。
一.神在基督里，叫世人与自己和好
………….赛26:12耶和华啊，你必派定我们得平安，因为我们所做的事都是你给我们成就的。………………
林后5:19这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
1.一切都是出于神
………….赛26:12耶和华啊，你必派定我们得平安，…
……………………………………………………………………….
林后5:18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。
A.神使那不知罪的，替我们成为罪
林后5:21神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。
赛59:16 他见无人拯救，无人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己。
赛45:17 惟有以色列必蒙耶和华的拯救，得永远的救恩。你们必不蒙羞，也不抱愧，直到永世无尽。
B.基督的政权与平安必加增无穷
赛9:7 他的政权与平安必加增无穷。他必在戴维的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。
C.必死的被生命吞灭了，培植我们的就是神
林后5:4我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。5 为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。
2.我们替基督求你们与神和好
………….赛26:12………………………………………………………，因为我们所做的事都是你给我们成就的。………………
林后5:20所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好
A.他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦
赛53:4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。6我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
B.耶稣基督为凡顺从他的人成了永远得救的根源
来5:9 他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、
来12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。.
C.父神是栽培的人，凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。
约15:1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。2凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。
二.因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救
……….赛26:13耶和华─我们的神啊，在你以外曾有别的主管辖我们，但我们专要倚靠你，提你的名。赛26:14他们死了，必不能再活；他们去世，必不能再起；因为你刑罚他们，毁灭他们，他们的名号就全然消灭。……………
徒4:12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
1.以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增
赛26:13耶和华─我们的神啊，在你以外曾有别的主管辖我们，但我们专要倚靠你，提你的名。
诗16:4 以别神代替耶和华的（或译：送礼物给别神的），他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。
A.因为耶和华是神，再没有别神
赛45:22 地极的人都当仰望我，就必得救；因为我是神，再没有别神。
B.倚仗财货自夸钱财多的人，一个也无法赎自己的弟兄
诗49:6那些倚仗财货自夸钱财多的人，7一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神，8 叫他长远活着，不见朽坏；因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休。
2.人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样
……….赛26:14他们死了，必不能再活；他们去世，必不能再起；因为你刑罚他们，毁灭他们，他们的名号就全然消灭。…………….
诗49:20人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样。
A.惟独神所复活的，他并未见朽坏
赛26:14他们死了，必不能再活；…………………………..
……………………………………………………………………………………….…………………….
徒13:33神已经向我们这作儿女的应验，叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说：你是我的儿子，我今日生你。34 论到神叫他从死里复活，不再归于朽坏，就这样说：我必将所应许戴维那圣洁、可靠的恩典赐给你们。35又有一篇上说：你必不叫你的圣者见朽坏。36戴维在世的时候遵行了神的旨意，就睡了（或作：大卫按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了），归到他祖宗那里，已见朽坏； 37 惟独神所复活的，他并未见朽坏。
B.按着定命，人人都有一死，死后且有审判
赛26:14……………………………………..；他们去世，必不能再起；…………………………………………………………………………….
…………………….
来9:27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
赛2:22 你们休要倚靠世人。他鼻孔里不过有气息；他在一切事上可算什么呢？
耶17:5 耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！
诗146:3 你们不要倚靠君王，不要倚靠世人；他一点不能帮助。4他的气一断，就归回尘土；他所打算的，当日就消灭了。
C.仇敌到了尽头，他们被毁坏，直到永远；你拆毁他们的城邑，他们的名号都归于无有
赛26:14………………………………………………………………………
…………因为你刑罚他们，毁灭他们，他们的名号就全然消灭。
诗9:5你曾斥责外邦，你曾灭绝恶人；你曾涂抹他们的名，直到永永远远。6 仇敌到了尽头；他们被毁坏，直到永远。你拆毁他们的城邑，连他们的名号都归于无有。
三.将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回
………..赛26:15耶和华啊，你增添国民，你增添国民；你得了荣耀，又扩张地的四境。………….
赛43:5不要害怕，因我与你同在；我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。6 我要对北方说，交出来！对南方说，不要拘留！将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回，
1.主将得救的人天天加给他们
………..赛26:15耶和华啊，你增添国民，你增添国民；你得了荣耀，……………………………………………….
徒2:46他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，47 赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。
A.恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神
林后4:15 凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神。
B.本来不是我子民的，我要称为我的子民
何1:10 然而，以色列的人数必如海沙，不可量，不可数。从前在什么地方对他们说你们不是我的子民，将来在那里必对他们说你们是永生神的儿子。
加3:29 你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。
赛53:10 耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。
赛48:19 你的后裔也必多如海沙；你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除，也不灭绝。
2.主的灵在哪里，那里就得以自由
………..赛6:15…………………………………………………………..；
…………………………，又扩张地的四境。…………………
林后3:17 主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。
A.现今众民居住必显为太窄
赛49:19 至于你荒废凄凉之处，并你被毁坏之地，现今众民居住必显为太窄；吞灭你的必离你遥远。赛49:20 你必听见丧子之后所生的儿女说：这地方我居住太窄，求你给我地方居住。21那时你心里必说：我既丧子独居，是被掳的，漂流在外。谁给我生这些？谁将这些养大呢？撇下我一人独居的时候，这些在哪里呢？
B.勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救
赛49:22主耶和华如此说：我必向列国举手，向万民竖立大旗；他们必将你的众子怀中抱来，将你的众女肩上扛来。23列王必作你的养父；王后必作你的乳母。他们必将脸伏地，向你下拜，并舔你脚上的尘土。你便知道我是耶和华；等候我的必不致羞愧。24勇士抢去的岂能夺回？该掳掠的岂能解救吗？25但耶和华如此说：就是勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救。与你相争的，我必与他相争；我要拯救你的儿女。
C.他的量带通遍天下，他的言语传到地极
诗19:4 他的量带通遍天下，他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕；
诗48:10 神啊，你受的赞美正与你的名相称，直到地极！你的右手满了公义。
诗65:8 住在地极的人因你的神迹惧怕；你使日出日落之地都欢呼。
诗72:8 他要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。
四.万灵的父管教我们，要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分
………..赛26:16耶和华啊，他们在急难中寻求你；你的惩罚临到他们身上，他们就倾心吐胆祷告你。赛26:17妇人怀孕，临产疼痛，在痛苦之中喊叫；耶和华啊，我们在你面前也是如此。赛26:18我们也曾怀孕疼痛，所产的竟像风一样。我们在地上未曾行什么拯救的事；世上的居民也未曾败落。…………..
来12:10 生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。
1. 因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子
……….赛26:16耶和华啊，他们在急难中寻求你；你的惩罚临到他们身上，他们就倾心吐胆祷告你。………
箴3:11 我儿，你不可轻看耶和华的管教（或译：惩治），也不可厌烦他的责备；12因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。13得智慧，得聪明的，这人便为有福。
A.耶和华啊，你所管教、用律法所教训的人是有福的
诗94:10 管教列邦的，就是叫人得知识的，难道自己不惩治人吗？11耶和华知道人的意念是虚妄的。12耶和华啊，你所管教、用律法所教训的人是有福的！
箴12:1 喜爱管教的，就是喜爱知识；恨恶责备的，却是畜类。
B.我要求告当赞美的耶和华；这样我必从仇敌手中被救出来
诗18:3我要求告当赞美的耶和华；这样我必从仇敌手中被救出来。4曾有死亡的绳索缠绕我，匪类的急流使我惊惧，5阴间的绳索缠绕我，死亡的网罗临到我。6我在急难中求告耶和华，向我的神呼求。他从殿中听了我的声音；我在他面前的呼求入了他的耳中。
诗62:8 你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意；神是我们的避难所。（细拉）
2.凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦
赛26:17妇人怀孕，临产疼痛，在痛苦之中喊叫；耶和华啊，我们在你面前也是如此。
来12:11 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。
A.人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们
帖前5:3 人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样。他们绝不能逃脱。
B.依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来
林后7:10 因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来。以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。11你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷懃、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作：自责）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。
五.主知道搭救敬虔的人脱离试探
………赛26:18我们也曾怀孕疼痛，所产的竟像风一样。我们在地上未曾行什么拯救的事；世上的居民也未曾败落。…………….
彼后2:9 主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。
1.私欲既怀了胎，就生出罪来
赛26:18我们也曾怀孕疼痛，所产的竟像风一样。……
…………………………………………………………………………………………………
雅1:12忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。13人被试探，不可说：我是被神试探；因为神不能被恶试探，他也不试探人。14但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。15 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
2.不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神
………赛26:18………………………………………….……………..我们在地上未曾行什么拯救的事；………..…………
………………………………
林后3:5 并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。
A.因为离了主，我们就不能做什么
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。
B.他们沉沦，你们得救都是出于神
腓1:28 凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神。
3.得救是本乎恩
………赛26:18………………………………………….…………….
…………………………………….世上的居民也未曾败落。………….
罗9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
A.当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来
弗2:4 然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。
B.不是出于自己，乃是神所赐的
弗2:8 你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；9也不是出于行为，免得有人自夸。
林后5:18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。
罗4:16 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。
六.拜偶像、放荡无度、毁谤你们的，必在要审判活人死人的主面前交帐
……………赛26:19死人（原文是你的死人）要复活，尸首（原文是我的尸首）要兴起。睡在尘埃的啊，要醒起歌唱！因你的甘露好像菜蔬上的甘露，地也要交出死人来。…………
菜蔬上的甘露：「光的露水」、「黎明的露水」
1.万物的结局近了
彼4:3因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。4他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪，毁谤你们。5他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。6为此，就是死人也曾有福音传给他们，要叫他们的肉体按着人受审判，他们的灵性却靠神活着。7万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。
2.死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判
启20:11我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。12我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。13 于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。14死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。15若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
七.在基督耶稣里的就不定罪了
………赛26:20我的百姓啊，你们要来进入内室，关上门，隐藏片时，等到忿怒过去。赛26:21因为耶和华从他的居所出来，要刑罚地上居民的罪孽。地也必露出其中的血，不再掩盖被杀的人。
罗8:1 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。
1.神在基督里，不将他们的过犯归到他们身上
………赛26:20我的百姓啊，你们要来进入内室，关上门，隐藏片时，……………………………………..
林后5:19 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
A. 神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭
罗8:3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
B. 我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒
罗5:9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。
西1:22 但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。
C.你们的生命与基督一同藏在神里面
西3:1所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。2你们要思念上面的事，不要思念地上的事。3 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。4基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。
2. 借着他在十字架上所流的血成就了和平
………赛26:20……………………………………………………………
…………………………….，等到忿怒过去。赛26:21因为耶和华从他的居所出来，要刑罚地上居民的罪孽。………
…………………………………………………………………。
西1:20 既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有─无论是地上的、天上的─都与自己和好了。
A.神是公义的审判者
………赛26:20……………………………………………………………
…………………………….，等到忿怒过去。…………………..
诗7:11神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
来9:28 像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
B.耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上
……………..赛26:21因为耶和华从他的居所出来，要刑罚地上居民的罪孽。………………………………………………………
…………………。
赛53:4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。6我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
赛53:8因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？
3.当审判的时候恶人必站立不住
………赛26:20……………………………………………………………….
…………………………….，……………………………………………………….………………………………………………………………………。地也必露出其中的血，不再掩盖被杀的人。
诗1:5 因此，当审判的时候恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。
A.血是污秽地的，他们被自己所做的污秽了
诗106:38 流无辜人的血，就是自己儿女的血，把他们祭祀迦南的偶像，那地就被血污秽了。39这样，他们被自己所做的污秽了，在行为上犯了邪淫。
民35:33 这样，你们就不污秽所住之地，因为血是污秽地的；若有在地上流人血的，非流那杀人者的血，那地就不得洁净（洁净原文作赎）。
弥7:2 地上虔诚人灭尽；世间没有正直人；各人埋伏，要杀人流血，都用网罗猎取弟兄。
赛1:15 你们举手祷告，我必遮眼不看；就是你们多多地祈祷，我也不听。你们的手都满了杀人的血。
B.罪恶作见证告我们
赛59:12 我们的过犯在你面前增多，罪恶作见证告我们；过犯与我们同在。至于我们的罪孽，我们都知道：
赛13:11 我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。
启6:9 揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂，
启6:10大声喊着说：圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？
启6:11于是有白衣赐给他们各人；又有话对他们说，还要安息片时，等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。
C.因他们在那地上流人的血，神的忿怒倾在他们身上
结36:18 所以我因他们在那地上流人的血，又因他们以偶像玷污那地，就把我的忿怒倾在他们身上。
赛24:6 所以，地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。
启18:21有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说：巴比伦大城也必这样猛力的被扔下去，决不能再见了。22 弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音，在你中间决不能再听见；各行手艺人在你中间决不能再遇见；推磨的声音在你中间决不能再听见；23 灯光在你中间决不能再照耀；新郎和新妇的声音，在你中间决不能再听见。你的客商原来是地上的尊贵人；万国也被你的邪术迷惑了。24先知和圣徒，并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。
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