圣经参酌以赛亚书第二十五章 壹.世人投靠在你翅膀的荫下 赛25:1-5
- 2025年11月21日
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已更新：1月22日
赛25:1耶和华啊，你是我的神；我要尊崇你，我要称赞你的名。因为你以忠信诚实行过奇妙的事，成就你古时所定的。
赛25:2你使城变为乱堆，使坚固城变为荒场，使外邦人宫殿的城不再为城，永远不再建造。
赛25:3所以，刚强的民必荣耀你；强暴之国的城必敬畏你。
赛25:4因为当强暴人催逼人的时候，如同暴风直吹墙壁，你就作贫穷人的保障，作困乏人急难中的保障，作躲暴风之处，作避炎热的阴凉。赛25:5你要压制外邦人的喧哗，好像干燥地的热气下落；禁止强暴人的凯歌，好像热气被云影消化。
诗36:5 耶和华啊，你的慈爱上及诸天；你的信实达到穹苍。6你的公义好像高山；你的判断如同深渊。耶和华啊，人民、牲畜，你都救护。7 神啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。
一.耶和华至高，超乎全地；远超万神之上
赛25:1耶和华啊，你是我的神；我要尊崇你，我要称赞你的名。因为你以忠信诚实行过奇妙的事，成就你古时所定的。…………..
诗97:9 因为你─耶和华至高，超乎全地；你被尊崇，远超万神之上
1.诸神之中没有可比你的；你的作为也无可比
赛25:1耶和华啊，你是我的神；我要尊崇你，我要称赞你的名。………………………………………………
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诗86:8 主啊，诸神之中没有可比你的；你的作为也无可比。
A.耶和华是我的我的救主，我的神
赛25:1耶和华啊，你是我的神；………………………………..
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诗18:2 耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的盘石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。
a.耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义
诗98:1 （一篇诗。）你们要向耶和华唱新歌！因为他行过奇妙的事；他的右手和圣臂施行救恩2耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义；
b.地的四极都看见我们神的救恩
诗98:3记念他向以色列家所发的慈爱，所凭的信实。地的四极都看见我们神的救恩。
B.我要求告当赞美的耶和华
赛25:1…………………………………..；我要尊崇你，我要称赞你的名。………………………………………………
a.我必从仇敌手中被救出来
诗18:3我要求告当赞美的耶和华；这样我必从仇敌手中被救出来。4曾有死亡的绳索缠绕我，匪类的急流使我惊惧，5 阴间的绳索缠绕我，死亡的网罗临到我。6我在急难中求告耶和华，向我的神呼求。他从殿中听了我的声音；我在他面前的呼求入了他的耳中。
路1:74叫我们既从仇敌手中被救出来，75 就可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。
b.你必使我们复活，从地的深处救上来
诗71:19 神啊，你的公义甚高；行过大事的神啊，谁能像你！20你是叫我们多经历重大急难的，必使我们复活，从地的深处救上来。
约5:29 行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。
来9:27按着定命，人人都有一死，死后且有审判。28 像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
2.惟独你是神
赛25:1…………………………………………………………………………
…………………….因为你以忠信诚实行过奇妙的事，成就你古时所定的。
诗86:9主啊，你所造的万民都要来敬拜你；他们也要荣耀你的名。10 因你为大，且行奇妙的事；惟独你是神。
A.神是信实的、也是信实的造化之主
赛25:1…………………………………………………………………………
…………………….因为你以忠信诚实行过奇妙的事………
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申7:9 所以，你要知道耶和华─你的神，他是神，是信实的神；向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代；10向恨他的人当面报应他们，将他们灭绝。凡恨他的人必报应他们，决不迟延。
a.若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义
约一1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
林前10:13 你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
b.保护我们脱离那恶者
帖后3:2也叫我们脱离无理之恶人的手，因为人不都是有信心。3 但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或作：脱离凶恶）。
C.你们原是被他所召，好与我们的主耶稣基督一同得分
林前1:9 神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。
彼前4:16若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？18若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？19 所以那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主。
B.因为那应许我们的神是信实的
赛25:1…………………………………………………………………………
………………………………………………………………………..，成就你古时所定的。
来10:23 也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。
a.万军之神啊，你的信实是在你的四围
诗89:8 耶和华─万军之神啊，哪一个大能者像你耶和华？你的信实是在你的四围。
b.神的道，并没有是而又非的
林后1:18 我指着信实的神说，我们向你们所传的道，并没有是而又非的。
诗100:5 因为耶和华本为善。他的慈爱存到永远；他的信实直到万代。
赛29:14 所以，我在这百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他们智慧人的智慧必然消灭，聪明人的聪明必然隐藏。
c.赐平安的神亲自使你们全然成圣
帖前5:23愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！24 那召你们的本是信实的，他必成就这事。
赛26:12耶和华啊，你必派定我们得平安，因为我们所做的事都是你给我们成就的。13 耶和华─我们的神啊，在你以外曾有别的主管辖我们，但我们专要倚靠你，提你的名。
二.万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局
……….赛25:2你使城变为乱堆，使坚固城变为荒场，使外邦人宫殿的城不再为城，永远不再建造。………
1.主必罚仇敌自大的心和他高傲眼目的荣耀
……….赛25:2你使城变为乱堆，使坚固城变为荒场，…
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A.那矜夸高傲之辈，为要成就神怒中所定的
赛13:3 我吩咐我所挑出来的人；我招呼我的勇士─就是那矜夸高傲之辈，为要成就我怒中所定的。
王下19:25 耶和华说，我早先所做的，古时所立的，就是现在藉你使坚固城荒废，变为乱堆，这事你岂没有听见吗？
B.主打折败坏人的，将他践踏；巴比伦必成为乱堆，为野狗的住处
赛14:24 万军之耶和华起誓说：我怎样思想，必照样成就；我怎样定意，必照样成立，25就是在我地上打折亚述人，在我山上将他践踏。他加的轭必离开以色列人；他加的重担必离开他们的肩头。26这是向全地所定的旨意；这是向万国所伸出的手。27 万军之耶和华既然定意，谁能废弃呢？他的手已经伸出，谁能转回呢？
耶51:35锡安的居民要说：巴比伦以强暴待我，损害我的身体，愿这罪归给他。耶路撒冷人要说：愿流我们血的罪归到迦勒底的居民。36 所以，耶和华如此说：我必为你伸冤，为你报仇；我必使巴比伦的海枯竭，使他的泉源干涸。37巴比伦必成为乱堆，为野狗的住处，令人惊骇、嗤笑，并且无人居住。
2.毁灭人的毁灭罢休了，自己必被毁灭
……….赛25:2…………………………………………………………………..，使外邦人宫殿的城不再为城，永远不再建造。………
赛33:1祸哉！你这毁灭人的，自己倒不被毁灭；行事诡诈的，人倒不以诡诈待你。你毁灭罢休了，自己必被毁灭；你行完了诡诈，人必以诡诈待你。
A.主使住高处的与高城一并败落，将城拆毁，拆平，直到尘埃
赛26:5他使住高处的与高城一并败落，将城拆毁，拆平，直到尘埃，………………………………..
耶51:41 示沙克（就是巴比伦）何竟被攻取？天下所称赞的何竟被占据？巴比伦在列国中何竟变为荒场？
B.神以恩惠待恶人，他仍不学习公义
a.他必行事不义，也不注意耶和华的威严
赛26:9 夜间，我心中羡慕你；我里面的灵切切寻求你。因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。10 以恩惠待恶人，他仍不学习公义；在正直的地上，他必行事不义，也不注意耶和华的威严。……
b.你刑罚他们，毁灭他们，他们的名号就全然消灭
赛26:14他们死了，必不能再活；他们去世，必不能再起；因为你刑罚他们，毁灭他们，他们的名号就全然消灭。
三.主必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇
………………..赛25:3所以，刚强的民必荣耀你；强暴之国的城必敬畏你。………………………
诗46:8你们来看耶和华的作为，看他使地怎样荒凉。9他止息刀兵，直到地极；他折弓、断枪，把战车焚烧在火中。10 你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。
1.眼目高傲的必降为卑；性情狂傲的都必屈膝；惟独耶和华被尊崇
赛25:3所以，刚强的民必荣耀你；…………………………….
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赛2:11到那日，眼目高傲的必降为卑；性情狂傲的都必屈膝；惟独耶和华被尊崇。………….17骄傲的必屈膝；狂妄的必降卑。在那日，惟独耶和华被尊崇；
2.神是公义的审判者，是天天向恶人发怒的神
赛25:3……………………………………….；强暴之国的城必敬畏你。
诗7:11神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
A.耶和华试验义人；惟有恶人和喜爱强暴的人，他心里恨恶
诗11:5耶和华试验义人；惟有恶人和喜爱强暴的人，他心里恨恶。6他要向恶人密布网罗；有烈火、硫磺、热风，作他们杯中的分。7因为耶和华是公义的，他喜爱公义；正直人必得见他的面。
诗7:14试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。15掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。16 他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。
B.有火烧灭他的敌人
赛26:11 耶和华啊，你的手高举，他们仍然不看；却要看你为百姓发的热心，因而抱愧，并且有火烧灭你的敌人。
诗58:2 不然！你们是心中作恶；你们在地上秤出你们手所行的强暴。
诗140:11 说恶言的人在地上必坚立不住；祸患必猎取强暴的人，将他打倒。
C.惟耶和华是真神，是活神，是永远的王；偶像必全然废弃
耶10:10惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。
赛2:18偶像必全然废弃。19耶和华兴起，使地大震动的时候，人就进入石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。
D.勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救
赛49:24勇士抢去的岂能夺回？该掳掠的岂能解救吗？25 但耶和华如此说：就是勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救。与你相争的，我必与他相争；我要拯救你的儿女。
E.凡有血气的必都知道耶和华是救主，是大能者
赛49:26 并且我必使那欺压你的吃自己的肉，也要以自己的血喝醉，好像喝甜酒一样。凡有血气的必都知道我─耶和华是你的救主，是你的救赎主，是雅各布的大能者。
四.我们要因神的救恩夸胜
………..赛25:4因为当强暴人催逼人的时候，如同暴风直吹墙壁，你就作贫穷人的保障，作困乏人急难中的保障，作躲暴风之处，作避炎热的阴凉。………
「躲暴风之处」：原文是「暴风雨的避难所」
诗20:5 我们要因你的救恩夸胜，要奉我们神的名竖立旌旗。愿耶和华成就你一切所求的！
1.列邦奔腾，好像猛水滔滔
赛25:4因为当强暴人催逼人的时候，如同暴风直吹墙壁，……………………………………………………..
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A.人若望地，只见黑暗艰难，光明在云中变为昏暗
赛5:26 他必竖立大旗，招远方的国民，发嘶声叫他们从地极而来；看哪，他们必急速奔来。27其中没有疲倦的，绊跌的；没有打盹的，睡觉的；腰带并不放松，鞋带也不折断。28 他们的箭快利，弓也上了弦。马蹄算如坚石，车轮好像旋风。29他们要吼叫，像母狮子，咆哮，像少壮狮子；他们要咆哮抓食，坦然叼去，无人救回。30那日，他们要向以色列人吼叫，像海浪匉訇；人若望地，只见黑暗艰难，光明在云中变为昏暗。
B.他们以奸恶吃饼，以强暴喝酒
箴3:31 不可嫉妒强暴的人，也不可选择他所行的路。
箴4:17 因为他们以奸恶吃饼，以强暴喝酒。
箴10:6 福祉临到义人的头；强暴蒙蔽恶人的口。
箴10:11 义人的口是生命的泉源；强暴蒙蔽恶人的口。
C. 恶人的强暴必将自己扫除
箴21:7 恶人的强暴必将自己扫除，因他们不肯按公平行事。箴24:1你不要嫉妒恶人，也不要起意与他们相处；2 因为，他们的心图谋强暴，他们的口谈论奸恶。
2.耶和华是他百姓的力量，又是他受膏者得救的保障
………..赛25:4……………………………………………………………….
…………………..你就作贫穷人的保障，作困乏人急难中的保障，…………………………………………………..。………
诗28:6耶和华是应当称颂的，因为他听了我恳求的声音。7 耶和华是我的力量，是我的盾牌；我心里倚靠他就得帮助。所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞他。8 耶和华是他百姓的力量，又是他受膏者得救的保障。
A.他要救赎他们脱离欺压和强暴
诗72:14 他要救赎他们脱离欺压和强暴；他们的血在他眼中看为宝贵。
诗140;12我知道耶和华必为困苦人伸冤，必为穷乏人辨屈。
诗31:19 敬畏你、投靠你的人，你为他们所积存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！20你必把他们藏在你面前的隐密处，免得遇见人的计谋；你必暗暗地保守他们在亭子里，免受口舌的争闹。21 耶和华是应当称颂的，因为他在坚固城里向我施展奇妙的慈爱。
B.你救护困苦人脱离那比他强壮的，救护困苦穷乏人脱离那抢夺他的
诗31:4 求你救我脱离人为我暗设的网罗，因为你是我的保障。
诗35:9我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。10 我的骨头都要说：耶和华啊，谁能像你救护困苦人脱离那比他强壮的，救护困苦穷乏人脱离那抢夺他的？
3.在全荣耀之上必有遮蔽，可以得荫避暑，作为藏身之处，
躲避狂风暴雨
………..赛25:4……………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….作躲暴风之处，作避炎热的阴凉。………
赛4:5耶和华也必在锡安全山，并各会众以上，使白日有烟云，黑夜有火焰的光。因为在全荣耀之上必有遮蔽。6 必有亭子，白日可以得荫避暑，也可以作为藏身之处，躲避狂风暴雨。
A.主顾念我、是帮助我的、搭救我的
诗40:17 但我是困苦穷乏的，主仍顾念我；你是帮助我的，搭救我的。神啊，求你不要耽延！
诗9:18 穷乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永远落空。
诗12:5 耶和华说：因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息，我现在要起来，把他安置在他所切慕的稳妥之地。
B.传福音给贫穷的人，医好伤心的人，被掳的得释放，被囚的出监牢；
赛61:1 主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；
路4:18 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，
C.贫穷的人有福了！因为神的国是你们的
路6:20 耶稣举目看着门徒，说：你们贫穷的人有福了！因为神的国是你们的。21你们饥饿的人有福了！因为你们将要饱足。你们哀哭的人有福了！因为你们将要喜笑。
赛14:32 可怎样回答外邦（或指非利士）的使者呢？必说：耶和华建立了锡安；他百姓中的困苦人必投奔在其中。
D.那些在基督耶稣里的就不定罪了
罗8:1 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。
太11:28 凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。29我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。
五.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为
……赛25:5你要压制外邦人的喧哗，好像干燥地的热气下落；禁止强暴人的凯歌，好像热气被云影消化。….
约一3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
1.主耶稣基督，从死里复活，以大能显明是神的儿子
……………赛25:5你要压制外邦人的喧哗，好像干燥地的热气下落；……………………………………………
罗1:2这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的，3 论到他儿子─我主耶稣基督。按肉体说，是从戴维后裔生的； 4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
A.万民的喧哗，都平静了
……………赛25:5你要压制外邦人的喧哗，…………………
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诗65:5拯救我们的神啊，你必以威严秉公义应允我们；你本是一切地极和海上远处的人所倚靠的。6 他既以大能束腰，就用力量安定诸山，7使诸海的响声和其中波浪的响声，并万民的喧哗，都平静了。
a.诗65:8住在地极的人因你的神迹惧怕；你使日出日落之地都欢呼。
B.外邦人当与主的百姓一同欢乐
……………赛25:5……………………………………….，好像干燥地的热气下落；……………………………………………
申32:43 你们外邦人当与主的百姓一同欢呼；因他要伸他仆人流血的冤，报应他的敌人，洁净他的地，救赎他的百姓。
罗15:8我说，基督是为神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话，9并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记：因此，我要在外邦中称赞你，歌颂你的名；10 又说：你们外邦人当与主的百姓一同欢乐；11又说：外邦啊，你们当赞美主！万民哪，你们都当颂赞他！
a.地面开裂，产出救恩，使公义一同发生
赛45:8 诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生；这都是我─耶和华所造的。
b.借着他在十字架上所流的血成就了和平
西1:20 既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有─无论是地上的、天上的─都与自己和好了。
赛2:4 他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。
c.传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人
弗2:16既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了， 17 并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。
2.常率领我们在基督里夸胜
赛25:5……………………………………………………
………禁止强暴人的凯歌，好像热气被云影消化。
林后2:14 感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。15因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。
A.在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒
赛25:5……………………………………………………
………禁止强暴人的凯歌，……………………….
诗110:5 在你右边的主，当他发怒的日子，必打伤列王。6 他要在列邦中刑罚恶人，尸首就遍满各处；他要在许多国中打破仇敌的头。
B. 主涂抹了你的过犯，像厚云消散；主涂抹了你的罪恶，如薄云灭没
赛25:5……………………………………………………
…………………………，好像热气被云影消化。
赛44:22 我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。
罗3:23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；24如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
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