圣经参酌以赛亚书第二十九章 肆.在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀 赛29:17-24
- 2025年11月25日
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已更新：1月22日
赛29:17利巴嫩变为肥田，肥田看如树林，不是只有一点点时候吗？赛29:18那时，聋子必听见这书上的话；瞎子的眼必从迷蒙黑暗中得以看见。赛29:19谦卑人必因耶和华增添欢喜；人间贫穷的必因以色列的圣者快乐。
赛29:20因为，强暴人已归无有，亵慢人已经灭绝，一切找机会作孽的都被剪除。29:21他们在争讼的事上定无罪的为有罪，为城门口责备人的设下网罗，用虚无的事屈枉义人。
赛29:22所以，救赎亚伯拉罕的耶和华论雅各家如此说：雅各必不再羞愧，面容也不致变色。赛29:23但他看见他的众子，就是我手的工作在他那里，他们必尊我的名为圣，必尊雅各的圣者为圣，必敬畏以色列的神。赛29:24心中迷糊的必得明白；发怨言的必受训诲。
提后2:10 所以我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。
一.等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林
赛29:17利巴嫩变为肥田，肥田看如树林，不是只有一点点时候吗？…………
利巴嫩 = 「洁白」 以色列北方边界山区
赛32:15 等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。16 那时，公平要居在旷野；公义要居在肥田。17公义的果效必是平安；公义的效验必是平稳，直到永远。
1.主的灵要浇灌正直、归向神的人
赛29:17利巴嫩变为肥田，肥田看如树林，………………….
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赛44:2造作你，又从你出胎造就你，并要帮助你的耶和华如此说：我的仆人雅各，我所拣选的耶书仑哪，不要害怕！3 因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地。我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。
耶书仑 =正直的人
A.因主的责备回转；主的灵要浇灌你们，主的话要指示你们
箴1:20智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声，21在热闹街头喊叫，在城门口，在城中发出言语，22说：你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢，愚顽人恨恶知识，要到几时呢？23 你们当因我的责备回转；我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。
B.主使他们被掳，后又聚集他们归向基督，他们就认识神
结39:28因我使他们被掳到外邦人中，后又聚集他们归回本地，他们就知道我是耶和华─他们的神；我必不再留他们一人在外邦。29我也不再掩面不顾他们，因我已将我的灵浇灌以色列家。这是主耶和华说的。
C.耶和华是看守葡萄园的；主必时刻浇灌，昼夜看守，免得有人损害
林后5:5 为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。
赛27:2当那日，有出酒的葡萄园，你们要指这园唱歌说：3我─耶和华是看守葡萄园的；我必时刻浇灌，昼夜看守，免得有人损害。
赛44:4他们要发生在草中，像溪水旁的柳树。5这个要说：我是属耶和华的；那个要以雅各的名自称；又一个要亲手写：归耶和华的（或译：在手上写归耶和华），并自称为以色列。6耶和华─以色列的君，以色列的救赎主─万军之耶和华如此说：我是首先的，我是末后的；除我以外再没有真神。
2.耶稣基督既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见
的，浇灌下来
赛29:17………………………………………………………，不是只有一点点时候吗？…………
徒2:32这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。33 他既被神的右手高举（或作：他既高举在神的右边），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
A.各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵
徒2:38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。40彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：你们当救自己脱离这弯曲的世代。41于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。
B.圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的
多3:6 圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或作：可以凭着盼望承受永生）。
C.你们的儿女要说预言；老年人要做异梦，少年人要见异象
珥2:28 以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。29在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。
二.福音本是神的大能，要救一切相信的相信的
…….赛29:18那时，聋子必听见这书上的话；瞎子的眼必从迷蒙黑暗中得以看见。赛29:19谦卑人必因耶和华增添欢喜；人间贫穷的必因以色列的圣者快乐。…..
罗1:16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。
1.死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了
赛29:18那时，聋子必听见这书上的话；……………
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约5:24我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。25我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。26因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，
A.聋子的耳必开通
路10:23耶稣转身暗暗的对门徒说：看见你们所看见的，那眼睛就有福了。24 我告诉你们，从前有许多先知和君王要看你们所看的，却没有看见，要听你们所听的，却没有听见。
赛35:5 那时，瞎子的眼必睁开；聋子的耳必开通。6
那时，瘸子必跳跃像鹿；哑巴的舌头必能歌唱。在旷野必有水发出；在沙漠必有河涌流。
B.这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的
罗1:2 这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的，3论到他儿子─我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的；4按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。5我们从他受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道；
C.现在我们信，是我们亲自听见了，知道这真是救世主
约4:40于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。41 因耶稣的话，信的人就多了，42 便对妇人说：现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。
2.在黑暗中行走的百姓看见了大光，住在死荫之地的人有光照耀他们
赛29:18那时，………………………..；瞎子的眼必从迷蒙黑暗中得以看见。…………………………….
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赛9:2 在黑暗中行走的百姓看见了大光，住在死荫之地的人有光照耀他们。
太4:16 那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。17从那时候，耶稣就传起道来，说：天国近了，你们应当悔改！
A.耶和华开了瞎子的眼睛
诗146:8 耶和华开了瞎子的眼睛；耶和华扶起被压下的人。耶和华喜爱义人。
太11:5 就是瞎子看见，瘸子行走，长大痲疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
赛42:6我─耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保（中保：原文是约），作外邦人的光，7 开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。
B.心归向主，看见主的荣光，就变成主的形状，如同从主的灵变成的。
林后3:14但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。15然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。17主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 18 我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。
3.谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐
赛29:18…………………………………………………………………………
……………………………………………赛29:19谦卑人必因耶和华增添欢喜；人间贫穷的必因以色列的圣者快乐。…..
诗37:11 但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。
A.你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求
诗10:17 耶和华啊，谦卑人的心愿，你早已知道（原文是听见）。你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求，
约15:7 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。
B.他要用救恩当作谦卑人的妆饰
诗25:8耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。9 他必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们。
诗149:4 因为耶和华喜爱他的百姓；他要用救恩当作谦卑人的妆饰。5愿圣民因所得的荣耀高兴！愿他们在床上欢呼！
C.我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居
赛57:15 因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。
约14:23 耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。
启21:3 我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。
4.贫穷的人有福了！因为神的国是你们的
赛29:18…………………………………………………………………………
……………………………………………赛29:19……………………………
………；人间贫穷的必因以色列的圣者快乐。…..
路6:20 耶稣举目看着门徒，说：你们贫穷的人有福了！因为神的国是你们的。
A.强暴人催逼人的时候，你就作贫穷人的保障
赛25:4 因为当强暴人催逼人的时候，如同暴风直吹墙壁，你就作贫穷人的保障，作困乏人急难中的保障，作躲暴风之处，作避炎热的阴凉。
诗12:5 耶和华说：因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息，我现在要起来，把他安置在他所切慕的稳妥之地。
B.主传福音给贫穷的人，看顾贫穷的-因主的话痛悔而战兢的人
赛61:1 主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；赛66:2 耶和华说：这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心（原文是贫穷）痛悔、因我话而战兢的人。
C.神拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国
雅2:5 我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？
林后8:9 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。
三.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为
赛29:20因为，强暴人已归无有，亵慢人已经灭绝，一切找机会作孽的都被剪除。赛29:21他们在争讼的事上定无罪的为有罪，为城门口责备人的设下网罗，用虚无的事屈枉义人。
约一3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
1.仗着十字架夸胜
赛29:20因为，强暴人已归无有，亵慢人已经灭绝，一切找机会作孽的都被剪除。
西2:15 既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。
亚10:11 耶和华必经过苦海，击打海浪，使尼罗河的深处都枯干。亚述的骄傲必致卑微；埃及的权柄必然灭没。
A.禁止强暴人的凯歌；强暴人的群众，也要像飞糠消散
赛29:20因为，强暴人已归无有…………………………….
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赛25:5 你要压制外邦人的喧哗，好像干燥地的热气下落；禁止强暴人的凯歌，好像热气被云影消化。
赛29:5 你仇敌的群众，却要像细尘；强暴人的群众，也要像飞糠。这事必顷刻之间忽然临到。
太3:12 他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。
B.体贴肉体的，不能得神的喜欢，就是与神为仇，就是死
赛29:20因为，………………………….，亵慢人已经灭绝，
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a.心骄气傲的人名叫亵慢
箴21:24 心骄气傲的人名叫亵慢；他行事狂妄，都出于骄傲。
b.刑罚是为亵慢人预备的
箴19:29 刑罚是为亵慢人预备的；鞭打是为愚昧人的背预备的。
耶50:32 狂傲的必绊跌仆倒，无人扶起。我也必使火在他的城邑中着起来，将他四围所有的尽行烧灭。
c.耶和华啊，你的仇敌都要灭亡
诗92:9 耶和华啊，你的仇敌都要灭亡；一切作孽的也要离散。
弗4:7我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。8 所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。
C.一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远
赛29:20因为，………………………….，…………………………………，一切找机会作孽的都被剪除。
诗92:7 恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。
诗5:5 狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的。
赛31:2 其实，耶和华有智慧；他必降灾祸，并不反悔自己的话，却要兴起攻击那作恶之家，又攻击那作孽帮助人的。
诗36:12 在那里，作孽的人已经仆倒；他们被推倒，不能再起来。
2.使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲
..赛29:21他们在争讼的事上定无罪的为有罪，为城门口责备人的设下网罗，用虚无的事屈枉义人。………
赛13:11 我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。
A.你们厌恶公平，在一切事上屈枉正直
弥3:9 雅各家的首领、以色列家的官长啊，当听我的话！你们厌恶公平，在一切事上屈枉正直；
箴12:1 喜爱管教的，就是喜爱知识；恨恶责备的，却是畜类。
箴15:12 亵慢人不爱受责备；他也不就近智慧人。
B.你自己的恶必惩治你；你背道的事必责备你
耶2:19 你自己的恶必惩治你；你背道的事必责备你。由此可知可见，你离弃耶和华─你的神，不存敬畏我的心，乃为恶事，为苦事。这是主─万军之耶和华说的。
C.一切找机会作孽的只得屈身在被掳的人以下，仆倒在被杀的人以下
赛10:1祸哉！那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的，2为要屈枉穷乏人，夺去我民中困苦人的理，以寡妇当作掳物，以孤儿当作掠物。3到降罚的日子，有灾祸从远方临到，那时，你们怎样行呢？你们向谁逃奔求救呢？你们的荣耀（或译：财宝）存留何处呢？4他们只得屈身在被掳的人以下，仆倒在被杀的人以下。虽然如此，耶和华的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。
赛1:28但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。
四.他向我们这信的人，所显的能力是何等浩大
赛29:22所以，救赎亚伯拉罕的耶和华论雅各家如此说：雅各必不再羞愧，面容也不致变色。
赛29:23但他看见他的众子，就是我手的工作在他那里，他们必尊我的名为圣，必尊雅各的圣者为圣，必敬畏以色列的神。
赛29:24心中迷糊的必得明白；发怨言的必受训诲。
弗1:18 并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。22又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。23教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。
1.因耶和华救赎了雅各布，救赎他脱离比他更强之人的手。
……赛29:22所以，救赎亚伯拉罕的耶和华论雅各家如此说：雅各必不再羞愧，面容也不致变色。…………….
耶31:11因耶和华救赎了雅各，救赎他脱离比他更强之人的手。
A.他们要哭泣而来。我要照他们恳求的引导他们，使他们在河水旁走正直的路，在其上不致绊
跌
耶31:9他们要哭泣而来。我要照他们恳求的引导他们，使他们在河水旁走正直的路，在其上不致绊跌；因为我是以色列的父，以法莲是我的长子。
赛26:16耶和华啊，他们在急难中寻求你；你的惩罚临到他们身上，他们就倾心吐胆祷告你。17妇人怀孕，临产疼痛，在痛苦之中喊叫；耶和华啊，我们在你面前也是如此。18我们也曾怀孕疼痛，所产的竟像风一样。我们在地上未曾行什么拯救的事；世上的居民也未曾败落。
B.赶散雅各家的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群
耶31:10列国啊，要听耶和华的话，传扬在远处的海岛说：赶散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。
C.我们必因他的救恩欢喜快乐
赛25:9 到那日，人必说：看哪，这是我们的神；我们素来等候他，他必拯救我们。这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。
a.口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救
罗10:9你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。10因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。罗10:11 经上说：凡信他的人必不至于羞愧。
b.信靠他的人必不至于羞愧
罗9:33 就如经上所记：我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的盘石；信靠他的人必不至于羞愧。
彼前2:6 因为经上说：看哪，我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安；信靠他的人必不至于羞愧。
赛26:3坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。
2.公义之城，忠信之邑
……赛29:23但他看见他的众子，就是我手的工作在他那里，他们必尊我的名为圣，必尊雅各的圣者为圣，必敬畏以色列的神。…………..
赛1:26 我也必复还你的审判官，像起初一样，复还你的谋士，像起先一般。然后，你必称为公义之城，忠信之邑。27锡安必因公平得蒙救赎；其中归正的人必因公义得蒙救赎。
赛26:1当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。赛26:2 敞开城门，使守信的义民得以进入。
A.神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界
……赛29:23但他看见他的众子，………………………………….
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a.许多的儿子进荣耀里去
来2:10原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。
西1:12 又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。
b.将来的世界，神原没有交给天使管辖
来2:5 我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。
c.因为神已经给他们预备了一座城
来11:16 他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
d.不是因律法，乃是因信而得的义
罗4:13 因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。
B.我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的
……赛29:23…………………………….，就是我手的工作在他那里，……………………………
弗2:10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
a.那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙；那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福
加3:7 所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。8并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：万国都必因你得福。9 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
来11:39这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的；40 因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。
b.真犹太人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。
C.超乎万名之上的名
……赛29:23…………………………………………………………………
……………………………………………..，他们必尊我的名为圣，
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腓2:5你们当以基督耶稣的心为心：6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；7 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。9所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，
a.叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，
腓2:10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，
b.无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神
腓2:11无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。
林前6:11 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。
c.无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名
西3:17 无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。
D.耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡
……赛29:23…………………………………………………………………
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，必尊雅各的圣者为圣，………………………………..…….
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玛3:6 因我─耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。
a.我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死
罗5:6 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
b.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死
罗5:7为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
c.世人因信耶稣基督，就白白的称义
罗3:22就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。
d.我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝；愿意的，都可以白白取生命的水喝
启21:6 他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
启22:17 圣灵和新妇都说：来！听见的人也该说：来！口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。
E.因为神的恩赐和选召是没有后悔的
……赛29:23……………………………………………………………………
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…………………………………………..，必敬畏以色列的神。…….
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罗11:27又说：我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。28 就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。29 因为神的恩赐和选召是没有后悔的。
a.必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶；
罗11:25弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了， 26于是以色列全家都要得救。如经上所记：必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶；
b.他们若不是长久不信，仍要被接上，因为神能够把他们从新接上
罗11:23而且他们若不是长久不信，仍要被接上，因为神能够把他们从新接上。24你是从那天生的野橄榄上砍下来的，尚且逆着性得接在好橄榄上，何况这本树的枝子，要接在本树上呢！
结39:26 他们在本地安然居住，无人惊吓，是我将他们从万民中领回，从仇敌之地召来。我在许多国的民眼前，在他们身上显为圣的时候，他们要担当自己的羞辱和干犯我的一切罪。
c.你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民也必向你奔跑
赛55:4我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。5 你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民也必向你奔跑，都因耶和华─你的神以色列的圣者，因为他已经荣耀你。
约12:32 我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。
罗1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
d.预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀
罗8:28我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。30 预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。
1.基督在你们心里成了有荣耀的盼望，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们
…………赛29:24心中迷糊的必得明白；发怨言的必受训诲。……………..
西1:27神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。
林后4:7我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。
A.历世历代所隐藏的奥秘；但如今向他的圣徒显明了
赛29:24心中迷糊的必得明白；………………………
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a.得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上
林后4:6 那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。
西1:26 这道理就是历世历代所隐藏的奥秘；但如今向他的圣徒显明了。
b.赏给你们智慧和启示的灵并照明你们心中的眼睛
弗1:17 求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他，18并且照明你们心中的眼睛，………………………………………
c.知道他的恩召有何等指望、知道他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀、知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大
弗1:………………………….使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；19 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，
d.为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧
弗3:9 又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的，10为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。11这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。
B.得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的
赛29:24………………………；发怨言的必受训诲。
弗2:8你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；9也不是出于行为，免得有人自夸。
a.人称义是因着信，不在乎遵行律法
罗3:25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。27 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。所以（有古卷：因为）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。
b.你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来
弗2:1你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。2那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
弗2:4 然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱， 5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。弗2:6他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，7要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。
c.体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安
罗8:6 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。罗8:7 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8而且属肉体的人不能得神的喜欢。9如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
d.真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文
e.因为我们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意
腓2:13因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。14凡所行的，都不要发怨言，起争论，15使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。
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