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圣经参酌以赛亚书第二十七章 贰.培植我们的就是神 赛27:2-6

  • 2025年11月25日
  • 讀畢需時 13 分鐘

已更新:1月22日

赛27:2当那日,有出酒的葡萄园,你们要指这园唱歌说:赛27:3我─耶和华是看守葡萄园的;我必时刻浇灌,昼夜看守,免得有人损害。

赛27:4我心中不存忿怒。惟愿荆棘蒺藜与我交战,我就勇往直前,把他一同焚烧。赛27:5不然,让他持住我的能力,使他与我和好,愿他与我和好。赛27:6将来雅各布要扎根,以色列要发芽开花;他们的果实必充满世界。

林后5:5 为此,培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵作凭据(原文是质)。

约15:7你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。8你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了 

 

一.饮于一位圣灵

赛27:2当那日,有出酒的葡萄园,你们要指这园唱歌说:赛27:3我─耶和华是看守葡萄园的;我必时刻浇灌,昼夜看守,免得有人损害。

林前12:13 我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。


1.使神和人喜乐的新酒

赛27:2当那日,有出酒的葡萄园,你们要指这园唱歌说:赛27:3我─耶和华是看守葡萄园的;我必时刻浇灌,………………………..

士9:13 葡萄树回答说:我岂肯止住使神和人喜乐的新酒,飘飖在众树之上呢。


A.葡萄中寻得新酒

赛27:2当那日,有出酒的葡萄园,……………………………

………………………………………………………………………………………………………………. 免得有人损害。

赛65:8耶和华如此说:葡萄中寻得新酒,人就说:不要毁坏,因为福在其中。我因我仆人的缘故也必照样而行,不将他们全然毁灭。

罗5:11 不但如此,我们既借着我主耶稣基督得与神和好,也就借着他以神为乐。

罗8:10 基督若在你们(心)里,身体就因罪而死,(心)灵却因义而活。

[kjv] And if Christ be in you, the body is dead because of sin; but the Spirit is life because of righteousness. 

林前6:17 但与主联合的,便是与主成为一灵。


B.父神是栽培的人;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多

赛27:2……………………………………….你们要指这园唱歌说:赛27:3我─耶和华是看守葡萄园的;………………………..

,……………………….

约15:1 我是真葡萄树,我父是栽培的人。2凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。3现在你们因我讲给你们的道,已经干净了。


2.圣灵就是神借着耶稣基督我们救主,厚厚浇灌在我们身上的

赛27:3…………………………………………..;我必时刻浇灌,昼夜看守,免得有人损害。

多3:4但到了神─我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候,5他便救了我们;并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,借着重生的洗和圣灵的更新。6 圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的,7好叫我们因他的恩得称为义,可以凭着永生的盼望成为后嗣(或作:可以凭着盼望承受永生)。


A.所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里

赛27:3…………………………………………..;我必时刻浇灌,…

…………………………………..

罗5:5 盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。

a.因耶和华救赎了雅各,救赎他脱离比他更强之人的手,他们的心必像浇灌的园子;他们也不再

有一点愁烦

耶31:11因耶和华救赎了雅各,救赎他脱离比他更强之人的手。12他们要来到锡安的高处歌唱,又流归耶和华施恩之地,就是有五谷、新酒,和油,并羊羔、牛犊之地。他们的心必像浇灌的园子;他们也不再有一点愁烦。13那时,处女必欢乐跳舞;年少的、年老的,也必一同欢乐;因为我要使他们的悲哀变为欢喜,并要安慰他们,使他们的愁烦转为快乐。

b.圣灵从上浇灌我们,旷野就变为肥田,肥田看如树林

赛32:15 等到圣灵从上浇灌我们,旷野就变为肥田,肥田看如树林。

箴1:23 你们当因我的责备回转;我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们。

赛44:3 因为我要将水浇灌口渴的人,将河浇灌干旱之地。我要将我的灵浇灌你的后裔,将我的福浇灌你的子孙。


B.主是葡萄树,我们是枝子常在主里面的,主也常在他里面,这人就多结果子

赛27:3…………………………………………..;………………...,昼夜看守,免得有人损害。

约15:5我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。6人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。约15:7你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。8你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了

a.惟有神能坚固我们的心

罗16:25 惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。

b.神在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的

来13:20但愿赐平安的神,就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神,21 在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们!


二.将人所有的心意夺回,使他都顺服基督

…….赛27:4我心中不存忿怒。惟愿荆棘蒺藜与我交战,我就勇往直前,把他一同焚烧。………………….

直译是「我心中没有愤怒,谁在战争中给我荆棘与蒺藜我就跨步上前攻击,一并焚毁」。

林后10:3 因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。林后10:4 我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,5将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。


1.我们既靠着耶稣的血称义,就借着他免去神的忿怒

…….赛27:4我心中不存忿怒。………………………………………

罗5:9 现在我们既靠着他的血称义,就更要借着他免去神的忿怒。


A.你赦免了你百姓的罪孽,遮盖了他们一切的过犯

诗85:1(可拉后裔的诗,交与伶长。)耶和华啊,你已经向你的地施恩,救回被掳的雅各布。2你赦免了你百姓的罪孽,遮盖了他们一切的过犯。(细拉)3你收转了所发的忿怒和你猛烈的怒气。4拯救我们的神啊,求你使我们回转,叫你的恼恨向我们止息。


B.神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救

约3:17 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作:审判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。

提前1:15 基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。


C.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死

罗5:6 因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。

罗5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。


2.主以公义的灵和焚烧的灵,洗除我们的污秽

…….赛27:4……………………………………。惟愿荆棘蒺藜与我交战,我就勇往直前,把他一同焚烧。………………….

赛4:3 主以公义的灵和焚烧的灵,将锡安女子的污秽洗去,又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时,剩在锡安、留在耶路撒冷的,就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的,必称为圣。 


A.世人最好的,不过是蒺藜;最正直的,不过是荆棘篱笆

弥7:3他们双手作恶;君王徇情面,审判官要贿赂;位分大的吐出恶意,都彼此结联行恶。4 他们最好的,不过是蒺藜;最正直的,不过是荆棘篱笆。你守望者说,降罚的日子已经来到。他们必扰乱不安。

太7:16 凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?17这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。18 好树不能结坏果子;坏树不能结好果子。19凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。20所以,凭着他们的果子就可以认出他们来。21凡称呼我主啊,主啊的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。

罗3:4断乎不能!不如说,神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。………….9这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的!因我们已经证明,犹太人和希利尼人都在罪恶之下。10 就如经上所记:没有义人,连一个也没有。11没有明白的;没有寻求神的;12都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。


B.长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧

来6:8 若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。

箴15:19 懒惰人的道像荆棘的篱笆;正直人的路是平坦的大道。

箴24:30我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园,31 荆棘长满了地皮,刺草遮盖了田面,石墙也坍塌了

箴22:5 乖僻人的路上有荆棘和网罗;保守自己生命的,必要远离。


三.在那蒙召的,基督总为神的能力,神的智慧

……………….赛27:5不然,让他持住我的能力,使他与我和好,愿他与我和好。………………………

约1:12 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。13这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。

[kjv] But as many as received him, to them gave he power to become the sons of God, even to them that believe on his name:

思高译本经文 但是,凡接受他的,他给他们,即给那些信他的名字的人权能,好成为天主的子女。


1.福音本是神的大能,要救一切相信的

……………….赛27:5不然,让他持住我的能力,……

………..,……………………………………………

罗1:16 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。


A.十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能

林前1:18 因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能。…………21世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人;这就是神的智慧了。

彼前2:11 亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲;这私欲是与(灵)魂争战的


B.在那蒙召的,基督总为神的能力,神的智慧

林前1:24 但在那蒙召的,无论是犹太人、希利尼人,基督总为神的能力,神的智慧。

弗6:12 因我们并不是与属血气的争战(原文作摔跤;下同),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。13所以,要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。


C.总要披戴主耶稣基督

罗13:14 总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。

加3:27 你们受洗归入基督的都是披戴基督了。


2.神的国不在乎言语,乃在乎权能

……………….赛27:5不然,……………………………………..,使他与我和好,愿他与我和好。………………………

林前4:19 然而,主若许我,我必快到你们那里去,并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。林前4:20 因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。


A.离弃偶像,归向神,要服事那又真又活的神

林前2:5 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。

帖前1:9因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里,你们是怎样离弃偶像,归向神,要服事那又真又活的神,10 等候他儿子从天降临,就是他从死里复活的─那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。


B.不能喝主的杯又喝鬼的杯

林前10:21 你们不能喝主的杯又喝鬼的杯,不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。林前10:22 我们可惹主的愤恨吗?我们比他还有能力吗?

西1:20 既然借着他在十字架上所流的血成就了和平,便借着他叫万有─无论是地上的、天上的─都与自己和好了。21 你们从前与神隔绝,因着恶行,心里与他为敌。

西1:22 但如今他借着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。


C.借着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了

罗5:10 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。

约3:16神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。17 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作:审判世人;下同),乃是要叫世人因他得救,18信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

约3:36 信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作不得见永生),神的震怒常在他身上。

提前1:15 基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。

弗2:16 既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与神和好了,


D.神已经叫主复活,也要用自己的能力叫我们复活

林前6:14 并且神已经叫主复活,也要用自己的能力叫我们复活。


E.神叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着圣灵

林后3:5 并不是我们凭自己能承担什么事;我们所能承担的,乃是出于神。林后3:6 他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为那字句是叫人死,精意(或作:圣灵)是叫人活。

a.有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们

林后4:7 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。

b.借着耶稣基督以神为乐

罗5:11 不但如此,我们既借着我主耶稣基督得与神和好,也就借着他以神为乐。

c.神借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们

林后5:18 一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。19 这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。20 所以,我们作基督的使者,就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。


四.教会是他的身体,是那充满万有者所充满的

………..赛27:6将来雅各布要扎根,以色列要发芽开花;他们的果实必充满世界。………………..

弗1:23 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。


1.使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱有根有基

………..赛27:6将来雅各布要扎根,……………………………..

………………………………………………………………….

弗3:17 使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,18能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,


A.借着洗礼归入死,和他一同埋葬,在他里面生根建造

来5:9 他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、

罗6:4 所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。

西2:6你们既然接受了主基督耶稣,就当遵他而行,7 在他里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。


B.主的律法放在他们里面,写在他们心上

来8:10 主又说:那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神;他们要作我的子民11他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄,说:你该认识主;因为他们从最小的到至大的,都必认识我。

罗2:29 惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。


2.神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切,超过我们所求所想的

……..赛27:6………………………………..,以色列要发芽开花

;……………………………………………。………………..

弗3:20神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。21但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!


A.服事主,要按着灵的新样,不按着仪文的旧样

罗7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服事主,要按着心灵(心灵:或作圣灵)的新样,不按着仪文的旧样。


B.这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像

赛61:11 田地怎样使百谷发芽,园子怎样使所种的发生,主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。

西3:10 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。


3.认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般

………..赛27:6………………………………………………………………..;他们的果实必充满世界。………………..


A.既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣

罗8:17 既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。

赛11:1 从耶西的本(原文是𣎴)必发一条;从他根生的枝子必结果实。

太13:23撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。

可4:20那撒在好地上的,就是人听道,又领受,并且结实,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。

路8:15那落在好土里的,就是人听了道,持守在诚实善良的心里,并且忍耐着结实。


B.教会是他的身体,是那充满万有者所充满的

弗1:23 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。

弗3:19并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。

赛11:9 在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物;因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。

哈2:14 认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。


C.惟有基督是包括一切

西3:11 在此并不分希利尼人、犹太人,受割礼的、未受割礼的,化外人,西古提人,为奴的、自主的,惟有基督是包括一切,又住在各人之内。

彼后1:3神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。4因此,他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。 5 正因这缘故,你们要分外的殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;6有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;7有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心;8你们若充充足足的有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。



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耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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