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圣经参酌以赛亚书第九章  壹.耶稣基督救了我们,脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里  赛 9:1-5

  • 2025年11月19日
  • 讀畢需時 11 分鐘

已更新:1月21日

赛8:22仰观上天,俯察下地,不料,尽是艰难、黑暗,和幽暗的痛苦。他们必被赶入乌黑的黑暗中去。

赛9:1但那受过痛苦的必不再见幽暗。从前神使西布伦地和拿弗他利地被藐视,末后却使这沿海的路,约但河外,外邦人的加利利地得着荣耀。

赛9:2在黑暗中行走的百姓看见了大光,住在死荫之地的人有光照耀他们。

赛9:3你使这国民繁多,加增他们的喜乐;他们在你面前欢喜,好像收割的欢喜,像人分掳物那样的快乐。

赛9:4因为他们所负的重轭和肩头上的杖,并欺压他们人的棍,你都已经折断,好像在米甸的日子一样。赛9:5战士在乱杀之间所穿戴的盔甲,并那滚在血中的衣服,都必作为可烧的,当作火柴。

西1:13 他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里;


一.脱离罪孽,穿上华美的衣服

赛9:1但那受过痛苦的必不再见幽暗。从前神使西布伦地和拿弗他利地被藐视,末后却使这沿海的路,约但河外,外邦人的加利利地得着荣耀。…………………

西布伦Zubulun:住处 Dwelling、高贵的

拿弗他利Naphtali:摔角、角力 Wrestling

加利利: Galilee圆圈 Circle, 环行 Circuit, 区域 District

外邦人的加利利地:原文是「许多民族的加利利地」。

「沿海的路」、「约旦河外」、「外邦人的加利利地」:当时这三个地区被纳入亚述行政区,在亚述文献里被称为「杜鲁」(沿海的路)、「米吉多」(外邦人的加利利)、「革拉萨」(约旦河外)。

公元前733年,亚述大军入侵以色列时,此两地区位于以色列北部,首当其冲.

王下15:29 以色列王比加年间,亚述王提革拉.毘列色来夺了以云、埃布尔.伯.玛迦、亚挪、基低斯、夏琐、基列、加利利,和拿弗他利全地,将这些地方的居民都掳到亚述去了。


1.脱去旧人

赛9:1但那受过痛苦的必不再见幽暗。从前神使西布伦地和拿弗他利地被藐视,…………………………….

………………………………………

亚3:4 使者吩咐站在面前的说:你们要脱去他污秽的衣服;又对乔舒亚说:我使你脱离罪孽,要给你穿上华美的衣服。

弗4:21如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,22 就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;

西3:9 不要彼此说谎;因你们已经脱去旧人和旧人的行为,……………… 


A.基督要救我们脱离这罪恶的世代

诗132:18 我要使他的仇敌披上羞耻;但他的冠冕要在头上发光。

赛8:22 仰观上天,俯察下地,不料,尽是艰难、黑暗,和幽暗的痛苦。他们必被赶入乌黑的黑暗中去。

加1:4 基督照我们父神的旨意,为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。


B.基督爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶

诗143:2求你不要审问仆人;因为在你面前,凡活着的人没有一个是义的。3 原来仇敌逼迫我,将我打倒在地,使我住在幽暗之处,像死了许久的人一样。

箴4:19 恶人的道好像幽暗,自己不知因什么跌倒。

启1:5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷作:洗去)罪恶,


C.拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手

路1:71 拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手,..

..................................................................................

赛49:25 但耶和华如此说:就是勇士所掳掠的,也可以夺回;强暴人所抢的,也可以解救。与你相争的,我必与他相争;我要拯救你的儿女。


2.穿上了新人

赛9:1……………………………………………………

…………………………….,末后却使这沿海的路,约但河外,外邦人的加利利地得着荣耀。


A.受洗归入基督的都是披戴基督了

加3:27 你们受洗归入基督的都是披戴基督了。


B.终身在他面前,坦然无惧的用圣洁、公义事奉他

路1: 74 叫我们既从仇敌手中被救出来,75就可以终身在他面前,坦然无惧的用圣洁、公义事奉他


C.这新人是照着神的形像造的

西3:10穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。

弗4:23又要将你们的心志改换一新,24并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。


二.能与众圣徒在光中同得基业

……赛9:2在黑暗中行走的百姓看见了大光,住在死荫之地的人有光照耀他们。………..

太4:12 耶稣听见约翰下了监,就退到加利利去;13 后又离开拿撒勒,往迦百农去,就住在那里。那地方靠海,在西布伦和拿弗他利的边界上。14 这是要应验先知以赛亚的话,15 说:西布伦地,拿弗他利地,就是沿海的路,约旦河外,外邦人的加利利地─16 那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他们。17从那时候,耶稣就传起道来,说:天国近了,你们应当悔改!

西1:12又感谢父,叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。

Darby经文 giving thanks to the Father, who has made us fit for sharing the portion of the saints in light,


1.生命在道里头,这生命就是人的光

……赛9:2在黑暗中行走的百姓看见了大光,………………

……………………

约1:4 生命在他里头,这生命就是人的光。


A.主是世界的光,跟从主的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。

赛60:1兴起,发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。2 看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;他的荣耀要现在你身上。3万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。

约11:9耶稣回答说:白日不是有十二小时吗?人在白日走路,就不至跌倒,因为看见这世上的光。10若在黑夜走路,就必跌倒,因为他没有光。…………………….

约8:12 耶稣又对众人说:我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。

路2:25在耶路撒冷有一个人,名叫西面;这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。26他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,.必看见主所立的基督。27他受了圣灵的感动,进入圣殿,正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。28西面就用手接过他来,称颂神说:…………

32 是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。


B.信主之人从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神

赛42:1看哪,我的仆人─我所扶持所拣选、心里所喜悦的!我已将我的灵赐给他;他必将公理传给外邦。…

…………………………5 创造诸天,铺张穹苍,将地和地所出的一并铺开,赐气息给地上的众人,又赐灵性给行在其上之人的神耶和华,他如此说:6 我─耶和华凭公义召你,必搀扶你的手,保守你,使你作众民的中保(中保:原文是约),作外邦人的光,7开瞎子的眼,领被囚的出牢狱,领坐黑暗的出监牢。

徒26:18 我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。


2.主耶稣施行救恩,直到地极

……赛9:2……………………………………………….,住在死荫之地的人有光照耀他们。………..

徒13:47 因为主曾这样吩咐我们说:我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩,直到地极。


A.将悔改的心和赦罪的恩赐给人

徒5:31 神且用右手将他高举(或作:他就是神高举在自己的右边),叫他作君王,作救主,将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人

徒10:43 众先知也为他作见证说:凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。

徒13:38 所以,弟兄们,你们当晓得:赦罪的道是由这人传给你们的。


B.凡接待他的,就得着生命

约1:12 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。

亚9:16 当那日,耶和华─他们的神必看他的民如群羊,拯救他们;因为他们必像冠冕上的宝石,高举在他的地以上(或译:在他的地上发光辉)。17他的恩慈何等大!他的荣美何其盛!五谷健壮少男;新酒培养处女。


三.使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀

………..赛9:3你使这国民繁多,加增他们的喜乐;他们在你面前欢喜,好像收割的欢喜,像人分掳物那样的快乐。…………..

赛61:3赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。………………………7 你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;分中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业;永远之乐必归与你们(原文是他们)。


1.万民都要流归这山

…赛9:3你使这国民繁多…………………………………………….

赛53:11他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。12 所以,我要使他与位大的同分,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死;他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。

赛2:2末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭;万民都要流归这山。3必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。

赛19:20这都要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据。埃及人因为受人的欺压哀求耶和华,他就差遣一位救主作护卫者,拯救他们。21耶和华必被埃及人所认识。在那日,埃及人必认识耶和华,也要献祭物和供物敬拜他,并向耶和华许愿还愿。22耶和华必击打埃及,又击打又医治,埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告,医治他们。23当那日,必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及,埃及人也进入亚述;埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。024 当那日,以色列必与埃及、亚述三国一律,使地上的人得福;25因为万军之耶和华赐福给他们,说:埃及─我的百姓,亚述─我手的工作,以色列─我的产业,都有福了!


2.以神为乐

……….赛9:3……………….,加增他们的喜乐;好像收割的欢喜,像人分掳物那样的快乐。…………..…

罗5:11 不但如此,我们既借着我主耶稣基督得与神和好,也就借着他以神为乐。


A.因神的救恩欢乐

赛43:14 耶和华─你们的救赎主、以色列的圣者如此说:因你们的缘故,我已经打发人到巴比伦去;并且我要使迦勒底人如逃民,都坐自己喜乐的船下来。

诗9:14 好叫我述说你一切的美德;我必在锡安城(原文是女子)的门因你的救恩欢乐。

诗32:7 你是我藏身之处;你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌四面环绕我。(细拉)

诗5:11 凡投靠你的,愿他们喜乐,时常欢呼,因为你护庇他们;又愿那爱你名的人都靠你欢欣。

诗30:11 你已将我的哀哭变为跳舞,将我的麻衣脱去,给我披上喜乐,


B.在圣灵里-喜乐之地

玛3:12 万军之耶和华说:万国必称你们为有福的,因你们的地必成为喜乐之地。

罗14:17 因为神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。

[kjv] Rom14:17 For the kingdom of God is not meat and drink; but righteousness, and peace, and joy in the Holy Ghost.


C.要为自己栽种公义,就能收割慈爱

罗12:2 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

何2:22 地必应允五谷、新酒,和油,这些必应允耶斯列民(耶斯列就是神栽种的意思)。

何10:12 你们要为自己栽种公义,就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候;你们要开垦荒地,等他临到,使公义如雨降在你们身上。

诗126:5 流泪撒种的,必欢呼收割!

约4:36 收割的人得工价,积蓄五谷到永生,叫撒种的和收割的一同快乐。

约4:34 耶稣说:我的食物就是遵行差我来者的旨意,做成他的工。


D.喜爱神的话

诗119:162 我喜爱你的话,好像人得了许多掳物。

耶15:16 耶和华─万军之神啊,我得着你的言语就当食物吃了;你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。


四.赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了

………赛9:4因为他们所负的重轭和肩头上的杖,并欺压他们人的棍,你都已经折断,好像在米甸的日子一样。……………

重轭:亚述的文献形容征服土地是将「亚述神的轭」加在人身上,又记载「背叛」是「丢弃轭」。

米甸:争斗

士6:32 所以当日人称基甸为耶路‧巴力,意思说:「他拆毁巴力的坛,让巴力与他争论。」33 那时,米甸人、亚玛力人,和东方人都聚集过河,在耶斯列平原安营。34 耶和华的灵降在基甸身上,他就吹角;亚比以谢族都聚集跟随他。35 他打发人走遍玛拿西地,玛拿西人也聚集跟随他;又打发人去见亚设人、西布伦人、拿弗他利人,他们也都出来与他们会合。

7:16 于是基甸将三百人分作三队,把角和空瓶交在各人手里(瓶内都藏着火把),17 吩咐他们说:「你们要看我行事:我到了营的旁边怎样行,你们也要怎样行。18 我和一切跟随我的人吹角的时候,你们也要在营的四围吹角,喊叫说:『耶和华和基甸的刀!』」19 基甸和跟随他的一百人,在三更之初才换更的时候,来到营旁,就吹角,打破手中的瓶。20 三队的人就都吹角,打破瓶子,左手拿着火把,右手拿着角,喊叫说:「耶和华和基甸的刀!」21 他们在营的四围各站各的地方;全营的人都乱窜。三百人吶喊,使他们逃跑。22 三百人就吹角,耶和华使全营的人用刀互相击杀,逃到西利拉的伯‧哈示他,直逃到靠近他巴的埃布尔‧米何拉。士7:23 以色列人就从拿弗他利、亚设,和玛拿西全地聚集来追赶米甸人。24 基甸打发人走遍以法莲山地,说:「你们下来攻击米甸人,争先把守约旦河的渡口,直到伯‧巴拉。」于是以法莲的众人聚集,把守约旦河的渡口,直到伯‧巴拉,25 捉住了米甸人的两个首领:一名俄立,一名西伊伯;将俄立杀在俄立盘石上,将西伊伯杀在西伊伯酒醡那里;又追赶米甸人,将俄立和西伊伯的首级带过约旦河,到基甸那里。

赛37:36 耶和华的使者出去,在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看,都是死尸了。37 亚述王西拿基立就拔营回去,住在尼尼微。38 一日在他的神─尼斯洛庙里叩拜,他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他,就逃到亚拉腊地。他儿子以萨哈顿接续他作王。

罗8:2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。


1.基督为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶

加1:4 基督照我们父神的旨意,为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。

多2:14 他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。

 

2.主知道搭救敬虔的人脱离恶者、试探

彼后2:9 主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。

帖后3:3 但主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那恶者(或作:脱离凶恶)。

提后4:18 主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进他的天国。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们。


3.基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅

加3:13 基督既为我们受(原文是成)了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:凡挂在木头上都是被咒诅的。


五.这世界和其上的情欲都要过去

……赛9:5战士在乱杀之间所穿戴的盔甲,并那滚在血中的衣服,都必作为可烧的,当作火柴。


1.不再学习战事

赛2:4 他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国;他们也不再学习战事。

弥4:3 他必在多国的民中施行审判,为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国;他们也不再学习战事。


2.天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火镕化

林前7:31 用世物的,要像不用世物,因为这世界的样子将要过去了。


3.惟独遵行神旨意的,是永远常存

约一2:16 因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。



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耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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