圣经参酌以西结书第十四章 贰.我们却是天上的国民，要宣扬神的美德 结14:12-23

结14:12耶和华的话临到我说：结14:13人子啊，若有一国犯罪干犯我，我也向他伸手折断他们的杖，就是断绝他们的粮，使饥荒临到那地，将人与牲畜从其中剪除；结14:14其中虽有挪亚、但以理、乔布这三人，他们只能因他们的义救自己的性命。这是主耶和华说的。

结14:15我若使恶兽经过糟践那地，使地荒凉，以致因这些兽，人都不得经过；结14:16虽有这三人在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能得救，只能自己得救，那地仍然荒凉。

结14:17或者我使刀剑临到那地，说：刀剑哪，要经过那地，以致我将人与牲畜从其中剪除；结14:18虽有这三人在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能得救，只能自己得救。

结14:19或者我叫瘟疫流行那地，使我灭命（原文是带血）的忿怒倾在其上，好将人与牲畜从其中剪除；结14:20虽有挪亚、但以理、乔布在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能救，只能因他们的义救自己的性命。

结14:21主耶和华如此说：我将这四样大灾─就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫降在耶路撒冷，将人与牲畜从其中剪除，岂不更重吗？

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结14:22然而其中必有剩下的人，他们连儿带女必带到你们这里来，你们看见他们所行所为的，要因我降给耶路撒冷的一切灾祸，便得了安慰。

结14:23你们看见他们所行所为的，得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的并非无故。这是主耶和华说的。

腓3:19他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。20我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。21他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。

彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。

一.各人必因自己的罪死亡  结14:12-21

结14:12耶和华的话临到我说：结14:13人子啊，若有一国犯罪干犯我，我也向他伸手折断他们的杖，就是断绝他们的粮，使饥荒临到那地，将人与牲畜从其中剪除；结14:14其中虽有挪亚、但以理、乔布这三人，他们只能因他们的义救自己的性命。这是主耶和华说的。

结14:15我若使恶兽经过糟践那地，使地荒凉，以致因这些兽，人都不得经过；结14:16虽有这三人在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能得救，只能自己得救，那地仍然荒凉。

结14:17或者我使刀剑临到那地，说：刀剑哪，要经过那地，以致我将人与牲畜从其中剪除；结14:18虽有这三人在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能得救，只能自己得救。

结14:19或者我叫瘟疫流行那地，使我灭命（原文是带血）的忿怒倾在其上，好将人与牲畜从其中剪除；结14:20虽有挪亚、但以理、乔布在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能救，只能因他们的义救自己的性命。

结14:21主耶和华如此说：我将这四样大灾─就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫降在耶路撒冷，将人与牲畜从其中剪除，岂不更重吗？

耶31:29当那些日子，人不再说：父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了。30 但各人必因自己的罪死亡；凡吃酸葡萄的，自己的牙必酸倒。

1.恶人必遭灾难！要照自己手所行的受报应  结14:12-13、15、17、19、21

…..结14:12耶和华的话临到我说：结14:13人子啊，若有一国犯罪干犯我，我也向他伸手折断他们的杖，就是断绝他们的粮，使饥荒临到那地，将人与牲畜从其中剪除；………………. 

结14:15我若使恶兽经过糟践那地，使地荒凉，以致因这些兽，人都不得经过；……………………………

结14:17或者我使刀剑临到那地，说：刀剑哪，要经过那地，以致我将人与牲畜从其中剪除；……………

结14:19或者我叫瘟疫流行那地，使我灭命（原文是带血）的忿怒倾在其上，好将人与牲畜从其中剪除；

……………………….

赛3:11 恶人有祸了！他必遭灾难！因为要照自己手所行的受报应。

A.罪孽使人与神隔绝

赛59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。

a.神是真实的，人都是虚谎的

罗3:4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。

耶2:5 耶和华如此说：你们的列祖见我有什么不义，竟远离我，随从虚无的神，自己成为虚妄的呢？

b.不听从，不侧耳而听神的话，竟随从自己的计谋和顽梗的恶心，向后不向前

耶7:24 他们却不听从，不侧耳而听，竟随从自己的计谋和顽梗的恶心，向后不向前。

来2:2 那借着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。

来10:28 人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死，

B.离弃主的律法、典章、律例、诫命，主就要用杖责罚他们的过犯，用鞭责罚他们的罪孽

诗89:30倘若他的子孙离弃我的律法，不照我的典章行，31背弃我的律例，不遵守我的诫命，32 我就要用杖责罚他们的过犯，用鞭责罚他们的罪孽。

a.所以我使这约中一切咒诅的话临到他们身上

耶11:8 他们却不听从，不侧耳而听，竟随从自己顽梗的恶心去行。所以我使这约中一切咒诅的话临到他们身上；这约是我吩咐他们行的，他们却不去行。

b.耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人

诗31:23 耶和华的圣民哪，你们都要爱他！耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人。

赛66:15 看哪，耶和华必在火中降临；他的车辇像旋风，以烈怒施行报应，以火焰施行责罚；

C.主叫他们的罪孽归到他们身上，他们正在行恶之中，他要剪除他们

诗94:23 他叫他们的罪孽归到他们身上。他们正在行恶之中，他要剪除他们；耶和华─我们的神要把他们剪除。

a.他要按公义审判世界，按正直判断万民

诗9:8 他要按公义审判世界，按正直判断万民。

b.恶人必然剪除

箴2:22 惟有恶人必然剪除；奸诈的，必然拔出。

赛29:20 因为，强暴人已归无有，亵慢人已经灭绝，一切找机会作孽的都被剪除。

D.定为死亡的必致死亡；定为刀杀的必交刀杀；定为饥荒的必遭饥荒；定为掳掠的必被掳掠

耶15:2 他们问你说：我们往哪里去呢？你便告诉他们，耶和华如此说：定为死亡的，必致死亡；定为刀杀的，必交刀杀；定为饥荒的，必遭饥荒；定为掳掠的，必被掳掠。

a.随从虚假的偶像使他们走迷了，三番四次地犯罪，主必不免去他们的刑罚

摩2:4 耶和华如此说：犹大人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚；因为他们厌弃耶和华的训诲，不遵守他的律例。他们列祖所随从虚假的偶像使他们走迷了

赛59:3 因你们的手被血沾染，你们的指头被罪孽沾污，你们的嘴唇说谎言，你们的舌头出恶语。4 无一人按公义告状，无一人凭诚实辨白；都倚靠虚妄，说谎言。所怀的是毒害；所生的是罪孽。5他们菢毒蛇蛋，结蜘蛛网；人吃这蛋必死。这蛋被踏，必出蝮蛇。6所结的网不能成为衣服；所做的也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽；手所做的都是强暴。 

b.罪的工价乃是死

罗6:2 3因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。

2.我们的过犯在你面前增多  结14:21

…结14:21主耶和华如此说：我将这四样大灾─就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫降在耶路撒冷，将人与牲畜从其中剪除，岂不更重吗？…….

赛59:12我们的过犯在你面前增多，……………………………

A.罪恶作见证告我们，过犯与我们同在

…结14:21主耶和华如此说：我将这四样大灾─就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫降在耶路撒冷，………….

赛59:12………………………..罪恶作见证告我们；过犯与我们同在。至于我们的罪孽，我们都知道：

a.就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神

赛59:13就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。14并且公平转而退后，公义站在远处；诚实在街上仆倒，正直也不得进入。 

b.行恶，违背主的典章，过于列国；干犯主的律例，过于四围的列邦, 主必在列国的眼前，在你中间，施行审判

结5:6他行恶，违背我的典章，过于列国；干犯我的律例，过于四围的列邦，因为他弃掉我的典章。至于我的律例，他并没有遵行。7所以主耶和华如此说：因为你们纷争过于四围的列国，也不遵行我的律例，不谨守我的典章，并以遵从四围列国的恶规尚不满意，8所以主耶和华如此说：看哪，我与你反对，必在列国的眼前，在你中间，施行审判；

耶16:10你将这一切的话指示这百姓。他们问你说：耶和华为什么说，要降这大灾祸攻击我们呢？我们有什么罪孽呢？我们向耶和华─我们的神犯了什么罪呢？11你就对他们说：耶和华说：因为你们列祖离弃我，随从别神，事奉敬拜，不遵守我的律法，12 而且你们行恶比你们列祖更甚；因为各人随从自己顽梗的恶心行事，甚至不听从我，13所以我必将你们从这地赶出，直赶到你们和你们列祖素不认识的地。你们在那里必昼夜事奉别神，因为我必不向你们施恩。

赛59:7他们的脚奔跑行恶；他们急速流无辜人的血；意念都是罪孽，所经过的路都荒凉毁灭。8平安的路，他们不知道；所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路；凡行此路的都不知道平安。9 因此，公平离我们远，公义追不上我们。我们指望光亮，却是黑暗，指望光明，却行幽暗。

B.这日来到，好像毁灭从全能者来到

……….将人与牲畜从其中剪除，岂不更重吗？…….

珥1:15 哀哉！耶和华的日子临近了。这日来到，好像毁灭从全能者来到。

a.结局已经临到，主必使怒气归与你，也必按你的行为审判你，照你一切可憎的事刑罚你

结7:3 现在你的结局已经临到，我必使我的怒气归与你，也必按你的行为审判你，照你一切可憎的事刑罚你。

申32:20 我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实的儿女。

结7:2 人子啊，主耶和华对以色列地如此说：结局到了，结局到了地的四境！

结7:6 结局来了，结局来了，向你兴起。看哪，来到了！

b.主必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们，使他们像极坏的无花果，坏得不可吃

耶29:17 万军之耶和华如此说：看哪，我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们，使他们像极坏的无花果，坏得不可吃。 18 我必用刀剑、饥荒、瘟疫追赶他们，使他们在天下万国抛来抛去，在我所赶他们到的各国中，令人咒诅、惊骇、嗤笑、羞辱。

彼后2:12但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。13 行的不义，就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐，他们已被玷污，又有瑕疵，正与你们一同坐席，就以自己的诡诈为快乐。14他们满眼是淫色（原文是淫妇），止不住犯罪，引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。

诗37:38 至于犯法的人，必一同灭绝；恶人终必剪除。

赛13:11 我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。

3.除了耶稣基督以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救  结14:14、16、18、20

结14:14其中虽有挪亚、但以理、乔布这三人，他们只能因他们的义救自己的性命。这是主耶和华说的。

结14:16虽有这三人在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能得救，只能自己得救，那地仍然荒凉。

结14:18虽有这三人在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能得救，只能自己得救。

结14:20虽有挪亚、但以理、乔布在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能救，只能因他们的义救自己的性命。

徒4:12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。

1.挪亚 = "休息"、2.但以理 = "神是我的审判" 3.乔布 = "被恨恶的" 

A.时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有

传7:20 时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。

a.世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀

罗3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；

b.因我们得罪了神，因此律法上所写的咒诅和誓言都倾在我们身上

但9:11 以色列众人都犯了你的律法，偏行，不听从你的话；因此，在你仆人摩西律法上所写的咒诅和誓言都倾在我们身上，因我们得罪了神。

赛43:27 你的始祖犯罪；你的师傅违背我。28所以，我要辱没圣所的首领，使雅各布成为咒诅，使以色列成为辱骂。

B.义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己

结18:20 惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。

a.悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭

赛1:28但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。

b.义人的义，在犯罪之日不能救他；至于恶人的恶，在他转离恶行之日也不能使他倾倒；义人在犯罪之日也不能因他的义存活

结33:12 人子啊，你要对本国的人民说：义人的义，在犯罪之日不能救他；至于恶人的恶，在他转离恶行之日也不能使他倾倒；义人在犯罪之日也不能因他的义存活。

结33:13我对义人说：你必定存活！他若倚靠他的义而作罪孽，他所行的义都不被记念。他必因所作的罪孽死亡。14再者，我对恶人说：你必定死亡！他若转离他的罪，行正直与合理的事：15还人的当头和所抢夺的，遵行生命的律例，不作罪孽，他必定存活，不致死亡。16他所犯的一切罪必不被记念。他行了正直与合理的事，必定存活。

C.义人必因信得生

加3:11 没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说，义人必因信得生。

a.律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义

加3:24 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。

罗3:28 所以（有古卷：因为）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。

b.耶和华要将救恩定为城墙，为外郭；敞开城门，使守信的义民得以进入

赛26:1当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。

赛26:2 敞开城门，使守信的义民得以进入。3坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。

赛1:27锡安必因公平得蒙救赎；其中归正的人必因公义得蒙救赎。

罗3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；24如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。

罗3:25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

c.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人，使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪

罗1:16我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。罗1:18原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。

帖后2:12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。

林后4:3 如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。

林后4:5我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。

林后4:6那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。

d.神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别

罗3:22 就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。

罗3:30 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。

腓3:9 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义，

e.律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上，我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义

罗8:1如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

加5:5 我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。

二.耶和华是公义的神，又是救主  结14:22-23

…结14:22然而其中必有剩下的人，他们连儿带女必带到你们这里来，你们看见他们所行所为的，要因我降给耶路撒冷的一切灾祸，便得了安慰。

结14:23你们看见他们所行所为的，得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的并非无故。这是主耶和华说的。

赛45:21 你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明？谁从上古述说？不是我─耶和华吗？除了我以外，再没有神；我是公义的神，又是救主；除了我以外，再没有别神。

1.耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安  结14:22

…结14:22然而其中必有剩下的人，他们连儿带女必带到你们这里来，……..

赛35:10 并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安；永乐必归到他们的头上；他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。

A.余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求主

徒15:17 叫余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求主。

a.若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，主必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地

代下7:14 这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。 

b.素来没有访问主的，现在求问主；没有寻找主的，主叫他们遇见

赛65:1 素来没有访问我的，现在求问我；没有寻找我的，我叫他们遇见；没有称为我名下的，我对他们说：我在这里！我在这里！

B.凡称为主名下的人，是主为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的

赛43:7 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。

a.主用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己

赛59:16 他见无人拯救，无人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己。

b.耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义

诗98:2 耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义；

箴10:2 不义之财毫无益处；惟有公义能救人脱离死亡。

箴11:4 发怒的日子资财无益；惟有公义能救人脱离死亡。

赛45:8 诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生；这都是我─耶和华所造的。

约8:12 耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。

罗10:4 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。

罗11:7 这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着，惟有蒙拣选的人得着了；其余的就成了顽梗不化的。

2.神是公义的，凡行公义之人都是他所生的  结14:22-23

…结14:22…..你们看见他们所行所为的，要因我降给耶路撒冷的一切灾祸，便得了安慰。结14:23你们看见他们所行所为的，得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的并非无故。这是主耶和华说的。……

约壹2:29.你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。

A.凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女

…结14:22…..你们看见他们所行所为的，要因我降给耶路撒冷的一切灾祸，便得了安慰。……………….

约1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。

a.神的公义临近，必不远离。我的救恩必不迟延

赛46:13 我使我的公义临近，必不远离。我的救恩必不迟延；我要为以色列─我的荣耀，在锡安施行救恩。

b.主的膀臂要审判万民；海岛都要等候主，倚赖主的膀臂

赛51:5 我的公义临近；我的救恩发出。我的膀臂要审判万民；海岛都要等候我，倚赖我的膀臂。 

B.神因锡安必不静默，为耶路撒冷必不息声，直到他的公义如光辉发出，他的救恩如明灯发亮

….结14:23你们看见他们所行所为的，得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的并非无故。这是主耶和华说的。…………

赛62:1 我因锡安必不静默，为耶路撒冷必不息声，直到他的公义如光辉发出，他的救恩如明灯发亮。

a.我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的

….结14:23你们看见他们所行所为的，得了安慰，…

……………………………

弗2:10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。

耶22:3 耶和华如此说：你们要施行公平和公义，拯救被抢夺的脱离欺压人的手，不可亏负寄居的和孤儿寡妇，不可以强暴待他们，在这地方也不可流无辜人的血。

罗2:13 （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。

林前10:31 所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。

弗5:8 从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。

b.惟耶和华坐着为王，直到永远；他已经为审判设摆他的宝座。

他要按公义审判世界，按正直判断万民

耶和华啊，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人

………就知道我在耶路撒冷中所行的并非无故。这是主耶和华说的。…………

诗9:7惟耶和华坐着为王，直到永远；他已经为审判设摆他的宝座。8 他要按公义审判世界，按正直判断万民。9耶和华又要给受欺压的人作高台，在患难的时候作高台。10耶和华啊，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。

林后5:7 因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。

箴4:22 因为得着他的，就得了生命，又得了医全体的良药。

 结5:13 我要这样成就怒中所定的；我向他们发的忿怒止息了，自己就得着安慰。我在他们身上成就怒中所定的那时，他们就知道我─耶和华所说的是出于热心；