圣经参酌以弗所书第二章 贰.神的帐幕在人间，他要与人同住 弗2:11-22

弗2:11所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。弗2:12那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。

弗2:13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。弗2:14因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；

 弗2:15而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。 弗2:16既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，弗2:17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。弗2:18因为我们两下借着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。

弗2:19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；弗2:20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，弗2:21各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。弗2:22你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。

启21:3 我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。

一.受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人  弗2:11-15

弗2:11所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。弗2:12那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。

弗2:13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。弗2:14因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙； 

加6:15 受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。

1.除了主耶和华以外，再没有神；主是公义的神，又是救主  弗2:11-12

弗2:11所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。

>弗2:12那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。

赛45:21 你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明？谁从上古述说？不是我─耶和华吗？除了我以外，再没有神；我是公义的神，又是救主；除了我以外，再没有别神。

A.列国人都没有受割礼，以色列人心中也没有受割礼

弗2:11所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。

耶9:25 耶和华说：看哪，日子将到，我要刑罚一切受过割礼、心却未受割礼的， 26 就是埃及、犹大、以东、亚扪人、摩押人，和一切住在旷野剃周围头发的；因为列国人都没有受割礼，以色列人心中也没有受割礼。

a.以色列人若是犯律法的，割礼就算不得割礼

罗2:25 你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。

b未受割礼的若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗

罗2:26 所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？27 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？

B.在肉身上称为受割礼的，是以色列人；那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的

弗2:12那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。

罗9:4 他们是以色列人；那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。

a.外邦的神都属虚无；惟独耶和华创造诸天

诗96:5 外邦的神都属虚无；惟独耶和华创造诸天。

b.神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义

罗3:29难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。30 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。

2.要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一  弗2:13-14

弗2:13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。

弗2:14因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；

弗1:10 要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。

A.他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪

弗2:13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。

约一2:1  我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。

约一2:2 他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。

a.我们因耶稣的血得以坦然进入至圣所

来10:19 弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，

来10:20是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。

b.我们既靠着他的血称义，就更要借着他的救赎、救恩，免去神的忿怒，得与神和好并以神为乐

罗5:9 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。11不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。

B.主要将救恩定为城墙，为外郭； 敞开城门，使守信的义民得以进入

弗2:14因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；

赛26:1当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。2 敞开城门，使守信的义民得以进入。

a.我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵

弗2:14因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，………………………………

林前12:13 我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。

b.神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证

罗3:21但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。

罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，

二.弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命  弗2:15-22

弗2:15而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，>为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。弗2:16既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，

弗2:17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。弗2:18因为我们两下借着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。

弗2:19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；弗2:20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，>弗2:21各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。弗2:22你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。

诗133:1 （戴维上行之诗。）看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！2这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；3又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。

1.我们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了  弗2:15-18

弗2:15而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，…………………………………>

弗2:15…………>为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。弗2:16既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，

弗2:17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。

弗2:18因为我们两下借着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。

林前6:11 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。

A.基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅

弗2:15而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，……………

加3:13 基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。

B.神的国只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐

弗2:15……………为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。弗2:16既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，

 罗14:17 因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。

a.这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁

弗2:15……为要将两下借着自己造成一个新人，…

弗4:24 并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。

b.基督的平安在我们们心里作主；我们也为此蒙召，归为一体，主涂抹了在律例上所写攻击我们，有碍于我们的字据，把他撤去，钉在十字架上；神赦免了我们一切过犯，便叫我们与基督一同活过来

弗2:15……………如此便成就了和睦。弗2:16既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，

西3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。

西2:12你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。13你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作：我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来；14 又涂抹了在律例上所写攻击我们，有碍于我们的字据，把他撤去，钉在十字架上。

C.众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人

弗2:17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。

弗2:18因为我们两下借着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。

罗10:12 犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。

a.这天国的福音要传遍天下

弗2:17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。

太24:14 这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。

b.我们要去，使万民作主的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗

弗2:18因为我们两下借着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。

 太28:19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。

 徒2:38 彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；

诗86:9 主啊，你所造的万民都要来敬拜你；他们也要荣耀你的名。

2.基督为儿子，治理神的家  弗2:19-22

弗2:19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；弗2:20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，弗2:21各（或作：全）房靠他联络得合式，>渐渐成为主的圣殿。弗2:22你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。

来3:6 但基督为儿子，治理神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。

A.他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里

弗2:19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；弗2:20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，弗2:21各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。

 西1:13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；

a.感谢父，叫我们能与众圣徒在光中同得基业

弗2:19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；

西1:12 又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。

徒20:32 如今我把你们交托神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。

徒26:18 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。

b.耶稣基督是立好的根基，基督耶稣自己为房角石。

除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救

弗2:20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，

徒4:10你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。11 他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。

林前3:11 因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。

 来12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。

c.我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体

弗2:21各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。

罗12:5 我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。

西2:19 .......全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因神大得长进。

弗4:16 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。

B.我们是永生神的殿

弗2:21…………………，渐渐成为主的圣殿。弗2:22你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。

林后6:16 神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。

a.我们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫

彼前2:5你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。

b.人若爱主，就必遵守主的道；父神也必爱他，并且父神和主基督要到他那里去，与他同住

约14:23 耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。

约一4:11 亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。12 从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。