聖經參酌哥林多後書第五章 貳.凡我所行的，都是為福音的緣故 林後5:11-21

林後5:11我們既知道主是可畏的，所以勸人。但我們在神面前是顯明的，盼望在你們的良心裡也是顯明的。林後5:12我們不是向你們再舉薦自己，乃是叫你們因我們有可誇之處，好對那憑外貌不憑內心誇口的人，有言可答。林後5:13我們若果顛狂，是為神；若果謹守，是為你們。

林後5:14原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；林後5:15並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。林後5:16所以，我們從今以後，不憑著外貌（原文是肉體；本節同）認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。林後5:17若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

林後5:18一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。林後5:19這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。林後5:20所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。林後5:21神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。

林前9:23 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。

一.我們乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人  林後5:11-13

林後5:11我們既知道主是可畏的，所以勸人。但我們在神面前是顯明的，盼望在你們的良心裡也是顯明的。林後5:12我們不是向你們再舉薦自己，乃是叫你們因我們有可誇之處，好對那憑外貌不憑內心誇口的人，有言可答。林後5:13我們若果顛狂，是為神；若果謹守，是為你們。

林後4:5我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。

1.耶和華至高者是可畏的；他是治理全地的大君王  林後5:11

……林後5:11我們既知道主是可畏的，所以勸人。但我們在神面前是顯明的，盼望在你們的良心裡也是顯明的。………

詩47:2 因為耶和華至高者是可畏的；他是治理全地的大君王。

A.那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人

…..林後5:11我們既知道主是可畏的，所以勸人。…

西3:25 那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。

a.主必快來！要照各人所行的報應他

啟22:12 看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。

帖後1:8 要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。

b.將患難報應那加患難給你們的人

帖後1:6 神既是公義的，就必將患難報應那加患難給你們的人；

B.我們不行詭詐，不謬講神的道理，只將真理表明出來，好在神面前把自己薦與各人的良心

……..但我們在神面前是顯明的，盼望在你們的良心裡也是顯明的。………

林後4:2乃將那些暗昧可恥的事棄絕了；不行詭詐，不謬講神的道理，只將真理表明出來，好在神面前把自己薦與各人的良心。

a.我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽

……..但我們在神面前是顯明的，……………………………………

林後4:1 我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽，

林後10:3 因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。4我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，

b.將人所有的心意奪回，使他都順服基督

…………………盼望在你們的良心裡也是顯明的。………

林後10:5將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。

2.我們靠聖靈得生，就靠聖靈行事 林後5:12-13

……..林後5:12我們不是向你們再舉薦自己，乃是叫你們因我們有可誇之處，好對那憑外貌不憑內心誇口的人，有言可答。林後5:13我們若果顛狂，是為神；若果謹守，是為你們。……..

加5:25 我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。

A.行事為人與基督的福音相稱

……..林後5:12我們不是向你們再舉薦自己，乃是叫你們因我們有可誇之處，好對那憑外貌不憑內心誇口的人，有言可答。

腓1:27 只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。

a.所做的都憑愛而做

林前16:14 凡你們所做的都要憑愛心而做。

弗5:2 也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神

b.行事對得起那召你們進他國、得他榮耀的神

帖前2:12 要叫你們行事對得起那召你們進他國、得他榮耀的神。

林前4:17 因此我已打發提摩太到你們那裡去。他在主裡面，是我所親愛，有忠心的兒子。他必提醒你們，記念我在基督裡怎樣行事，在各處各教會中怎樣教導人。

B.沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死

…林後5:13我們若果顛狂，是為神；若果謹守，是為你們。……..

羅14:7 我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。

a.愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去

…我們若果顛狂，是為神；……………………………..

約一4:18 愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。

來4:16 所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。

b.向什麼樣的人，我就作什麼樣的人；無論如何，總要救些人

………………若果謹守，是為你們。……………………

林前9:19我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。 

林前9:20向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。21 向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。22向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。23凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。

二.現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著  林後5:14-17

林後5:14原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；林後5:15並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。林後5:16所以，我們從今以後，不憑著外貌（原文是肉體；本節同）認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。林後5:17若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

加2:20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。

1.我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死  林後5:14-15

……林後5:14原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；林後5:15並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。…………

羅14:8我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。9因此基督死了又活了，為要作死人並活人的主。

A.惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死

……….林後5:14原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；…

羅5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。

a.眾人都犯了罪，死就臨到眾人

羅5:12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。

b.在基督裡眾人也都要復活

林前15:22 在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。

B.受洪恩又蒙所賜之義的，要因耶穌基督一人在生命中作王

林後5:15並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。…………

羅5:17若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？

a.耶穌基督一次的義行，眾人也就被稱義得生命了

羅5:18 如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。19因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。

b.基督耶穌是義的代替不義的，為要引我們到神面前

彼前3:18 因基督也曾一次為罪受苦（有古卷作：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。

2.這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像  林後5:16-17

……..林後5:16所以，我們從今以後，不憑著外貌（原文是肉體；本節同）認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。林後5:17若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。………

西3:10 穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。

A.基督從死裡復活，以大能顯明是神的兒子

……..林後5:16所以，我們從今以後，不憑著外貌（原文是肉體；本節同）認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。

羅1:3 論到他兒子─我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的；4按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。

a.在那蒙召的-基督總為神的能力，神的智慧

林前1:24 但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。

b.十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能

林前1:18因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。

B.叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣

………林後5:17若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。……..

羅6:4 所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。

a.在基督耶穌裡用福音生了你們

……..若有人在基督裡，他就是新造的人，………..

林前4:15 你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。

b.叫我們服事主，要按著靈的新樣，不按著儀文的舊樣

…………………舊事已過，都變成新的了。……..

羅7:6 但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈（心靈：或作聖靈）的新樣，不按著儀文的舊樣。 

弗4:20你們學了基督，卻不是這樣。21 如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，22就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；23又要將你們的心志改換一新，24 並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。

三.惟有主的道是永存的，所傳給你們的福音就是這道   林後5:18-21

林後5:18一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。林後5:19這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。

林後5:20所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。

林後5:21神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。

彼前1:25 惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。

1.這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的  林後5:18-19

......林後5:18一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。

林後5:19這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。

羅1:2 這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的，

A.神按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同我們作見證

………林後5:18一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。

來2:3我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。4 神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。

a.藉著基督叫萬有-無論是地上的、天上的─都與自己和好了

西1:20 既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫萬有─無論是地上的、天上的─都與自己和好了。

b.傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人

弗2:16 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了， 17並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。

B.耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義

…林後5:19這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。….

羅4:25 耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義（或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。

a.我們從他受了恩惠，在萬國之中叫人為他的名信服真道

羅1:5 我們從他受了恩惠並使徒的職分，在萬國之中叫人為他的名信服真道；

提後1:11 我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。

b.要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分

提後2:9 我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣。然而神的道卻不被捆綁。

提後4:5 你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分。

2.信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的   林後5:20-21

…林後5:20所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。

林後5:21神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。…

羅10:17 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。

A.傳福音不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心

…林後5:20所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。…

帖前1:5 因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心，正如你們知道、我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。

a.沒有奉差遣，怎能傳道呢？

羅10:15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。

b.公義要行在他面前，叫他的腳蹤成為可走的路

詩85:13 公義要行在他面前，叫他的腳蹤成為可走的路。

帖前2:1弟兄們，你們自己原曉得我們進到你們那裡並不是徒然的。2 我們從前在腓立比被害受辱，這是你們知道的；然而還是靠我們的神放開膽量，在大爭戰中把神的福音傳給你們。

B.使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上

…林後5:21神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。…

羅8:4使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。

a.主曾顯現，是要除掉人的罪；在他並沒有罪

約一3:5 你們知道主曾顯現，是要除掉人的罪；在他並沒有罪。

來4:15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。羅8:3律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，

b.那些在基督耶穌裡的就不定罪了

羅8:1如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。2因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。

羅3:23為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；24如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。25神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。

羅1:17 因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生。

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聖經釋義哥林多後書第五章 序.我們是被揀選的族類

聖經釋義哥林多後書第五章 壹.我們或活或死總是主的人  林後5:1-10