聖經參酌以賽亞書第一章 伍.神的兒子顯現出來 賽1:24-31
- 2025年6月9日
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已更新:4月1日
彼前1:20 基督在創世以前是預先被神知道的,卻在這末世才為你們顯現。
一.為要除滅魔鬼的作為
賽1:24因此,主─萬軍之耶和華、以色列的大能者說:哎!我要向我的對頭雪恨,向我的敵人報仇。
約一3:8 犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。
1.神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上
A.行不義阻擋真理的人
羅1:18 原來,神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。
B.不認父與子的,這就是敵基督的
約8:44 你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。
約一2:22 誰是說謊話的呢?不是那不認耶穌為基督的嗎?不認父與子的,這就是敵基督的。
2.凡從神生的,就勝過世界
A.經歷救恩-弟兄勝過他,是因羔羊的血和自己所見證的道
啟12:11 弟兄勝過他,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。
B.跟隨羔羊-同著羔羊的,就是蒙召、被選、 有忠心的,也必得勝
啟17:14 他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。
二.耶和華熬煉人心
賽1:25我必反手加在你身上,煉盡你的渣滓,除淨你的雜質。
1.凡求告主名的,就必得救
箴17:3 鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心。亞13:9 我要使這三分之一經火,熬煉他們,如熬煉銀子;試煉他們,如試煉金子。他們必求告我的名,我必應允他們。我要說:這是我的子民。他們也要說:耶和華是我們的神。
羅10:13 因為凡求告主名的,就必得救。
2.事奉主憑公義獻供物給耶和華-就是在基督耶穌裡成聖
林前1:2 寫信給在哥林多神的教會,就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的,以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主,也是我們的主。
詩85:13 公義要行在他面前,叫他的腳蹤成為可走的路。
彼前1:7 叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。
三.神的救恩、神的經營、神永遠的心意
賽1:26我也必復還你的審判官,像起初一樣,復還你的謀士,像起先一般。然後,你必稱為公義之城,忠信之邑。
[kjv] Isa1:26 And I will restore thy judges as at the first, and thy counsellors as at the beginning: afterward thou shalt be called, The city of righteousness, the faithful city.
來11:10 因為他等候那座有根基的城,就是神所經營所建造的。
1.耶和華作王!世界就堅定
賽1:26我也必復還你的審判官,像起初一樣,復還你的謀士,像起先一般。………………….
13 因為他來了,他來要審判全地。他要按公義審判世界,按他的信實審判萬民。
賽9:6 因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。
A.父不審判什麼人,乃將審判的事全交與子
賽11:1從耶西的本(原文是𣎴)必發一條;從他根生的枝子必結果實。2 耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。3他必以敬畏耶和華為樂;行審判不憑眼見,斷是非也不憑耳聞;
約5:22 父不審判什麼人,乃將審判的事全交與子,
B.主所講的道在末日要審判,棄絕主、不領受主話的人
約12:48 棄絕我、不領受我話的人,有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。49因為我沒有憑著自己講,惟有差我來的父已經給我命令,叫我說什麼,講什麼。50我也知道他的命令就是永生。故此,我所講的話正是照著父對我所說的。
2.公義之城,忠信之邑-永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷
賽1:26…………………….然後,你必稱為公義之城,忠信之邑。
A.神又使基督成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖
賽61:3 賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為公義樹,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。
約一1:9 我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。
林前1:30 但你們得在基督耶穌裡,是本乎神,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。
B.這城就是至高者居住的聖所
詩46:4 有一道河,這河的分汊使神的城歡喜;這城就是至高者居住的聖所。5神在其中,城必不動搖;到天一亮,神必幫助這城。
C.從神生的湧出活水泉源,都在這城裡面
詩87:3 神的城啊,有榮耀的事乃指著你說的(細拉)4我要提起拉哈伯和巴比倫人,是在認識我之中的;看哪,非利士和推羅並古實人,個個生在那裡。5 論到錫安,必說:這一個、那一個都生在其中,而且至高者必親自堅立這城。6當耶和華記錄萬民的時候,他要點出這一個生在那裡。(細拉)7歌唱的,跳舞的,都要說:我的泉源都在你裡面。
來12:22 你們乃是來到錫安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使,23有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂,24並新約的中保耶穌,以及所灑的血;這血所說的比亞伯的血所說的更美。
D. 得勝的,被接在榮耀裡,必承受這些為業
啟21:1我又看見一個新天新地;因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。3我聽見有大聲音從寶座出來說:看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。4 神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。5 坐寶座的說:看哪,我將一切都更新了!又說:你要寫上;因這些話是可信的,是真實的。6他又對我說:都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。7得勝的,必承受這些為業:我要作他的神,他要作我的兒子。
提前3:16 大哉,敬虔的奧祕!無人不以為然:就是神在肉身顯現,被聖靈稱義(或作:在靈性稱義),被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀裡。
E. 不僅聽見神的城異象啟示、還要看見、並要仔細察看,為要傳說到後代
詩48:8我們在萬軍之耶和華的城中─就是我們神的城中─所看見的,正如我們所聽見的。神必堅立這城,直到永遠。 (細拉)……………12你們當周遊錫安,四圍旋繞,數點城樓,13細看他的外郭,察看他的宮殿,為要傳說到後代。14因為這神永永遠遠為我們的神;他必作我們引路的,直到死時。
四.耶和華發明了他的救恩,在列邦人眼前顯出公義
賽1:27錫安必因公平得蒙救贖;其中歸正的人必因公義得蒙救贖。
詩98:2 耶和華發明了他的救恩,在列邦人眼前顯出公義;
1.耶穌基督死而復活,使救恩和公義一同發生
賽45:8 諸天哪,自上而滴,穹蒼降下公義;地面開裂,產出救恩,使公義一同發生;這都是我─耶和華所造的。
彼前3:18 因基督也曾一次為罪受苦(有古卷作:受死),就是義的代替不義的,為要引我們到神面前。按著肉體說,他被治死;按著靈性說,他復活了。
彼前1:18知道你們得贖,脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為,不是憑著能壞的金銀等物,19乃是憑著基督的寶血,如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。
2.神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人
A.蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白的稱義
羅3:21但如今,神的義在律法以外已經顯明出來,有律法和先知為證:22就是神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人,並沒有分別。23因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;24 如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白的稱義。25神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明神的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,26好在今時顯明他的義,使人知道他自己為義,也稱信耶穌的人為義。
B.口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救
羅10:8他到底怎麼說呢?他說:這道離你不遠,正在你口裡,在你心裡。(就是我們所傳信主的道。)9你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。10因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。11經上說:凡信他的人必不至於羞愧。12猶太人和希利尼人並沒有分別,因為眾人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。13因為凡求告主名的,就必得救。
五.存著不信的惡心,把永生神離棄了
來3:12 弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間或有人存著不信的惡心,把永生神離棄了。
1.因你行惡離棄他
賽1:28但悖逆的和犯罪的必一同敗亡;離棄耶和華的必致消滅。
A.咒詛、擾亂、責罰臨到你,直到你被毀滅,速速地滅亡
申28:20 耶和華因你行惡離棄他,必在你手裡所辦的一切事上,使咒詛、擾亂、責罰臨到你,直到你被毀滅,速速地滅亡。
B.主不再救你們了
士10:13 你們竟離棄我,事奉別神!所以我不再救你們了。
2.離棄活水的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子
賽1:29那等人必因你們所喜愛的橡樹抱愧;你們必因所選擇的園子蒙羞。賽1:30因為,你們必如葉子枯乾的橡樹,好像無水澆灌的園子。
耶2:13 因為我的百姓做了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。
A.以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增
詩16:4 以別神代替耶和華的(或譯:送禮物給別神的),他們的愁苦必加增;他們所澆奠的血我不獻上;我嘴唇也不提別神的名號。
B.被殺的人倒在他們祭壇四圍的偶像中
賽57:5 你們在橡樹中間,在各青翠樹下慾火攻心;在山谷間,在石穴下殺了兒女;6在谷中光滑石頭裡有你的分。這些就是你所得的分;你也向他澆了奠祭,獻了供物,因這事我豈能容忍嗎?7在高而又高的山上安設床榻,也上那裡去獻祭。
結6:13 他們被殺的人倒在他們祭壇四圍的偶像中,就是各高岡、各山頂、各青翠樹下、各茂密的橡樹下,乃是他們獻馨香的祭牲給一切偶像的地方。那時,他們就知道我是耶和華。
何4:13 在各山頂,各高岡的橡樹、楊樹、栗樹之下,獻祭燒香,因為樹影美好。所以,你們的女兒淫亂,你們的新婦(或譯:兒婦;下同)行淫。
3.不敬虔之人受審判遭沉淪的日子,用火焚燒
賽1:31有權勢的必如麻瓤;他的工作好像火星,都要一同焚毀,無人撲滅。
A.惡人見神之面而消滅,如蠟被火鎔化
詩68:2 他們被驅逐,如煙被風吹散;惡人見神之面而消滅,如蠟被火鎔化。
彼後3:7 但現在的天地還是憑著那命存留,直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子,用火焚燒。…..10但主的日子要像賊來到一樣。那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。……………..彼後3:12 切切仰望神的日子來到。在那日,天被火燒就銷化了,有形質的都要被烈火鎔化。
B.把一切叫人跌倒的和作惡的,從他國裡挑出來,丟在火爐裡
太3:12 他手裡拿著簸箕,要揚淨他的場,把麥子收在倉裡,把糠用不滅的火燒盡了。
太13:36 當下,耶穌離開眾人,進了房子。他的門徒進前來,說:請把田間稗子的比喻講給我們聽。37他回答說:那撒好種的就是人子;38田地就是世界;好種就是天國之子;稗子就是那惡者之子;39 撒稗子的仇敵就是魔鬼;收割的時候就是世界的末了;收割的人就是天使。40將稗子薅出來用火焚燒,世界的末了也要如此。41人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作惡的,從他國裡挑出來,42丟在火爐裡;在那裡必要哀哭切齒了。
來6:8 若長荊棘和蒺藜,必被廢棄,近於咒詛,結局就是焚燒。
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聖經參酌-以賽亞書第一章 壹.時代的先知 賽1:1

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