聖經參酌以賽亞書第十九章 參.不要作糊塗人,要明白主的旨意如何 賽19:11-15
- 2025年6月30日
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已更新：4月1日
賽19:11瑣安的首領極其愚昧；法老大有智慧的謀士，所籌劃的成為愚謀。你們怎敢對法老說：我是智慧人的子孫，我是古王的後裔？
賽19:12你的智慧人在哪裡呢？萬軍之耶和華向埃及所定的旨意，他們可以知道，可以告訴你吧！
賽19:13瑣安的首領都變為愚昧；挪弗的首領都受了迷惑。當埃及支派房角石的，使埃及人走錯了路。
賽19:14耶和華使乖謬的靈攙入埃及中間；首領使埃及一切所做的都有差錯，好像醉酒之人嘔吐的時候東倒西歪一樣。
賽19:15埃及中，無論是頭與尾，棕枝與蘆葦，所做之工都不成就。
弗5:17 不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。
一.神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？
賽19:11瑣安的首領極其愚昧；法老大有智慧的謀士，所籌劃的成為愚謀。你們怎敢對法老說：我是智慧人的子孫，我是古王的後裔？
瑣安：字義是「啟程之地」，位於尼羅河三角洲最北部。希臘人稱之Tanis; 位於尼羅河支流Tanitic的東岸; Shepherd王朝的首都, 在西伯崙之後7年建立, 在亞伯拉罕之前就存在,在出埃及時代是法老的住處 。 在西元前1176到931年間成為埃及首都，那時以色列的君主制度也開始成形。埃及首都在西元前873年遷至薩伊斯與拿帕塔，
瑣安的首領：法老宮廷中階級最高的是埃及貴族成員代表。與瑣安相關的貴族位於尼羅河上三角洲，他們自認為是埃及古代貴族的直系後代。
林前1:20智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？
1.他們智慧人的智慧必然消滅，聰明人的聰明必然隱藏
賽19:11瑣安的首領極其愚昧；法老大有智慧的謀士，所籌劃的成為愚謀。……………………………….
A.主知道智慧人的意念是虛妄的
林前3:20 又說：主知道智慧人的意念是虛妄的。
B.不明白主在百姓中行奇妙又奇妙的事
賽29:14 所以，我在這百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他們智慧人的智慧必然消滅，聰明人的聰明必然隱藏。
C.耶和華使列國的籌算歸於無有
詩33:10耶和華使列國的籌算歸於無有，使眾民的思念無有功效。
耶9:23 耶和華如此說：智慧人不要因他的智慧誇口，勇士不要因他的勇力誇口，財主不要因他的財物誇口。24誇口的卻因他有聰明，認識我是耶和華，又知道我喜悅在世上施行慈愛、公平，和公義，以此誇口。這是耶和華說的。25耶和華說：看哪，日子將到，我要刑罰一切受過割禮、心卻未受割禮的，26 就是埃及、猶大、以東、亞捫人、摩押人，和一切住在曠野剃周圍頭髮的；因為列國人都沒有受割禮，以色列人心中也沒有受割禮。
2.有神的靈才有智慧、聰明、知識
賽19:11………………………………………………..
………………………你們怎敢對法老說：我是智慧人的子孫，我是古王的後裔？
出35:31 又以神的靈充滿了他，使他有智慧、聰明、知識，能做各樣的工，
A.他們棄掉耶和華的話，心裡還有什麼智慧呢
耶8:9 智慧人慚愧，驚惶，被擒拿；他們棄掉耶和華的話，心裡還有什麼智慧呢？
箴2:5你就明白敬畏耶和華，得以認識神。
B.主給正直人存留真智慧，真智慧都由他口而出
箴2:6因為，耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出。7他給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌，
C.用聖靈所指教的言語，使人認識神心意
箴13:14 智慧人的法則（或譯：指教）是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。
箴15:7 智慧人的嘴播揚知識；愚昧人的心並不如此。
林前2:13 並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事（或作：將屬靈的事講與屬靈的人）。
二.為何不明白神的旨意?
……賽19:12你的智慧人在哪裡呢？萬軍之耶和華向埃及所定的旨意，他們可以知道，可以告訴你吧！…….
1.所積蓄的一切智慧知識，都在基督裡面藏著
……賽19:12你的智慧人在哪裡呢？…………………
……………………………………………………………………
西2:2要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧祕，就是基督；3 所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著。
2.除了神的靈，也沒有人知道神的事
……賽19:12………………………萬軍之耶和華向埃及所定的旨意，他們可以知道，可以告訴你吧！….
林前2:11 除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。
A.萬物是因神的旨意被創造而有的
啟4:11 我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。
西1:9 因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；
提後1:9 神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的，10但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。
B.人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓出於神
詩40:7那時我說：看哪，我來了！我的事在經卷上已經記載了。8 我的神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡。
詩111:10 敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的！
約7:17 人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。
C.敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明
箴9:10 敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。
詩107:10那些坐在黑暗中、死蔭裡的人被困苦和鐵鍊捆鎖，11 是因他們違背神的話語，藐視至高者的旨意。
三.萬國也被惡者的邪術迷惑了
………賽19:13瑣安的首領都變為愚昧；挪弗的首領都受了迷惑。當埃及支派房角石的，使埃及人走錯了路。
……….
挪弗是古都，瑣安是新都；二城地理位置正好在埃及的一南一北。
瑣安 = "啟程之地"
挪弗的首領：西元前715年以前，尼羅河三角洲地帶由四個以上的的法老分治。
挪弗：「孟斐斯」，字義是「漂亮又中看」
啟18:23 燈光在你中間決不能再照耀；新郎和新婦的聲音，在你中間決不能再聽見。你的客商原來是地上的尊貴人；萬國也被你的邪術迷惑了。
1.除主以外，別無拯救；
賽19:13瑣安的首領都變為愚昧；挪弗的首領都受了迷惑。…………………………………………………………………………….
A.撒但，是迷惑普天下的
啟12:9 大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。
啟20:1我又看見一位天使從天降下，手裡拿著無底坑的鑰匙和一條大鍊子。2他捉住那龍，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆綁一千年，3 扔在無底坑裡，將無底坑關閉，用印封上，使他不得再迷惑列國。等到那一千年完了，以後必須暫時釋放他。
啟20:10 那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。
B.因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救
徒4:12除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。
結30:13主耶和華如此說：我必毀滅偶像，從挪弗除滅神像；必不再有君王出自埃及地。我要使埃及地的人懼怕。14 我必使巴忒羅荒涼，在瑣安中使火著起，向挪施行審判。
耶46:18君王─名為萬軍之耶和華的說：我指著我的永生起誓：尼布甲尼撒（原文是他）來的勢派必像他泊在眾山之中，像迦密在海邊一樣。19住在埃及的民哪（原文是女子），要預備擄去時所用的物件；因為挪弗必成為荒場，且被燒毀，無人居住。
C.信靠他的人必不至於羞愧
詩49:6那些倚仗財貨自誇錢財多的人，7 一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給神，8叫他長遠活著，不見朽壞；因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。9併於上節。10他必見智慧人死，又見愚頑人和畜類人一同滅亡，將他們的財貨留給別人。11他們心裡思想：他們的家室必永存，住宅必留到萬代；他們以自己的名稱自己的地。12但人居尊貴中不能長久，如同死亡的畜類一樣。13 他們行的這道本為自己的愚昧；但他們以後的人還佩服他們的話語。（細拉）
彼前2:6因為經上說：看哪，我把所揀選、所寶貴的房角石安放在錫安；信靠他的人必不至於羞愧。
2.已經立好的根基就是耶穌基督
………賽19:13…………………………………………………………………
……………當埃及支派房角石的，使埃及人走錯了路。
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A.沒有人能立別的根基
林前3:11因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。
B.你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭
徒4:10你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。 11. 他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。
弗2:20 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，
四.私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來
……..賽19:14耶和華使乖謬的靈攙入埃及中間；首領使埃及一切所做的都有差錯，好像醉酒之人嘔吐的時候東倒西歪一樣。……………
雅1:14但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。15私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
1.被罪迷惑，心裡就剛硬了
……..賽19:14耶和華使乖謬的靈攙入埃及中間；首領使埃及一切所做的都有差錯，…………………………………….
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來3:13 總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。
A.舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的
箴14:8 通達人的智慧在乎明白己道；愚昧人的愚妄乃是詭詐（或譯：自歎）。
弗4:22 就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；
B.他因不受訓誨就必死亡；又因愚昧過甚，必走差了路
箴5:22 惡人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪惡如繩索纏繞。23 他因不受訓誨就必死亡；又因愚昧過甚，必走差了路。
詩55:19 那沒有更變、不敬畏神的人，從太古常存的神必聽見而苦待他。
2.世上智慧人的智慧無法可施
……..賽19:14………………………………………………………………….
…………………………………………………..，好像醉酒之人嘔吐的時候東倒西歪一樣。……………
A.他們搖搖幌幌，東倒西歪，好像醉酒的人
申11:16 你們要謹慎，免得心中受迷惑，就偏離正路，去事奉敬拜別神。
詩107:27 他們搖搖幌幌，東倒西歪，好像醉酒的人；他們的智慧無法可施。
詩18:26 清潔的人，你以清潔待他；乖僻的人，你以彎曲待他。
林前12:2 你們作外邦人的時候，隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞巴偶像，這是你們知道的。
B.引導這百姓的使他們走錯了路；被引導的都必敗亡
賽9:16 因為，引導這百姓的使他們走錯了路；被引導的都必敗亡。
賽3:12 至於我的百姓，孩童欺壓他們，婦女轄管他們。我的百姓啊，引導你的使你走錯，並毀壞你所行的道路。
多3:3 我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾，和宴樂，常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
提後3:13 只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。
五.雖多服良藥，總是徒然，不得治好
………….賽19:15埃及中，無論是頭與尾，棕枝與蘆葦，所做之工都不成就。…………………
耶46:11 埃及的民（原文是處女）哪，可以上基列取乳香去；你雖多服良藥，總是徒然，不得治好。12列國聽見你的羞辱，遍地滿了你的哀聲；勇士與勇士彼此相碰，一齊跌倒。
1.各人都成了畜類，毫無知識
………….賽19:15埃及中，無論是頭與尾，棕枝與蘆葦，…
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耶10:14各人都成了畜類，毫無知識；各銀匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所鑄的偶像本是虛假的，其中並無氣息，15都是虛無的，是迷惑人的工作；到追討的時候必被除滅。
A.人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣
詩49:20 人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。
彼後2:12 但這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。
B.恨惡責備的，卻是畜類
箴12:1 喜愛管教的，就是喜愛知識；恨惡責備的，卻是畜類。
詩73:22 我這樣愚昧無知，在你面前如畜類一般。
2.清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然
………….賽19:15…………………………………………
，所做之工都不成就。…………………
哀4:17 我們仰望人來幫助，以致眼目失明，還是枉然；我們所盼望的，竟盼望一個不能救人的國！
A.惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。
詩127:1 （所羅門上行之詩。）若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。詩127:2 你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。
賽45:19 我沒有在隱密黑暗之地說話；我沒有對雅各的後裔說：你們尋求我是徒然的。我─耶和華所講的是公義，所說的是正直。
B.蒙耶和華賜福的後裔，必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害
賽65:23 他們必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害，因為都是蒙耶和華賜福的後裔；他們的子孫也是如此。
詩34:10 少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的什麼好處都不缺。
約4:34 耶穌說：我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。
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