聖經參酌以賽亞書第五十七章 壹.若不死就不能生 賽57:1-2

賽57:1義人死亡，無人放在心上；虔誠人被收去，無人思念。這義人被收去是免了將來的禍患；賽57:2他們得享（原文是進入）平安。素行正直的，各人在墳裡（原文是床上）安歇。

林前15:35或有人問：死人怎樣復活，帶著什麼身體來呢？36無知的人哪，你所種的，若不死就不能生。

一.基督將來要向那等候他的人，第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們   賽57:1 

賽57:1義人死亡，無人放在心上；虔誠人被收去，無人思念。這義人被收去是免了將來的禍患；

收去：「被帶走」、「被除去」。

無人「思念」：字義是「辨別」、「瞭解」。

來9:28像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。

1.按著定命，人人都有一死，死後且有審判

義人死亡，無人放在心上；虔誠人被收去，無人思念。….來9:27 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。

A.無人有權力掌管生命，將生命留住；也無人有權力掌管死期

傳8:8 無人有權力掌管生命，將生命留住；也無人有權力掌管死期；這場爭戰，無人能免；邪惡也不能救那好行邪惡的人。

B.在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活

林前15:20但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。21死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。22在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。23但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。

a.末後的亞當成了叫人活的靈

林前15:42死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；43所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；44所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。45經上也是這樣記著說：首先的人亞當成了有靈（靈：或作血氣）的活人；末後的亞當成了叫人活的靈。

b.血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的

林前15:50弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。51我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，52就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。53這必朽壞的總要變成（變成：原文是穿；下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。54這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。

c.得勝的，必不受第二次死的害

啟2:8你要寫信給士每拿教會的使者，說：那首先的、末後的、死過又活的，說：…………………10你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。11 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。

d.在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄

啟20:4我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。5這是頭一次的復活。（其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。）6 在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。

2.基督為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代

…………..這義人被收去是免了將來的禍患；……….

加1:4 基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。

A.他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活

林後5:15 並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。

詩12:7 耶和華啊，你必保護他們；你必保佑他們永遠脫離這世代的人。8 下流人在世人中升高，就有惡人到處遊行。

B.我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死

羅14:7我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。9因此基督死了又活了，為要作死人並活人的主。

C.義人的腳步被耶和華立定

詩37:23 義人的腳步被耶和華立定；他的道路，耶和華也喜愛。24他雖失腳也不致全身仆倒，因為耶和華用手攙扶他（或譯：攙扶他的手）。25我從前年幼，現在年老，卻未見過義人被棄，也未見過他的後裔討飯。26他終日恩待人，借給人；他的後裔也蒙福！

箴14:32 惡人在所行的惡上必被推倒；義人臨死，有所投靠。

啟21:7得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。

二.基督在你們心裡成了有榮耀的盼望   賽57:2

………..賽57:2他們得享（原文是進入）平安。素行正直的，各人在墳裡（原文是床上）安歇。…………

西1:27 神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。

1.無論是死，是生， 都不能叫我們與神的愛隔絕

………..他們得享（原文是進入）平安。…………………….

羅8:35誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？36如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。37然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。38因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，39是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。

A.因他受的刑罰，我們得平安

賽53:5 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。

B.他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔

來2:16他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。

a.基督藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼

來2:14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，15並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。

b.他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人

來2:17所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。18他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。

2.神已經給他們預備了一座城

………………….素行正直的，各人在墳裡（原文是床上）安歇。…………

來11:16他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。

A. 這些人卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的

來11:13 這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。14說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。15他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。

 詩90:1 （神人摩西的祈禱）主啊，你世世代代作我們的居所。

B.這是在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國

雅2:5 我親愛的弟兄們，請聽，神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？

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以賽亞書第五十七章 序.不義的人不能承受神的國

以賽亞書第五十七章 貳.死的毒鉤就是罪  賽57:3-13

以賽亞書第五十七章 參.惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生  賽57:14-20