聖經參酌以賽亞書第二十章 壹.藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道 賽20:1-6

一.仇敵圍攻這地，使你的勢力衰微

賽20:1亞述王撒珥根打發他珥探到亞實突的那年，他珥探就攻打亞實突，將城攻取。

撒珥根：字義是「太陽之子」，此處指的是「撒珥根二世」， 西元前 722 - 705 年在位。

他珥探：字義是「將軍」、「指揮官」，這是亞述軍官的一種頭銜，指亞述軍的元帥（是僅次於亞述王的將領）而非人名。

亞實突：字義是「強而有力的」。非利士人的一個主要城市，位於地中海沿岸，耶路撒冷西邊，即現在的 Esdud。

西元前715年左右，埃及意圖說服巴勒斯坦的國家背叛亞述，並且保證埃及會協助他們背叛亞述。西元前713年亞實突聽信埃及的意見背叛亞述，結果西元前711年亞述攻打亞實突，埃及卻沒有遵守諾言。

摩3:11所以主耶和華如此說：敵人必來圍攻這地，使你的勢力衰微，搶掠你的家宅。

1.仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人

A.獅子從密林中上來，是毀壞列國的

彼前5:8 務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。

賽10:5 亞述是我怒氣的棍，手中拿我惱恨的杖。

耶4:7 有獅子從密林中上來，是毀壞列國的。他已經動身出離本處，要使你的地荒涼，使你的城邑變為荒場無人居住。

B.那些在基督耶穌裡的就不定罪了

番2:3世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華！當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。

羅8:1 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。

2.惡人的道路卻必滅亡

摩1:8 我必剪除亞實突的居民和亞實基倫掌權的，也必反手攻擊以革倫。非利士人所餘剩的必都滅亡。這是主耶和華說的。

詩1:6 因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。

A.以強暴搶奪財物、積蓄在自己家中的人不知道行正直的事

摩3:9要在亞實突的宮殿中和埃及地的宮殿裡傳揚說：你們要聚集在撒瑪利亞的山上，就看見城中有何等大的擾亂與欺壓的事。10那些以強暴搶奪財物、積蓄在自己家中的人不知道行正直的事。這是耶和華說的。

B.一切作孽之人發旺的時候，正是他們要滅亡

 詩92:7 惡人茂盛如草，一切作孽之人發旺的時候，正是他們要滅亡，直到永遠。

番2:4 迦薩必致見棄；亞實基倫必然荒涼。人在正午必趕出亞實突的民；以革倫也被拔出根來。

二.主已曉諭眾先知，並且加增默示，藉先知設立比喻

賽20:2那時，耶和華曉諭亞摩斯的兒子以賽亞說：你去解掉你腰間的麻布，脫下你腳上的鞋。以賽亞就這樣做，露身赤腳行走。

何12:10 我已曉諭眾先知，並且加增默示，藉先知設立比喻。

1.主若不將奧祕指示他的先知，就一無所行

賽20:2那時，耶和華曉諭亞摩斯的兒子以賽亞說：…..

……………………………………………..

亞摩斯= "強壯"

摩3:7 主耶和華若不將奧祕指示他的僕人─眾先知，就一無所行。

A.神在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖

來1:1 神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，2就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。

耶25:4 耶和華也從早起來，差遣他的僕人眾先知到你們這裡來（只是你們沒有聽從，也沒有側耳而聽），

B.這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的

羅1:2 這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的， 

羅16:26 這奧祕如今顯明出來，而且按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。

C.主耶穌來不是要廢掉律法和先知，乃是要成全

太5:17 莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。

2.萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的

賽20:2………………………………………………：你去解掉你腰間的麻布，脫下你腳上的鞋。……………

………………………。

來4:13 並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。

A. 悲哀愁苦的世代-麻衣繫腰代替華服

詩69:10我哭泣，以禁食刻苦我心；這倒算為我的羞辱。11 我拿麻布當衣裳，就成了他們的笑談。

賽3:24 必有臭爛代替馨香，繩子代替腰帶，光禿代替美髮，麻衣繫腰代替華服，烙傷代替美容。

賽15:3 他們在街市上都腰束麻布，在房頂上和寬闊處俱各哀號，眼淚汪汪。

B.解掉你腰間的麻布

a.沒有救贖、失去救恩

出12:11 你們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃；這是耶和華的逾越節。

b.失去神的大能

賽45:5 我是耶和華，在我以外並沒有別神；除了我以外再沒有神。你雖不認識我，我必給你束腰。

詩65:6 他既以大能束腰，就用力量安定諸山，

詩93:1 耶和華作王！他以威嚴為衣穿上；耶和華以能力為衣，以能力束腰，世界就堅定，不得動搖。

羅1:16 我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。

c.未曾與神和好，不得以神為樂

詩65:12 滴在曠野的草場上。小山以歡樂束腰；

羅5:11 不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂。

C.脫下你腳上的鞋

a.未曾接受平安的福音

弗6:14 所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，弗6:15 又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。

申29:5 我領你們在曠野四十年，你們身上的衣服並沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞。

路2:14 在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人（有古卷作：喜悅歸與人）！

約14:27 我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。

約16:33 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。

弗2:16既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，17 並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。

b.脫鞋之家-不愛神的心意、救恩

申25:9 他哥哥的妻就要當著長老到那人的跟前，脫了他的鞋，吐唾沫在他臉上，說：凡不為哥哥建立家室的都要這樣待他。10 申25:10 在以色列中，他的名必稱為脫鞋之家。

賽59:21 耶和華說：至於我與他們所立的約乃是這樣：我加給你的靈，傳給你的話，必不離你的口，也不離你後裔與你後裔之後裔的口，從今直到永遠；這是耶和華說的。

3.先知宣告當以謙卑束腰

賽20:2………………………………………………：…

…………………………….以賽亞就這樣做，露身赤腳行走。

約13:3耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去，4 就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。

彼前5:5 你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。

A.耶和華啊，謙卑人的心願你早已聽見

詩10:17 耶和華啊，謙卑人的心願，你早已知道（原文是聽見）。你必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求，

B.他要用救恩當作謙卑人的妝飾

詩149:4 因為耶和華喜愛他的百姓；他要用救恩當作謙卑人的妝飾。

賽57:15 因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。

賽61:1 主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；

拿3:4約拿進城走了一日，宣告說：再等四十日，尼尼微必傾覆了！5尼尼微人信服神，便宣告禁食，從最大的到至小的都穿麻衣（或譯：披上麻布）。6 這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。7他又使人遍告尼尼微通城，說：王和大臣有令，人不可嘗什麼，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。8人與牲畜都當披上麻布；人要切切求告神。各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。9或者神轉意後悔，不發烈怒，使我們不致滅亡，也未可知。10於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。

尼尼微 = "Ninus的住處" 古代亞述帝國的首都; 位於底格里斯河東岸,位於巴比倫北方 250 哩 (400 公里), 離河口 550 哩 (880公里)

C.只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行

彌6:8 世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。

三.山上豎立大旗的時候你們要看；吹角的時候你們要聽

賽20:3耶和華說：我僕人以賽亞怎樣露身赤腳行走三年，作為關乎埃及和古實的預兆奇蹟。

賽18:3 世上一切的居民和地上所住的人哪，山上豎立大旗的時候你們要看；吹角的時候你們要聽。

1.向我百姓說明他們的過犯 

賽20:3耶和華說：我僕人以賽亞怎樣露身赤腳行走三年，…………………………………………………………….

賽58:1 你要大聲喊叫，不可止息；揚起聲來，好像吹角。向我百姓說明他們的過犯；向雅各家說明他們的罪惡。

A.他聽見角聲，不受警戒，他的罪必歸到自己的身上

結3:19 倘若你警戒惡人，他仍不轉離罪惡，也不離開惡行，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。

結33:3 他見刀劍臨到那地，若吹角警戒眾民，4凡聽見角聲不受警戒的，刀劍若來除滅了他，他的罪（原文是血）就必歸到自己的頭上。5他聽見角聲，不受警戒，他的罪必歸到自己的身上；他若受警戒，便是救了自己的性命。6倘若守望的人見刀劍臨到，不吹角，以致民不受警戒，刀劍來殺了他們中間的一個人，他雖然死在罪孽之中，我卻要向守望的人討他喪命的罪（原文是血）。7人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。

B.你們若不悔改，都要如此滅亡！

耶44:24耶利米又對眾民和眾婦女說：你們在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話。25萬軍之耶和華─以色列的神如此說：你們和你們的妻都口中說、手裡做，說：我們定要償還所許的願，向天后燒香、澆奠祭。現在你們只管堅定所許的願而償還吧！

耶44:26所以你們住在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話。耶和華說：我指著我的大名起誓，在埃及全地，我的名不再被猶大一個人的口稱呼說：我指著主─永生的耶和華起誓。27我向他們留意降禍不降福；在埃及地的一切猶大人必因刀劍、饑荒所滅，直到滅盡。28脫離刀劍、從埃及地歸回猶大地的人數很少；那進入埃及地要在那裡寄居的，就是所剩下的猶大人，必知道是誰的話立得住，是我的話呢？是他們的話呢？

路13:4從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？5我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！

路13:6於是用比喻說：一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著。7 就對管園的說：看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把他砍了吧，何必白佔地土呢！

2.不可棄絕那向你們說話的

賽20:3………………………………………………………………………..

….，作為關乎埃及和古實的預兆奇蹟。

A.棄絕在地上警戒他們的，不能逃罪

來12:25 你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。因為，那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？

B.刑罰你們，必有預兆，使你們知道我降禍與你們的話必要立得住

耶44:29 耶和華說：我在這地方刑罰你們，必有預兆，使你們知道我降禍與你們的話必要立得住。

C.你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂

賽55:1你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。

賽55:2你們為何花錢（原文是平銀）買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。

賽55:3你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。4 我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令。

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聖經參酌 以賽亞書第二十章 序.如何逃避神的忿怒?

聖經參酌 以賽亞書第二十章 貳.靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘 了 賽20:4-6