聖經參酌以賽亞書第三十二章 參.神在基督裡一切豐盛，全藉聖靈賜福 賽32:15-20
- 2025年7月22日
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已更新：4月1日
賽32:15等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。賽32:16那時，公平要居在曠野；公義要居在肥田。賽32:17公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。賽32:18我的百姓必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。
賽32:19（但要降冰雹打倒樹林；城必全然拆平。）賽32:20你們在各水邊撒種、牧放牛驢的有福了！
多3:3我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾，和宴樂，常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。4但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，5他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。6 聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，7好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣（或作：可以憑著盼望承受永生）。
林前12:7 聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。
一.耶穌基督作眾民的約；復興遍地，使人承受荒涼之地為業
賽32:15等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。
「聖靈」從上澆灌我們：原文是單數的「靈」
「肥田」：「園地」（果園、菜園）。
賽49:6 現在他說：你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回尚為小事，我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。7救贖主─以色列的聖者耶和華對那被人所藐視、本國所憎惡、官長所虐待的如此說：君王要看見就站起，首領也要下拜；都因信實的耶和華，就是揀選你─以色列的聖者。8耶和華如此說：在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我濟助了你。我要保護你，使你作眾民的中保（中保：原文是約）；復興遍地，使人承受荒涼之地為業。
西1:27 神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。
1.他既被神的右手高舉，又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌
下來
賽32:15等到聖靈從上澆灌我們，……………………
……………………………
徒1:4耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。5約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。
A.這耶穌，神已經叫他復活了
徒2:32這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。33 他既被神的右手高舉（或作：他既高舉在神的右邊），又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。
B.聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在各地，直到地極，作耶穌基督的見證。
徒1:6他們聚集的時候，問耶穌說：主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？7耶穌對他們說：父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。8但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。
2.讚美神，得眾民的喜愛，主將得救的人天天加給他們。
賽32:15………………………..，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。
徒2:36故此，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。
37眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：弟兄們，我們當怎樣行？38彼得說：你們各人要毀，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；39因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主─我們神所召來的。40彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：你們當救自己脫離這彎曲的世代。41於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人，…………………………………47讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。
A.藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們
彼前1:3願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，4可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。
a.亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈
加3:13基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。14 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。
b.人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國
約3:5 耶穌說：我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
13 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？
B.神國的居民都成為義人
a.至小的族要加增千倍；微弱的國必成為強盛
賽60:21你的居民都成為義人，永遠得地為業；是我種的栽子，我手的工作，使我得榮耀。22 至小的族要加增千倍；微弱的國必成為強盛。我─耶和華要按定期速成這事。
箴1:23 你們當因我的責備回轉；我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。
賽9:1但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約但河外，外邦人的加利利地得著榮耀。2在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們。3你使這國民繁多，加增他們的喜樂；他們在你面前歡喜，好像收割的歡喜，像人分擄物那樣的快樂。4 因為他們所負的重軛和肩頭上的杖，並欺壓他們人的棍，你都已經折斷，好像在米甸的日子一樣。
b,是神種的栽子，神手的工作，使神得榮耀
結36:37 主耶和華如此說：我要加增以色列家的人數，多如羊群。他們必為這事向我求問，我要給他們成就。38耶路撒冷在守節作祭物所獻的羊群怎樣多，照樣，荒涼的城邑必被人群充滿。他們就知道我是耶和華。
徒6:7 神的道興旺起來；在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道。
徒16:5 於是眾教會信心越發堅固，人數天天加增。
林後4:15 凡事都是為你們，好叫恩惠因人多越發加增，感謝格外顯多，以致榮耀歸與神。
c.都是屬神的、基督的後裔
賽44:3 因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫。4他們要發生在草中，像溪旁的柳樹。5這個要說：我是屬耶和華的；那個要以雅各的名自稱；又一個要親手寫：歸耶和華的（或譯：在手上寫歸耶和華），並自稱為以色列。
d.神的城邑必再豐盛發達
賽45:18 創造諸天的耶和華，製造成全大地的神，他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。他如此說：我是耶和華，再沒有別神。
賽49:19 至於你荒廢淒涼之處，並你被毀壞之地，現今眾民居住必顯為太窄；吞滅你的必離你遙遠。
亞1:17 你要再宣告說，萬軍之耶和華如此說：我的城邑必再豐盛發達。耶和華必再安慰錫安，揀選耶路撒冷。
二.耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義
賽32:16那時，公平要居在曠野；公義要居在肥田。
詩98:2 耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義；
1.在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路
賽32:16那時，公平要居在曠野………………………………..
詩68:4 你們當向神唱詩，歌頌他的名；為那坐車行過曠野的修平大路。他的名是耶和華，要在他面前歡樂！
賽40:3 有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路（或譯：在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路），在沙漠地修平我們神的道。
A.耶和華的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見
賽40:4一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。5耶和華的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見；因為這是耶和華親口說的。
詩37:6 他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。
路4:42 天亮的時候，耶穌出來，走到曠野地方。眾人去找他，到了他那裡，要留住他，不要他離開他們。
B.主必在曠野開道路，在沙漠開江河
賽43:19 看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。20野地的走獸必尊重我；野狗和鴕鳥也必如此。因我使曠野有水，使沙漠有河，好賜給我的百姓、我的選民喝。21這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。
C.主和華必像大能者臨到；他的膀臂必為他掌權，他的賞賜在他那裡、他的報應在他面前
賽40:6有人聲說：你喊叫吧！有一個說：我喊叫什麼呢？說：凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。7草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。8 草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。9報好信息給錫安的啊，你要登高山；報好信息給耶路撒冷的啊，你要極力揚聲。揚聲不要懼怕，對猶大的城邑說：看哪，你們的神！10主耶和華必像大能者臨到；他的膀臂必為他掌權。他的賞賜在他那裡；他的報應在他面前。
徒5:31 神且用右手將他高舉（或作：他就是神高舉在自己的右邊），叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。
2.地面開裂，產出救恩，使公義一同發生
賽32:16……………………………………..；公義要居在肥田。
賽45:8 諸天哪，自上而滴，穹蒼降下公義；地面開裂，產出救恩，使公義一同發生；這都是我─耶和華所造的
太13:23 撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。
可4:20 那撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。
路8:8 又有落在好土裡的，生長起來，結實百倍。耶穌說了這些話，就大聲說：有耳可聽的，就應當聽！…
……… 路8:15 那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。
A.耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義
羅4:25 耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義（或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。
羅3:25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
林後5:21 神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。
林前6:11 你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。
B.人得為後嗣是本乎信，屬乎恩
羅4:16 所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。
弗2:5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。
弗2:8 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；
羅1:16我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。17 因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生。
羅3:22 就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。
C.神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖
林前1:30 但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。
D.神在肉身顯現，被聖靈稱義
提前3:16 大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。
三.使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上
賽32:17公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。賽32:18我的百姓必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。
羅8:1如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。2因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。3律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，4使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
1.基督的平安在你們心裡作主
賽32:17公義的果效必是平安；……………………….
……………
果效：「工作」、「成果」。
西3:15 又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。
A.基督在你們心裡成了有榮耀的盼望
B.凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神
賽9:7 他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
腓4:6應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。7 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。
2.基督的血能洗淨我們的良心，除去我們的死行，使我們事奉那永生神
賽32:17………………………；公義的效驗必是平穩，直到永遠。
效驗：「勞動」、「工作」
來9:14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？
A.誰能控告神所揀選的人、誰能定他們的罪、誰能使我們與基督的愛隔絕
羅8:33 誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神嗎）34誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求（有基督....或作是已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎）35誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？36如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。37然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。
啟12:10 我聽見在天上有大聲音說：我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。
B.要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神，罪必不能作你們的主；
因你們不在律法之下，乃在恩典之下
羅6:6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；…………12所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。13也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。14罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。…………22但現今，你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。23因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。
3.這帳幕是主所支的，不是人所支的
賽32:18我的百姓必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。
安穩的住處：原文是「信心的居所」。
「住處」 的原文「mishkan」常用來指耶和華的「帳幕」
來9:11 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造、也不是屬乎這世界的；
A.主啊，你世世代代作我們的居所
詩90:1 （神人摩西的祈禱）主啊，你世世代代作我們的居所。
啟21:3 我聽見有大聲音從寶座出來說：看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。4神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。5坐寶座的說：看哪，我將一切都更新了！又說：你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。6他又對我說：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。7得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。
B.主在聖所，就是真帳幕裡，作執事
來8:1 我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊， 2 在聖所，就是真帳幕裡，作執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的。
啟1:5 並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡，6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！
啟7:13長老中有一位問我說：這些穿白衣的是誰？是從哪裡來的？14 我對他說：我主，你知道。他向我說：這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。15 所以，他們在神寶座前，晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。16他們不再飢，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們。17因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。
C.論福，主必賜大福給亞伯拉罕；論子孫，主必叫亞伯拉罕的子孫多起來。我們有這指望，如
同魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內
來6:13當初神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大可以指著起誓的，就指著自己起誓，說：14 論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來。15這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。16人都是指著比自己大的起誓，並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。17照樣，神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。18藉這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。19 我們有這指望，如同(靈)魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。
彼前1:2 就是照父神的先見被揀選、藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多的加給你們。
詩33:11 耶和華的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存。
四.我們的舊人和他同釘十字架
賽32:19（但要降冰雹打倒樹林；城必全然拆平。）
羅6:6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；
1.已死的人是脫離了罪
賽32:19（但要降冰雹打倒樹林；………………………………
羅6:7因為已死的人是脫離了罪。
賽28:1禍哉！以法蓮的酒徒，住在肥美谷的山上，他們心裡高傲，以所誇的為冠冕，猶如將殘之花。2 看哪，主有一大能大力者，像一陣冰雹，像毀滅的暴風，像漲溢的大水，他必用手將冠冕摔落於地。
賽28:17 我必以公平為準繩，以公義為線鉈。冰雹必沖去謊言的避所；大水必漫過藏身之處。18你們與死亡所立的約必然廢掉，與陰間所結的盟必立不住。敵軍（原文是鞭子）如水漲漫經過的時候，你們必被他踐踏；19每逢經過必將你們擄去。因為每早晨他必經過，白晝黑夜都必如此。明白傳言的必受驚恐。
A.要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的
弗4:17所以我說，且在主裡確實的說，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。18他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬；19良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。20你們學了基督，卻不是這樣。21如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，22 就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；
B.惡人的道路卻必滅亡
詩1:4惡人並不是這樣，乃像糠粃被風吹散。5因此，當審判的時候惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。
結13:8所以主耶和華如此說：因你們說的是虛假，見的是謊詐，我就與你們反對。這是主耶和華說的。9我的手必攻擊那見虛假異象、用謊詐占卜的先知，他們必不列在我百姓的會中，不錄在以色列家的冊上，也不進入以色列地；你們就知道我是主耶和華。10因為他們誘惑我的百姓，說：平安！其實沒有平安，就像有人立起牆壁，他們倒用未泡透的灰抹上。11所以你要對那些抹上未泡透灰的人說：牆要倒塌，必有暴雨漫過。大冰雹啊，你們要降下，狂風也要吹裂這牆。12這牆倒塌之後，人豈不問你們說：你們抹上未泡透的灰在哪裡呢？13所以主耶和華如此說：我要發怒，使狂風吹裂這牆，在怒中使暴雨漫過，又發怒降下大冰雹，毀滅這牆。.
2.使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕
賽32:19……………………………………………..城必全然拆平。）
A.邪惡在其中；欺壓和詭詐不離街市
詩55:9主啊，求你吞滅他們，變亂他的舌頭！因為我在城中見了強暴爭競的事。 10 他們在城牆上晝夜繞行；在城內也有罪孽和奸惡。11邪惡在其中；欺壓和詭詐不離街市。
B.因我們的罪惡和我們列祖的罪孽 ，被四圍的人羞辱
但9:16 主啊，求你按你的大仁大義，使你的怒氣和忿怒轉離你的城耶路撒冷，就是你的聖山。耶路撒冷和你的子民，因我們的罪惡和我們列祖的罪孽被四圍的人羞辱。
C.在你們手下的各樣工作上，我以旱風、霉爛、冰雹攻擊你們，你們仍不歸向我
該2:17 在你們手下的各樣工作上，我以旱風、霉爛、冰雹攻擊你們，你們仍不歸向我。這是耶和華說的。
D.拆毀你們那未泡透灰所抹的牆，拆平到地，以致根基露出，牆必倒塌，你們也必在其中滅亡
結13:14我要這樣拆毀你們那未泡透灰所抹的牆，拆平到地，以致根基露出，牆必倒塌，你們也必在其中滅亡；你們就知道我是耶和華。15我要這樣向牆和用未泡透灰抹牆的人成就我怒中所定的，並要對你們說：牆和抹牆的人都沒有了。16這抹牆的就是以色列的先知，他們指著耶路撒冷說預言，為這城見了平安的異象，其實沒有平安。這是主耶和華說的。
賽25:12 耶和華使你城上的堅固高臺傾倒，拆平，直到塵埃。
E.要被腳踐踏，就是被困苦人的腳和窮乏人的腳踐踏
賽26:5 他使住高處的與高城一併敗落，將城拆毀，拆平，直到塵埃，6要被腳踐踏，就是被困苦人的腳和窮乏人的腳踐踏。
五.凡被神的靈引導的，都是神的兒子
賽32:20你們在各水邊撒種、牧放牛驢的有福了！
羅8:13你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。
1.又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人
賽32:20你們…………………………………………………………….！
弗4:23又要將你們的心志改換一新，24並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。
2.耶和華是我的牧者，領我在可安歇的水邊
賽32:20……….在各水邊撒種、………………………………….！
詩23:1（大衛的詩。）耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。2 他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。3他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。
A.惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！
詩1:2惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！3 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。
賽55:7惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。8耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。9天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。
B.倚靠耶和華、以耶和華為可靠的，那人有福了！
耶17:7倚靠耶和華、以耶和華為可靠的，那人有福了！8 他必像樹栽於水旁，在河邊扎根，炎熱來到，並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無掛慮，而且結果不止。
詩126:4耶和華啊，求你使我們被擄的人歸回，好像南地的河水復流。5 流淚撒種的，必歡呼收割！6那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！
亞8:11但如今，我待這餘剩的民必不像從前。這是萬軍之耶和華說的。12 因為他們必平安撒種，葡萄樹必結果子，地土必有出產，天也必降甘露。我要使這餘剩的民享受這一切的福。
3.那坐在黑暗裡的百姓看見了大光；坐在死蔭之地的人有光發現照著他們
賽32:20………在各水邊…………….、牧放牛驢的有福了！
賽9:1 但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約但河外，外邦人的加利利地得著榮耀。
太4:14這是要應驗先知以賽亞的話，15說：西布倫地，拿弗他利地，就是沿海的路，約但河外，外邦人的加利利地16那坐在黑暗裡的百姓看見了大光；坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。
A.沿海之地要變為草場，其上有牧人的住處和羊群的圈
番2:6沿海之地要變為草場，其上有牧人的住處和羊群的圈。7 這地必為猶大家剩下的人所得；他們必在那裡牧放群羊，晚上必躺臥在亞實基倫的房屋中；因為耶和華─他們的神必眷顧他們，使他們被擄的人歸回。
B.愛主的餵養牧養羊群
約21:15他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：約翰（在太16：17稱約拿）的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌對他說：你餵養我的小羊。16 耶穌第二次又對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌說：你牧養我的羊。17第三次對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得因為耶穌第三次對他說你愛我嗎，就憂愁，對耶穌說：主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。耶穌說：你餵養我的羊。
彼前5:2 務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；
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