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圣经参酌以西结书第四十七章  贰. 在基督里有分  结47:13-23

  • 2025年11月5日
  • 讀畢需時 9 分鐘

........结47:13主耶和华如此说:你们要照地的境界,按以色列十二支派分地为业。 约瑟必得两分。 结47:14你们承受这地为业,要彼此均分; 因为我曾起誓应许将这地赐与你们的列祖; 这地必归你们为业。 ……

结47:15地的四界乃是如此:北界从大海往希特伦,直到西达达口。 结47:16又往哈马、比罗他、西伯莲(西伯莲在大马色与哈马两界中间),到浩兰边界的哈撒哈提干。 结47:17这样,境界从海边往大马色地界上的哈萨以难,北边以哈马地为界。 这是北界。 

结47:18东界在浩兰、大马色、基列,和以色列地的中间,就是约但河。 你们要从北界量到东海。 这是东界。 

结47:19南界是从他玛到米利巴加低斯的水,延到埃及小河,直到大海。 这是南界。 

结47:20西界就是大海,从南界直到哈马口对面之地。 这是西界。 

结47:21你们要按着以色列的支派彼此分这地。 结47:22要拈阄分这地为业,归与自己和你们中间寄居的外人,就是在你们中间生养儿女的外人。 你们要看他们如同以色列人中所生的一样; 他们在以色列支派中要与你们同得地业。 结47:23外人寄居在哪支派中,你们就在那里分给他地业。 这是主耶和华说的。 

来3:12弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了。 13总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。 14 我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有分了。


一. 以信为本的人和有信心的亚伯拉罕,一同得福 结47:13-14

........结47:13主耶和华如此说:你们要照地的境界,按以色列十二支派分地为业。 约瑟必得两分。 结47:14你们承受这地为业,要彼此均分; 因为我曾起誓应许将这地赐与你们的列祖; 这地必归你们为业。 ……

加3:9 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 


1.耶和华赐福的后裔 结47:13

........结47:13主耶和华如此说:你们要照地的境界,按以色列十二支派分地为业。 约瑟必得两分。 

赛61:9他们的后裔必在列国中被人认识; 他们的子孙在众民中也是如此。 凡看见他们的必认他们是耶和华赐福的后裔。


A.人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔

........结47:13主耶和华如此说:你们要照地的境界,按以色列十二支派分地为业。..

罗4:16 所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔; 不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。 

a.神应许亚伯拉罕和他后裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的义

罗4:13 因为神应许亚伯拉罕和他后裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的义。 

加3:18 因为承受产业,若本乎律法,就不本乎应许; 但神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。 

b.神和他恩惠的道;这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业

徒20:32 如今我把你们交托神和他恩惠的道; 这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。 


B.神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍的临到众人

........结47:13................................。約瑟必得兩分。

约瑟 = “耶和华已增添”

罗5:15 只是过犯不如恩赐,若因一人的过犯,众人都死了,何况神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍的临到众人吗? 

a.必得加倍的好處,代替所受的羞辱

赛61:7 你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱; 分中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。 在境内必得加倍的产业; 永远之乐必归与你们(原文是他们)。 

b.主来了,是要人得生命,并且得的更丰盛

约10:10 盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏; 我来了,是要叫羊(或作:人)得生命,并且得的更丰盛。 

亚9:11锡安哪,我因与你立约的血,将你中间被掳而囚的人从无水的坑中释放出来。 12你们被囚而有指望的人都要转回保障。 我今日说明,我必加倍赐福给你们。


2.從黑暗中歸向光明,從撒但權下歸向神;又因信主,得蒙赦罪,和一切成聖的人同

得基业 结47:14

… 结47:14你们承受这地为业,要彼此均分; 因为我曾起誓应许将这地赐与你们的列祖; 这地必归你们为业。

徒26:18 我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神; 又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。 


A.神预先所立的约,不能被那四百三十年以后的律法废掉,叫应许归于虚空

… 结47:14你们承受这地为业,要彼此均分; 因为我曾起誓应许将这地赐与你们的列祖; ….

加3:17 我是这么说,神预先所立的约,不能被那四百三十年以后的律法废掉,叫应许归于虚空。 


B.他又用印印了我们,并赐圣灵在我们里面作凭据

...结47:14.........................................................

……; 这地必归你们为业。

林后1:22 他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据(原文是质)。 

弗1:14 这圣灵是我们得基业的凭据(原文作:质),直等到神之民(原文作:产业)被赎,使他的荣耀得著称赞。 

徒2:38彼得说:你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵; 39 因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主─我们神所召来的。


二. 神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面 结47:15-20

结47:15地的四界乃是如此:北界从大海往希特伦,直到西达达口。 结47:16又往哈马、比罗他、西伯莲(西伯莲在大马色与哈马两界中间),到浩兰边界的哈撒哈提干。 结47:17这样,境界从海边往大马色地界上的哈萨以难,北边以哈马地为界。 这是北界。 

结47:18东界在浩兰、大马色、基列,和以色列地的中间,就是约但河。 你们要从北界量到东海。 这是东界。 

结47:19南界是从他玛到米利巴加低斯的水,延到埃及小河,直到大海。 这是南界。 

结47:20西界就是大海,从南界直到哈马口对面之地。 这是西界。 

北界

希特伦 =藏身之地在巴勒斯坦东北边界的地区

西达达 = 「山边」

哈马 = “堡垒”

比罗他 = “柏树林”

西伯莲 = 「两倍的盼望」

大馬色 (今之大馬士革) = "安靜的粗麻紡織者"

浩兰 = 「大洞穴」

哈撒哈提干 = 「中庭」可能位于黑门的东方角落

哈萨以难 = 涌泉村迦南东北边界的城市

东界

浩兰 = 「大洞穴」

大馬色 (今之大馬士革) = "安靜的粗麻紡織者"

基列= “多岩之地”

约旦河= “下降”

东海

南界

他玛 = “棕榈树”

加低斯 = “神圣的”

埃及小河

大海=地中海

西界就是大海,从南界直到哈马口对面之地。

哈马 = “堡垒”

西2:9 因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面,10你们在他里面也得了丰盛。 他是各样执政掌权者的元首。 


1.用绳量给我的地界,坐落在佳美之处

诗16:6 用绳量给我的地界,坐落在佳美之处; 我的产业实在美好。 

詩74:17 地的一切疆界是你所立的; 夏天和冬天是你所定的。 


A.神的应许,不论有多少,在基督里都是是的

林后1:20 神的应许,不论有多少,在基督都是是的。 所以借着他也都是实在(实在:原文是阿们)的,叫神因我们得荣耀。 

[kjv] 哥林多后书 1:20 因为 神在他里面所应许的一切都是,在他里面,阿们,借着我们使 神荣耀。


B.神从创立世界以前,在基督里拣选了我们

弗1:4就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;


2.我们也在他里面得了基业

弗1:11我们也在他里面得(或作:成)了基业; 这原是那位随己意行、做万事的,照着他旨意所预定的,12 叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 


A.预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分

林前8:6 然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他; 我们也归于他─并有一位主,就是耶稣基督─万物都是借着他有的; 我们也是借着他有的。 

弗1:5又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,6使他荣耀的恩典得着称赞; 这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 7我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。


B.我们在他里面得了丰盛

西2:9 因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面,10你们在他里面也得了丰盛。 他是各样执政掌权者的元首。 


C.受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活

西2:12你们既受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活,都因信那叫他从死里复活神的功用。

西2:11你们在他里面也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。


3.神的教会-在基督耶稣里成圣

林前1:2写信给在哥林多神的教会,就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的,以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。 基督是他们的主,也是我们的主。


A.我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免

西1:13他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里; 14 我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。


B.主就是那灵;主的灵在哪里,那里就得以自由

林后3:17 主就是那灵; 主的灵在哪里,那里就得以自由。 18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。 


4.没有一个人靠着律法在神面前称义; 在基督耶稣里才有生命的应许

提后1:1 奉神旨意,照着在基督耶稣里生命的应许,作基督耶稣使徒的保罗,

加3:10没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的; 因为经上说,义人必因信得生。 11 律法原不本乎信,只说:行这些事的,就必因此活着。 12基督既为我们受(原文是成)了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅; 因为经上记着:凡挂在木头上都是被咒诅的。


三. 外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许 结47:21-23

结47:21你们要按着以色列的支派彼此分这地。 结47:22要拈阄分这地为业,归与自己和你们中间寄居的外人,就是在你们中间生养儿女的外人。 你们要看他们如同以色列人中所生的一样; 他们在以色列支派中要与你们同得地业。 

结47:23外人寄居在哪支派中,你们就在那里分给他地业。 这是主耶和华说的。 

弗3:6 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。 


1.我们原是被他所召,好与他儿子-我们的主耶稣基督一同得分 结47:21-22

结47:21你们要按着以色列的支派彼此分这地。 

结47:22要拈阄分这地为业,归与自己和你们中间寄居的外人,就是在你们中间生养儿女的外人。 你们要看他们如同以色列人中所生的一样; 他们在以色列支派中要与你们同得地业。 

林前1:9 神是信实的,你们原是被他所召,好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。 


A.若有人爱神,这人乃是神所知道的

.......结47:21你们要按着以色列的支派彼此分这地。 

林前8:3 若有人爱神,这人乃是神所知道的。 

a.万事都互相效力,叫爱神的人得益处

罗8:28 我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。 

b.所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀

罗8:30 预先所定下的人又召他们来; 所召来的人又称他们为义; 所称为义的人又叫他们得荣耀。 


B.那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福

.......结47:22要拈阄分这地为业,归与自己和你们中间寄居的外人,就是在你们中间生养儿女的外人。 你们要看他们如同以色列人中所生的一样; 他们在以色列支派中要与你们同得地业。 

加3:9 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 

a.真犹太人的称赞不是从人来的,乃是从神来的

.......结47:22要拈阄分这地为业,归与自己你们中间寄居的外人,

罗2:29 惟有里面作的,才是真犹太人; 真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。 这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。 

b.那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙

.......结47:22.........就是在你们中间生养儿女的外人。 你们要看他们如同以色列人中所生的一样; ………

加3:7 所以,你们要知道:那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。 

罗2:28 因为外面作犹太人的,不是真犹太人; 外面肉身的割礼,也不是真割礼。 


2.凡被神的灵引导的,都是神的儿子 结47:23

........结47:23外人寄居在哪支派中,你们就在那里分给他地业。 这是主耶和华说的。 ………….

罗8:14因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。


A.主在哪里,服事主的人也要在那里

约12:26 若有人服事我,就当跟从我; 我在哪里,服事我的人也要在那里; 若有人服事我,我父必尊重他。 


B.律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上

罗8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 


 
 
 

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耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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