一.耶稣饿了 太21:17于是离开他们，出城到伯大尼去，在那里住宿。太21:18早晨回城的时候，他饿了， 可11:11耶稣进了耶路撒冷，入了圣殿，周围看了各样物件。天色已晚，就和十二个门徒出城，往伯大尼去了。可11:12第二天，他们从伯大尼出来，耶稣饿了。 太25:35 因为我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；37义人就回答说：主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？40王要回答说：我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。 太25:41王又要向那左边的说：你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！42 因为我饿了，你们不给我吃，渴了，你们不给我喝；44他们也要回答说：主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？ 45王要回答说：我实在告诉你们，这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。46这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。 二.无花果树为何枯干?只有叶子.没有果子,不能使荣

一.主的殿必称为祷告的殿 1.这买卖和那买卖? 太21:12耶稣进了神的殿，赶出殿里一切做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子； 可11:15他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿，赶出殿里做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子；可11:16也不许人拿着器具从殿里经过； 路19:45 耶稣进了殿，赶出里头做买卖的人， 约2:13犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。 14看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，15 耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子，16又对卖鸽子的说：把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方。17他的门徒就想起经上记着说：我为你的殿心里焦急，如同火烧。 从外地来的不便携带祭物，而祭司们又指定特殊的钱币（古推罗币）来缴纳圣殿税（理由是罗马的货币上有西泽或其他神祇的像，亵渎上帝），因此供外邦人敬拜的地方就变成兑换钱币和买卖祭物的场所。 当时所献的祭物必须是祭司接纳「无残疾」的才可以献祭，显然要在圣殿周遭开业也必须获得祭司允许，因此祭司可以由

一.耶稣到了橄榄山-裂开橄榄山成为赎民的大道 太21:1耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里。 可11:1 耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄榄山那里；耶稣就打发两个门徒， 路19:28 耶稣说完了这话，就在前面走，上耶路撒冷去。路19:29 将近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄榄山那里，就打发两个门徒，说： 1.耶稣就是道路-赎民的圣路 亚14:4 那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。5你们要从我山的谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。你们逃跑，必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。耶和华─我的神必降临，有一切圣者同来。 赛35:8 在那里必有一条大道，称为圣路。污秽人不得经过，必专为赎民行走；行路的人虽愚昧，也不致失迷。 2.极大的奥秘就是基督爱教会 弗3:5 这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。弗3:6这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 弗5:25..

弥6:8 世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。 罗12:2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 太21:43所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第二十一章 壹.教会的建造-耶稣是神所立的王; 门徒.驴.众人.法利赛人 太21:1-太21:11 圣经参酌马太福音第二十一章 贰.我们是神的殿 太21:12-太21:16 圣经参酌马太福音第二十一章 参.要住在主里面，使主的心得着满足 太21:17-太21:22 圣经参酌马太福音第二十一章 肆.罪恶与过犯与神的国无分 太21:23-太21:46

一.仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生 太20：29他们出耶利哥的时候，有极多的人跟随他。 太20：30有两个瞎子坐在路旁，听说是耶稣经过，就喊着说：主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！ 太20：31众人责备他们，不许他们作声; 他们却越发喊着说：主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！ 可10：46 到了耶利哥; 耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。 可10：47 他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说：「大卫的子孙耶稣啊！ 可怜我吧！」可10：48 有许多人责备他，不许他作声。 他却越发大声喊着说：「大卫的子孙哪，可怜我吧！」 路18:35耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭。路18:36听见许多人经过，就问是什么事。路18:37他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。路18:38 他就呼叫说：大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！ 1.有怜悯有恩典的神 出34:6 耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，7为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他

一.不求地位.是要照着神的安排 太20:20那时，西庇太儿子的母亲同他两个儿子上前来拜耶稣，求他一件事。 太20:21耶稣说：你要什么呢？他说：愿你叫我这两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。 可10:35 西庇太的儿子雅各、约翰进前来，对耶稣说：「夫子，我们无论求你甚么，愿你给我们做。」可10:36 耶稣说：「要我给你们做甚么？」可10:37 他们说：「赐我们在你的荣耀里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。」可10:38 耶稣说：「你们不知道所求的是甚么，我所喝的杯，你们能喝吗？我所受的洗，你们能受吗？」可10:39 他们说：「我们能。」耶稣说：「我所喝的杯，你们也要喝；我所受的洗，你们也要受；可10:40 只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是为谁预备的，就赐给谁。」 1.效法祂的死是门徒的路 太20:22耶稣回答说：你们不知道所求的是什么；我将要喝的杯，你们能喝吗？他们说：我们能。 太10:38 不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。 腓3:10 使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，11或者

太20:17耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说： 太20:18看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪， 太20:19又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三日他要复活。 可10:32 他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走，门徒就希奇，跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来，把自己将要遭遇的事告诉他们说：可10:33 「看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。可10:34 他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。过了三天，他要复活。」 太16:21 从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。 路9:22 又说：人子必须受许多的苦，被长老、祭司长、和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。 太17:22他们还住在加利利的时候，耶稣对门徒说：人子将要被交在人手里。 23 他们要杀害他，第三日他要复活。门徒就大大的忧愁。 路18:31耶稣带着十二个门徒，对他们说：看哪，我们上耶路撒冷去，先知所写的一切事

太20:1因为天国好像家主清早去雇人进他的葡萄园做工， 太20:2和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。 一.各人要照自己的工夫得自己的赏赐 来5:12 看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。 林前3:8 栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。 林前3:15 人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。 腓2:12 这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。 二.不要徒然做工 1.不越过基督的教训 罗4:4 做工的得工价，不算恩典，乃是该得的； 约二1:8 你们要小心，不要失去你们（有古卷：我们）所做的工，乃要得着满足的赏赐。9凡越过基督的教训、不常守着的，就没有神；常守这教训的，就有父又有子。10若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安；11因为问他安的，就在他的恶行上有分。 2.要有供应存

罗5:2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 罗5:21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 弗2:10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 林前3:8 栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。 西1:9因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；10好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神；11照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容；12又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第二十章 壹.律法和恩典;工价与恩赐.赏赐是不同 太20:1-太20:16 圣经参酌马太福音第二十章 贰.复活的道祂舍自己做众人的赎价;恩典也借着义作王, 祂成为顺从祂的人,得救

ㄧ.祂的生命成为我们的信心 太19:27 彼得就对他说：看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？ 可10:28 彼得就对他说：「看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。」 路18:28 彼得说：「看哪，我们已经撇下自己所有的跟从你了。」 西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 罗9:23 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。 二.芥菜种-神的道长成大树,生命的显出，都是百倍收成，并且承受永生 太19:28 耶稣说：我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支 太19:29 凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、（有古卷在此有：妻子）儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。 太13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 太8:15那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。 可4:20...

一.如何行才能得永生? 太19:16 有一个人来见耶稣，说：夫子（有古卷：良善的夫子），该做什么善事才能得永生？ 可10:17 耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：「良善的夫子，我当做甚么事才可以承受永生？」 路18:18 有一个官问耶稣说：「良善的夫子，我该做甚么事才可以承受永生？」 1.只有一位神是良善的，要认识神 太19:17 耶稣对他说：你为什么以善事问我呢？只有一位是善的（有古卷：你为什么称我是良善的？除了神以外，没有一个良善的）。你若要进入永生，就当遵守诫命。 可10:18 耶稣对他说：「你为甚么称我是良善的？除了　神一位之外，再没有良善的。 路18:19 耶稣对他说：「你为甚么称我是良善的？除了　神一位之外，再没有良善的。 约17:3 认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 2.遵守诫命-爱是不加害与人的 太19:18 他说：什么诫命？耶稣说：就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证； 太19:19 当孝敬父母，又当爱人如己。 太19:20 那少年人说：这一切我都遵守了，还缺少什么呢

一.门徒的不知道 太19:13 那时，有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣给他们按手祷告，门徒就责备那些人。 可10:13 有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。 路18:15 有人抱着自己的婴孩来见耶稣，要他摸他们；门徒看见就责备那些人。 二.必须重生 太19:14 耶稣说：让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在天国的，正是这样的人。 可10:14 耶稣看见就恼怒，对门徒说：「让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在　神国的，正是这样的人。可10:15 我实在告诉你们，凡要承受　神国的，若不像小孩子，断不能进去。」 路18:16 耶稣却叫他们来，说：「让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在　神国的正是这样的人。路18:17 我实在告诉你们，凡要承受　神国的，若不像小孩子，断不能进去。」 1.从神生的-从水和圣灵生的 约1:13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 约3:5 耶稣说：我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。 约3:6 从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。

一.是瞎了的试探 太19:1耶稣说完了这些话，就离开加利利，来到犹太的境界约但河外。 太19:2 有许多人跟着他，他就在那里把他们的病人治好了。 太19:3 有法利赛人来试探耶稣，说：人无论什么缘故都可以休妻吗？ 可10:1 耶稣从那里起身，来到犹太的境界并约旦河外。众人又聚集到他那里，他又照常教训他们。可10:2 有法利赛人来问他说：「人休妻可以不可以？」意思要试探他。 申24:1 人若娶妻以后，见他有什么不合理的事，不喜悦他，就可以写休书交在他手中，打发他离开夫家。2妇人离开夫家以后，可以去嫁别人。3后夫若恨恶他，写休书交在他手中，打发他离开夫家，或是娶他为妻的后夫死了， 4打发他去的前夫不可在妇人玷污之后再娶他为妻，因为这是耶和华所憎恶的；不可使耶和华─你神所赐为业之地被玷污了。 赛50:1 耶和华如此说：我休你们的母亲，休书在哪里呢？我将你们卖给我哪一个债主呢？你们被卖，是因你们的罪孽；你们的母亲被休，是因你们的过犯。 二.神的定意 太19:4 耶稣回答说：那起初造人的，是造男造女， 太19:5 并且说：因此，人要离开父母，与妻子连合

弗5:32 这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。 提后1:9 神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的， 提后1:10但如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。 弗3:9又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的， 10 为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第十九章 壹.神的奥秘，基督的奥秘-基督与教会 太19:1-太19:12 圣经参酌马太福音第十九章 贰.天上的国民 太19:13-太19:15 圣经参酌马太福音第十九章 参.为我们信心创始成终的耶稣 太19:16-太19:26 圣经参酌马太福音第十九章 肆.信心的国度-爱子的国度 太19:27-太19:30

一.活在黑暗中就不饶恕人 太18:21那时，彼得进前来，对耶稣说：主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？ 太6:14 你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 太6:15 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。 二.生命的本性-生命的实体 太18:22耶稣说：我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。 1.生命的大能-不能不饶恕 路17:3 你们要谨慎！若是你的弟兄得罪你，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。 路17:4 倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说：我懊悔了，你总要饶恕他。5使徒对主说：求主加增我们的信心。6主说：你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：你要拔起根来，栽在海里，他也必听从你们。 罗8:2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 2.彼此饶恕 弗4:30不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。31一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作：阴毒），都当从你们中间除掉32 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督

一.神所赐一个也不失落 太18:10你们要小心，不可轻看这小子里的一个；我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。（有古卷在此有 路15:1 众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。路15:2 法利赛人和文士私下议论说：「这个人接待罪人，又同他们吃饭。」 1.生命的聚集-带入爱的交流 约6:39 差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。40因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。 约18:9 这要应验耶稣从前的话，说：你所赐给我的人，我没有失落一个。 约8:42 耶稣说：倘若神是你们的父，你们就必爱我；因为我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。 2.受托付发出爱的呼唤 约一4:19 我们爱，因为神先爱我们。 徒2:47 赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。 林前9:16我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。 17 我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。 林后5:19 这就是神在基督里，叫世人与自己和好

一.我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？ 太18:6凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。 可9:42 「凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，扔在海里。 1.罪的工价乃是死 罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 罗6:1 这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？ 罗6:2 断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？ 2.是攻克己身，叫身服我 太10:39得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。 林前9:27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。 3不在律法之下 罗6:12所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。14 罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。15 罗6:15 这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！ 罗8:

一.神为大 太18:1当时，门徒进前来，问耶稣说：天国里谁是最大的？ 可9:34门徒不作声，因为他们在路上彼此争论谁为大。可9:35耶稣坐下，叫十二个门徒来，说：若有人愿意作首先的，他必作众人末后的，作众人的用人。 路9:46 门徒中间起了议论，谁将为大。 1.遵行神旨意 A.超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内的神 徒10:44彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。45那些奉割礼、和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇；46 因听见他们说方言，称赞神为大。 弗4:6 一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 B.基督是教会的头 林前11:3 我愿意你们知道，基督是各人的头；男人是女人的头；神是基督的头。 弗5:23 因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。 C.我们立志行事都是神在我们心里运行，为要成就他的美意 太5:19 所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。.

林前15:10 然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是神的恩与我同在。 罗8:9 如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 弗5:23 因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。 林前11:3 我愿意你们知道，基督是各人的头；男人是女人的头；神是基督的头。 弗3:17 使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，18能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，19并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第十八章 壹.在耶稣基督里的度量 基督是教会的头. 神是基督的头太18:1-太18:5 圣经参酌马太福音第十八章 贰.舍己是馨香的祭;得着生命将失丧生命,失丧生命将得着生命 太18:6-太18:9 圣经参酌马太福音第十八章 参.神的心,找寻神的儿女; 基督的心,好牧人的心-活在爱中 太18:10-太18:20...

太17:24到了迦百农，有收丁税的人来见彼得，说：你们的先生不纳丁税（丁税约有半块钱）吗？ 一.各人要为自己的生命把赎价奉给耶和华 出30:11 耶和华晓谕摩西说：12你要按以色列人被数的，计算总数，你数的时候，他们各人要为自己的生命把赎价奉给耶和华，免得数的时候在他们中间有灾殃。13凡过去归那些被数之人的，每人要按圣所的平，拿银子半舍客勒；这半舍客勒是奉给耶和华的礼物（一舍客勒是二十季拉）。14凡过去归那些被数的人，从二十岁以外的，要将这礼物奉给耶和华。15他们为赎生命将礼物奉给耶和华，富足的不可多出，贫穷的也不可少出，各人要出半舍客勒。16你要从以色列人收这赎罪银，作为会幕的使用，可以在耶和华面前为以色列人作纪念，赎生命。 二.神定意将他压伤,以他为赎罪祭,耶稣要舍命,作多人的赎价 太17:25彼得说：纳。他进了屋子，耶稣先向他说：西门，你的意思如何？世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢？是向外人呢？ 太17:26彼得说：是向外人。耶稣说：既然如此，儿子就可以免税了。 1.无人能将赎价给神 出30:12 你要按以色列人被数的，计算