徒17:30 世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。 一.百姓观看.官府嗤笑 太27:39从那里经过的人讥诮他，摇着头，说： 太27:40你这拆毁圣殿、三日又建造起来的，可以救自己吧！你如果是神的儿子，就从十字架上下来吧！ 可15:29从那里经过的人辱骂他，摇着头说：咳！你午这拆毁圣殿、三日又建造起来的，可 15:30可以救自己，从十字架上下来吧！ 约3:19 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。 二.祭司长和文士并长老也是这样戏弄他-不信之人的心思 太27:41祭司长和文士并长老也是这样戏弄他，说：太27:42他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他。太27:43他倚靠神，神若喜悦他，现在可以救他；因为他曾说：我是神的儿子。 可 15:31祭司长和文士也是这样戏弄他，彼此说：他救了别人，不能救自己。可 15:32以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。…………….. 三.讥诮祂的强盗犯人 太27:44那和他同钉的强盗也是

一.古利奈西门-亚力山大和鲁孚的父亲蒙恩 太27:32他们出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。 可 15:21有一个古利奈人西门，就是亚力山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方，他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。 路23:26带耶稣去的时候，有一个古利奈人西门，从乡下来；他们就抓住他，把十字架搁在他身上，叫他背着跟随耶稣。 约 19:17他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。 古利奈：是当时非洲北部吕彼亚省的重要城邑。通常犯人要自己背十字架的横梁到刑场，此木重大约十三到十八公斤， 罗16:13 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安；他的母亲就是我的母亲。 Rhouphos {hroo'-fos} Rufus 鲁孚 = "红" 诗139:13我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。 14我要称谢你，因我受造，奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。15我在暗中受造，在地的深处被联络；那时，我的形体并不向你隐藏。 16 我未成形的体质，你的眼早已看见

一.为何叫全营的兵聚集在祂那里?世人都犯了罪,全世界都卧在恶者手下 太27:27巡抚的兵就把耶稣带进衙门，叫全营的兵都聚集在他那里。 可15:16兵丁把耶稣带进衙门院里，叫齐了全营的兵。 二.戏弄耶稣的罪人 1.朱红色袍子-讥诮 祂穿着溅了血的衣服 太27:28他们给他脱了衣服，穿上一件朱红色袍子， 可15:17他们给他穿上紫袍，又用荆棘编做冠冕给他戴上， 箴31:21 他不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。 鸿2:3 他勇士的盾牌是红的，精兵都穿朱红衣服。在他预备争战的日子，战车上的钢铁闪烁如火，柏木把的枪也抡起来了。4车辆在街上（或译：城外）急行，在宽阔处奔来奔去，形状如火把，飞跑如闪电。 启19:11我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按着公义。12他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕；又有写着的名字，除了他自己没有人知道。13 他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。14在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。 2.祂戴荆棘冠冕，我得恩典为年岁的冠冕 太27:29用荆棘编做

一.耶稣不否认是基督，是王 太27:11耶稣站在巡抚面前；巡抚问他说：你是犹太人的王吗？耶稣说：你说的是。 可15:2彼拉多问他说：你是犹太人的王吗？耶稣回答说：你说的是。 路23:2就告他说：我们见这人诱惑国民，禁止纳税给该撒，并说自己是基督，是王。路23:3彼拉多问耶稣说：你是犹太人的王吗？耶稣回答说：你说的是。 提前6:11 但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。 12你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。13 我在叫万物生活的神面前，并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你：14要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。15到了日期，那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主，16就是那独一不死、住在人不能靠近的光里，是人未曾看见、也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们！ 二.彼拉多的认识? 约18:33彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说：你是犹太人的王吗？约18:34耶稣回答说：这话是你自己说的，还是别人论我

太27:3这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说： 太27:4我卖了无辜之人的血是有罪了。他们说：那与我们有什么相干？你自己承当吧！ 「后悔」：「懊悔」与新约中常用的「悔改」一字不同，指「对某种行为的悔悟」。 雅2:17这样，信心若没有行为就是死的。 18 必有人说：你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。19 你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。 Jas2:19 You have the belief that God is one, and you do well: the evil spirits have the same belief, shaking with fear. 一.魔鬼杀了自己的战士 太27:5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。 哈3:14 你用敌人的戈矛刺透他战士的头；他们来如旋风，要将我们分散。他们所喜爱的是暗中吞吃贫民。 罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 二

太27:1到了早晨，众祭司长和民间的长老大家商议要治死耶稣， 太27:2就把他捆绑，解去，交给巡抚彼拉多。 可10:33 看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。 可15:1一到早晨，祭司长和长老、文士、全公会的人大家商议，就把耶稣捆绑，解去交给彼拉多。 路23:1众人都起来，把耶稣解到彼拉多面前， 约18:28众人将耶稣从该亚法那里往衙门内解去，那时天还早。他们自己却不进衙门，恐怕染了污秽，不能吃逾越节的筵席。约18: 29彼拉多就出来，到他们那里，说：你们告这人是为什么事呢？约18:30他们回答说：这人若不是作恶的，我们就不把他交给你。约18:31彼拉多说：你们自己带他去，按着你们的律法审问他吧。犹太人说：我们没有杀人的权柄。 约12:32我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。约12:33 耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。 约18:32这要应验耶稣所说自己将要怎样死的话了。 彼拉多 = "有矛枪为武器" 彼拉多：于公元二十六年至三十六年间任巡抚，管辖犹太、以土买、及撒玛利亚。 路3:1...

彼前1:10论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察， 11 就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。 来2:10 原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 来5:8 他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。 来12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第二十七章 壹.存心顺服，以至于死的耶稣 太27:1-太27:2 圣经参酌马太福音第二十七章 贰.后悔卖耶稣的犹大-撒旦的灵,不认耶稣是神的儿子. 是基督 太27:3-太27:10 圣经参酌马太福音第二十七章 参.为何神量耶稣在彼拉多面前受审?彼拉多也为耶稣作见证 太27:11-太27:26 圣经参酌马太福音第二十七章 肆.罪人死在罪恶过犯之中 太27:27-太27:31 圣经参酌马太福音第二十七章 伍.

一.遵行神的旨意-合神心意显扬基督的香气 太26:6耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里， 太26:7有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。 可14:3 耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。 约12:1 逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。约12:2 有人在那里给耶稣预备筵席；马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。约12:3 马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。 约13:33 小子们，我还有不多的时候与你们同在；后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说。 36 西门彼得问耶稣说：主往哪里去？耶稣回答说：我所去的地方，你现在不能跟我去，后来却要跟我去。 约14:2 在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。3我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。4我往哪里去

太26:1耶稣说完了这一切的话，就对门徒说： 太26:2你们知道，过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。 可14:1 过两天是逾越节，又是除酵节，祭司长和文士想法子怎么用诡计捉拿耶稣，杀他。可14:2 只是说：「当节的日子不可，恐怕百姓生乱。」 路22:1 除酵节（又名逾越节）近了。 一.耶稣被钉的节日是逾越节预定的日子 约11:45 那些来看马里亚的犹太人见了耶稣所做的事，就多有信他的；约11:46 但其中也有去见法利赛人的，将耶稣所做的事告诉他们。约11:47 祭司长和法利赛人聚集公会，说：「这人行好些神迹，我们怎么办呢？约11:48 若这样由着他，人人都要信他，罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。」 约13:1逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。 二.节期是预表，原是后事的影儿 诗118:22匠人所弃的石头已成了房角的头块石头。23这是耶和华所做的，在我们眼中看为希奇。 24 这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜！ 西2:16所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人

哈3:13你出来要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破恶人家长的头，露出他的脚（原文是根基），直到颈项。（细拉） 14 你用敌人的戈矛刺透他战士的头；他们来如旋风，要将我们分散。他们所喜爱的是暗中吞吃贫民。 林前1:24 但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 弗3:10 为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第二十六章 壹.人子将要被交给人钉在十字架上,要救我们脱离罪; 万物都是神的仆役,一切都出于神 太26:1-太26:5 圣经参酌马太福音第二十六章 贰.有人听进了神的道，一件美事 太26:6-太26:13

太25:25.我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。 太25:26.主人回答说：你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛， 太25:27.就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。 太25:28.夺过他这一千来，给那有一万的。 太25:29.因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。 太25:30.把这无用的仆人丢在外面黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。 一.对主错误的认识-不认识神,知道要收割要聚敛?但不信神能的人-一切都出于神 太25:24.那领一千的也来，说：主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛， 彼后1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 申6: 4以色列啊，你要听！耶和华─我们神是独一的主。5你要尽心、尽性、尽力爱耶和华─你的神。6我今日所吩咐你的话都要记在心上，7也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。8也要系在手上为记号

太25:18.但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。 一.埋在地里的-力气耗费在何处?乔纳消灭圣灵的感动、体贴肉体,照着自己的想法 太25:18.但那领一千的去掘开地，………… 太5:14 你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。 太5:15人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。 太5:16你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。 二.为何要埋?悟性? 不明白神的心意-主若要你埋.为何要给你?给你是要你做买卖 太25:18.但那领一千………把主人的银子埋藏了。 林前9:16 我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了17我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。18既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。 19我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。 林前9:23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。 诗119:34 求你赐我悟性，我便遵守你的律法，且要

太25:21.主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。 太25:23.主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。 一.怎么算账?在世上这段时间 太25:19.过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。 1.如何用神给你的所有.所能? 太25:19.过了许久，那些仆人的主人来了．．．．． 诗90:12 求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。 2.什么是在神面前有价值？ 太25:19.．．．．．．．．．．．．．和他们算账。 太20:28 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。 提前2:6 他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。 出30:12 你要按以色列人被数的，计算总数，你数的时候，他们各人要为自己的生命把赎价奉给耶和华，免得数的时候在他们中间有灾殃。 利25:52 若到禧年只缺少几年，就要按着年数和买主计算，偿还他的赎价。 诗49:7...

太25:16.那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千。 太25:17.那领二千的也照样另赚了二千。 一.建立基督的身体 太25:16.那领五千的…………………………………. 五千=五他连得=30000钱=30000日工资 1.被主得着的人 弗4:11 他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，13为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，14使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；15 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，16全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 林后4:15凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神16 所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。17我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。 二.如何做天国的买卖?用重价买来,牧

一.天国的家业 太25:14天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们， 诗128:1（上行之诗。）凡敬畏耶和华、遵行他道的人便为有福！2你要吃劳碌得来的；你要享福，事情顺利。3你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。4看哪，敬畏耶和华的人必要这样蒙福！ 诗127:3儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是他所给的赏赐。4少年时所生的儿女好像勇士手中的箭。5箭袋充满的人便为有福；他们在城门口和仇敌说话的时候，必不至于羞愧。 路9:1 耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病， 路10:19 我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。 提后1:8 你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻；总要按神的能力，与我为福音同受苦难。 1.活水 约4:10 耶稣回答说：你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你 活水 。 2.永生 罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃

太25:14.天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们， 太25:15.按着各人的才干给他们银子：一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。 太25:16.那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千。 太25:17.那领二千的也照样另赚了二千。 太25:18但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。 太25:19.过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。 太25:20.那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：主啊，你交给我五千银子。请看，我又赚了五千。 太25:21.主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。 太25:22.那领二千的也来，说：主啊，你交给我二千银子。请看，我又赚了二千。 太25:23.主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。 太25:24.那领一千的也来，说：主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛， 太25:25.我就害怕，去把你的一千银子埋藏

一.主的使女 路1:27 到一个童女那里，是已经许配 大卫 家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚； 路1:38 马利亚说：我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。天使就离开他去了。 二.相信的女子 路1:45 这相信的女子是有福的！因为主对他所说的话都要应验。 路1:46 马利亚说：我心尊主为大；我灵以神我的救主为乐； 三.经历从圣灵怀孕 太1:18 耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。 路1:35天使回答说：圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子（或作：所要生的，必称为圣，称为神的儿子）。 约1:12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。13这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 四.存在心里、反复思想的童女 路1:29 马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。 路2:19 马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。 路2:51他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的

太25:10他们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。 太25:13所以，你们要警醒；因为那日子，那时辰，你们不知道。 一.基督是我们的生命 西3:1 所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。2你们要思念上面的事，不要思念地上的事。3因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面 4 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 2.按这恩膏的教训住在主里面 罗7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵（心灵：或作圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。 约一2:27 你们从主所受的恩膏常存在你们(心里)，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。 腓2:13 因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。 路21:36你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。 太24:37挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。38...

一.成为贵重的器皿-是器皿-预备油在器皿里 见证神-有爱的信心 ；圣灵与他同在.为他做见证,这人与神同行 太25:4聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。 弥6:8世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义(有灵)，好怜悯(爱的见证)，存谦卑的心(是神的器皿)，与你的神同行。 1.人的灵-新灵;有油-有基督的灵;听见神的呼召悔改 箴20:27 人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。 太12:20 压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭；等他施行公理，叫公理得胜。 结18:31 你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自做一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？ 徒2:38 彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； 罗8:9如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 2.眼睛-心眼 路11:34 你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗 路11:35 所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。 路11:36.

一.为何不要油.不预备油.不看重油.不爱油. 太25:3愚拙的拿着灯，却不预备油； 1.灯光是甚么光?暂时的光?情愿暂时喜欢他的光 约5:35 约翰是点着的明灯，你们情愿暂时喜欢他的光。36但我有比约翰更大的见证；因为父交给我要我成就的事，就是我所做的事，这便见证我是父所差来的。 2.用的是什么油? 按着仪文的旧样-不带器皿=没有新灵-不按着灵的新样 罗2:1 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。 罗2:17你称为犹太人，又倚靠律法，且指着神夸口； 罗2:19 又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光， 罗2:29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 罗7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着圣灵的新样，不按着仪文的旧样。 二.发现灯要灭了? 为何这时候才发现没有油?发觉自己的难处，为何不求告主？为何只找同伴?不寻求主呢? 太25:8愚拙的对聪明的说