一.为何不要怕? 魔鬼和牠的差役.还是被造.被造万物都是神的仆役 路12:4 我的朋友，我对你们说，那杀身体以后不能再做什么的，不要怕他们。 1.敬畏神的人把真理的旌旗扬起来 太10:22 并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。太10:23 有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑，你们还没有走遍，人子就到了。 诗60:4 你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来。（细拉） 提前6:12 你要为真道(faith)打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。 2.十字架的奥秘 A.为耶稣被交于死地就显明耶稣的生命 林后4:11 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 腓3:10 使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以从死里复活。 B.献上自己当做活祭 内心却一天新似一天。 林后4:16所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。 C.与主同受苦难就同得荣耀 林后4:

一.法利赛人的教训-教人做假 路12:1这时，有几万人聚集，甚至彼此践踏。耶稣开讲，先对门徒说：你们要防备法利赛人的酵，就是假冒为善。 太16:5 门徒渡到那边去，忘了带饼。太16:6 耶稣对他们说：「你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。」太16:7 门徒彼此议论说：「这是因为我们没有带饼吧。」太16:8 耶稣看出来，就说：「你们这小信的人，为甚么因为没有饼彼此议论呢？太16:9 你们还不明白吗？不记得那五个饼分给五千人、又收拾了多少篮子的零碎吗？太16:10 也不记得那七个饼分给四千人、又收拾了多少筐子的零碎吗？太16:11 我对你们说：『要防备法利赛人和撒都该人的酵』，这话不是指着饼说的，你们怎么不明白呢？」太16:12 门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵，乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。 可8:15 耶稣嘱咐他们说：「你们要谨慎，防备法利赛人的酵和希律的酵。」可8:16 他们彼此议论说：「这是因为我们没有饼吧。」可8:17 耶稣看出来，就说：「你们为甚么因为没有饼就议论呢？你们还不省悟，还不明白吗？你们的心还是愚顽吗？可8:18.

何2:20 也以诚实聘你归我，你就必认识我─耶和华。 诚实'emuwnah {em-oo-naw') faithfulness 罗3:4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 约14:6 耶稣说我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。 约8:44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十二章 壹. 假冒为善 圣经释义路加福音第十二章 贰. 要敬畏神 圣经释义路加福音第十二章 参. 生命之道-必须在神面前信心是富足的 圣经释义路加福音第十二章 肆. 神的好仆人-真实活在神面前 圣经释义路加福音第十二章 伍. 审判和报应是按着行为

一.法利赛人有祸了 路11:37 说话的时候，有一个法利赛人请耶稣同他吃饭，耶稣就进去坐席。 路11:38 这法利赛人看见耶稣饭前不洗手便诧异。 可7:1有法利赛人和几个文士从耶路撒冷来，到耶稣那里聚集。2他们曾看见他的门徒中有人用俗手，就是没有洗的手，吃饭。3（原来法利赛人和犹太人都拘守古人的遗传，若不仔细洗手就不吃饭；4从市上来，若不洗浴也不吃饭；还有好些别的规矩，他们历代拘守，就是洗杯、罐、铜器等物。）5法利赛人和文士问他说：你的门徒为什么不照古人的遗传，用俗手吃饭呢？ 1.里面满了勒索和邪恶 路11:39 主对他说：如今你们法利赛人洗净杯盘的外面，你们里面却满了勒索和邪恶。 路11:40 无知的人哪，造外面的，不也造里面吗？ 路11:44 你们有祸了！因为你们如同不显露的坟墓，走在上面的人并不知道。 太23:27 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。太23:28 你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。太12:40 他们侵吞寡妇的家产，假意

一.放在灯台上使进来的人得见亮光 路11:33 没有人点灯放在地窨子里，或是斗底下，总是放在灯台上，使进来的人得见亮光。 太5:14 你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。太5:15 人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。 1.新灵 林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。 2.随从圣灵 罗6:5 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； 罗8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 二.我们看见神的国、全身就光明 路11:34 你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。 太6:22 「眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 1.重生 太5:8 清心的人有福了！因为他们必得见神。 [kjv] Mat5:8 Blessed are the pure(clean) in heart: for they shall see God. 林后3:16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 约11:40 耶稣说：我不是对你说过，你若信，就必看见神的

一.約拿的神迹的预表約拿 路11:29当众人聚集的时候，耶稣开讲说：这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹，除了 约 拿 的神迹以外，再没有神迹给他们看。 太12:38 当时，有几个文士和法利赛人对耶稣说：「夫子，我们愿意你显个神迹给我们看。」太12:39 耶稣回答说：「一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知 约 拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。太16:1 法利赛人和撒都该人来试探耶稣，请他从天上显个神迹给他们看。 ***太16:1法利赛人和撒都该人来试探耶稣，请他从天上显个神迹给他们看。太16:2 耶稣回答说：「晚上天发红，你们就说：『天必要晴。』太16:3 早晨天发红，又发黑，你们就说：『今日必有风雨。』你们知道分辨天上的气色，倒不能分辨这时候的神迹。太16:4 一个邪恶淫乱的世代求神迹，除了 约 拿的神迹以外，再没有神迹给他看。」耶稣就离开他们去了。 二.人子要这样三日三夜在地里头 路11:30 约 拿 怎样为尼尼微人成了神迹，人子也要照样为这世代的人成了神迹。 太12:40 约 拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。 三.

一.蒙大恩的女子、相信的女子 1.至高者的能力要荫庇overshadow 神的话成就在我身上 路11:27 耶稣正说这话的时候，众人中间有一个女人大声说：怀你胎的和乳养你的有福了！ 路1:28 天使进去，对他说：蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！ 路1:35天使回答说：圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇overshadow你，因此所要生的圣者必称为神的儿子（或作：所要生的，必称为圣，称为神的儿子）。 2.我灵以神我的救主为乐 A.尽心.尽意.尽性.尽力 路1:38马利亚说：我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。天使就离开他去了。 B.经历以神为乐 路1:47我灵以神我的救主为乐； 约1:5他母亲对用人说：他告诉你们什么，你们就做什么。 罗5:11不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。 C.顺从他的人得着耶稣基督的救恩 来5:9 他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 二.这是何等大的救恩，是何等丰盛的荣耀 路11:28 耶稣说：是，却还不如听神之道而遵守的人有福。 1.神的国都是耶稣的家

一.神的能力显出-我们看见基督 路11:14 耶稣赶出一个叫人哑巴的鬼，鬼出去了，哑巴就说出话来；众人都希奇。 太12:22 当下，有人将一个被鬼附着、又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑巴又能说话，又能看见。 太12:23 众人都惊奇，说：「这不是大卫的子孙吗？」 二.只有神的灵(圣灵)能赶逐污鬼 1.不信的族类 路11:15 内中却有人说：他是靠着鬼王别西卜赶鬼。 路11:16 又有人试探耶稣，向他求从天上来的神迹。 太12:24 但法利赛人听见，就说：「这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊。」 太12:31 所以我告诉你们：「人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。太12:32 凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。」 太3:28 我实在告诉你们，世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免；太3:29 凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。」太3:30 这话是因为他们说：「他是被污鬼附着的。」 可3:22 从耶路撒冷下来的文士说：「他是被别西卜附着」；又说：「他是靠着鬼王赶鬼。」

一.主耶稣在祷告 路11:1耶稣在一个地方祷告；祷告完了，有个门徒对他说：求主教导我们祷告，像约翰教导他的门徒。 二.神的儿子祷告天上的父 路11:2耶稣说：你们祷告的时候，要说：我们在天上的 父（有古卷只作：父啊）：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷无愿你的旨意云云）。 太4:17 从那时候，耶稣就传起道来，说：「天国近了，你们应当悔改！」 太6:9 所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。太6:10 愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 1.儿子的灵-基督的灵 路11:2耶稣说：你们祷告的时候，要说：我们在天上的 父（有古卷只作：父啊）：…… Abba {ab-bah'} 阿爸 = "父亲" 这头衔通常被使用在向上帝的祷告里。 在新约圣经中无论何时出现，已经含有希腊文的意思于其中。似乎源自亚兰文 "阿爸"，常用于祷告中。渐渐才被说希腊语的犹太人用于称呼上帝。 可14:36 他说：阿爸！父啊！在你凡事都能；求你将这杯撤去。然而，不要从我的意思，只要从你的意

一.接待耶稣的马大 路10:38他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。 二.马大的错误 能不能只有一事-知道主的需要，让主的心得着满足 路10:41耶稣回答说：马大！马大！你为许多的事思虑烦扰， （参西门家用香膏擦耶稣脚的女人） 1.什么是神所喜悦的?有基督的平安 路2:14 在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作：喜悦归与人）！ 罗12:1 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 弗5:10 总要察验何为主所喜悦的事。 2.奉主耶稣的名，借着他感谢父神 A.耶稣是主 弗5:19当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。 20 凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。21又当存敬畏基督的心，彼此顺服。 B.要被恩感，歌颂神-厨房也是祭坛.是到我最喜乐的神那里 西3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；

一.为何问这个问题?不信耶稣是基督? 路10:25有一个律法师起来试探耶稣，说：夫子！我该做什么才可以承受永生？ 太19:20那少年人说：这一切我都遵守了，还缺少什么呢？太19:21耶稣说：你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。太19:22那少年人听见这话，就忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。太19:23耶稣对门徒说：我实在告诉你们，财主进天国是难的。 太19:27彼得就对他说：看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？太19: 29 凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、（有古卷在此有：妻子）儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。 *** 可10:17 耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？18耶稣对他说：你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。可10:21耶稣看着他，就爱他，对他说：你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。可10:22他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁的走了，

一.这世界的智慧，在神看是愚拙 路10:21正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊！是的，因为你的美意本是如此。 太11:25那时，耶稣说：父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。太11:26父啊，是的，因为你的美意本是如此。 林前3:18 人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。 林前3:19 因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：主叫有智慧的，中了自己的诡计； 二.神乐意将他儿子启示在蒙恩的人里面 路10:22一切所有的都是我父交付我的；除了父，没有人知道子是谁；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁。 太11:27一切所有的，都是我父交付我的；除了父，没有人知道子；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父。 加1:16 既然乐意将他儿子启示在我(心)里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量， 1.智慧和启示的灵使我们真知道他 路10:23耶稣转身暗暗的对门徒说：

一.撒但从天上坠落 路10:17那七十个人欢欢喜喜的回来，说：主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。 路10:18耶稣对他们说：我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。 1.骄傲 赛14:12 明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？13你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。14我要升到高云之上；我要与至上者同等。15然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处 2.因罪孽众多，贸易不公、就被强暴的事充满，以致犯罪 结28:12 人子啊，你为推罗王作起哀歌，说主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。结28:13你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉，和黄金；又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。结28:14你是那受膏遮掩约柜的基路伯；我将你安置在神的圣山上；你在发光如火的宝石中间往来。结28:15你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。 从你受造之日起，你所行的都完全，直到在你中间查

一.两个一组在他前面，往耶稣所要到的地方去 路10:1这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个的在他前面，往自己所要到的各城各地方去， 可6:7 耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个的出去，也赐给他们权柄，制伏污鬼； 1.在地上同心合意的求、天上的父必为他们成全 太18:18 我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。 19 我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全。 2.主在我们中间 太18:20因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。 3.不给魔鬼留地步 约8:17 你们的律法上也记着说：两个人的见证是真的。 徒8:14使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了神的道，就打发彼得、约翰往他们那里去。徒8:15 两个人到了，就为他们祷告，要叫他们受圣灵。徒8:16因为圣灵还没有降在他们一个人身上，他们只奉主耶稣的名受了洗。17于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。 二.当求主打发工人，出去收割 路10:2就对他们说：要收的庄

太5:3 虚心的人有福了！因为天国是他们的。 太5:10 为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十章 壹. 门徒-工人-传道人的路 圣经释义路加福音第十章 贰. 神儿子的生命（永生）胜于一切 圣经释义路加福音第十章 参. 向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。 圣经释义路加福音第十章 肆.如何承受永生？ 圣经释义路加福音第十章 伍. 不可少的只有一件-遵行神的旨

一.最谦卑的为大 路9:46门徒中间起了议论，谁将为大。 太 18:1 当时，门徒进前来，问耶稣说：「天国里谁是最大的？」 可9:33 他们来到迦百农。耶稣在屋里问门徒说：「你们在路上议论的是甚么？」可9:34 门徒不作声，因为他们在路上彼此争论谁为大。 路9:47耶稣看出他们心中的议论，就领一个小孩子来，叫他站在自己旁边， 太 18:2 耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中， １.谦卑与接待-爱–像耶稣 路9:48对他们说：凡为我名接待这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我来的。你们中间最小的，他便为大。 路9:11但众人知道了，就跟着他去；耶稣便接待他们，对他们讲论神国的道，医治那些需医的人。 太 18:3 说：「我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。 太 18:4 所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。 太 18:5 凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。」 太11:29 我 心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 2.末后的-众人的用人-爱

一.许多人迎见耶稣 路9:37第二天，他们下了山，就有许多人迎见耶稣。 可9:14 耶稣到了门徒那里，看见有许多人围着他们，又有文士和他们辩论。可9:15 众人一见耶稣，都甚希奇，就跑上去问他的安。 二.儿子的病况 1.癫痫的病 2.被鬼抓住就忽然喊叫 3.鬼又叫他抽疯要灭他-鬼捉弄他、重重地伤害他-倒在地上，翻来覆去、跌在火里, 跌在水 里，把他摔倒咬牙切齿，口中流 沫、身体枯干。 4.鬼不离开他 路9:38其中有一人喊叫说：夫子！求你看顾我的儿子，因为他是我的独生子。路9:39他被鬼抓住就忽然喊叫；鬼又叫他抽疯，口中流沫，并且重重地伤害他，难以离开他。 路9:40我求过你的门徒，把鬼赶出去，他们却是不能。 太17:14 耶稣和门徒到了众人那里，有一个人来见耶稣，跪下，太17:15 说：「主啊，怜悯我的儿子！他害癫痫的病很苦，屡次跌在火里，屡次跌在水里。太17:16 我带他到你门徒那里，他们却不能医治他。」*** 可9:16 耶稣问他们说：「你们和他们辩论的是甚么？」可9:17 众人中间有一个人回答说：「夫子，我带了我的儿子到你这

一.少年人见异象-神的国 路9:27我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见神的国。 太16:28 我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前必看见人子降临在他的国里。」 可9:1 耶稣又对他们说：「我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见神的国大有能力临到。」 珥2:28 以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。 二.耶稣显现荣耀的身体 路9:28说了这话以后约有八天，耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。 路9:29正祷告的时候，他的面貌就改变了，衣服洁白放光。 太17:1过了六天，耶稣带着彼得、雅各，和雅各的兄弟约翰，暗暗的上了高山， 太17:2就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。 *** 可9:2 过了六天，耶稣带着彼得、雅各、约翰暗暗地上了高山，就在他们面前变了形像，可9:3 衣服放光，极其洁白，地上漂布的，没有一个能漂得那样白。 约17:22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。约17:23我在他们

一.体贴肉体就是死，体贴圣灵就是生命、平安 路9:23耶稣又对众人说：若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。 路9:24因为，凡要救自己生命（生命：或作灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。 太16:24 于是耶稣对门徒说：「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。太16:25 因为，凡要救自己生命（生命：或译灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。 可8:34 于是叫众人和门徒来，对他们说：「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。可8:35 因为，凡要救自己生命（或译：灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。 二.十字架的路- 随从圣灵的人体贴圣灵的事 使律法的义被成就神的儿子显出 罗8:3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。5因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命

一.众人说我是谁? 路9:18耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说：众人说我是谁？ 太16:13 耶稣到了西泽利亚腓立比的境内，就问门徒说：「人说我─（有古卷没有我字）─人子是谁？」可8:27 耶稣和门徒出去，往西泽利亚腓立比村庄去；在路上问门徒说：「人说我是谁？」 二.世界却不认识他 路9:19他们说：有人说是施洗的约翰；有人说是 以利亚 ；还有人说是古时的一个先知又活了。 太16:14 他们说：「有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；又有人说是耶利米或是先知里的一位。」 可8:28 他们说：「有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；又有人说是先知里的一位。」.. 约7:24 不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。 雅2:9 但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。 约1:10 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。 三.启示-耶稣是基督 路9:20耶稣说：你们说我是谁？彼得回答说：是神所立的基督。 太16:15 耶稣说：「你们说我是谁？」太16:16 西门彼得回答说：「你是基督，是永生神的儿子。」可8:29